馬蓮

摘要：本文通過(guò)對(duì)奈拉·拉森的短篇小說(shuō)的簡(jiǎn)要介紹和分析，尤其是對(duì)其第二部作品《逾越》中混血兒黑人女性主人公克萊爾·肯德利的兩次“逾越”的細(xì)致的刻畫和描述，一是逾越為白人并成功嫁給一位白人中產(chǎn)階級(jí)丈夫，二是基于精神上的自由又從白人逾越為黑人，從而導(dǎo)致了悲劇性的命運(yùn)，本文旨在淺析導(dǎo)致其悲劇命運(yùn)的社會(huì)根源亦即美國(guó)二三十年代根深蒂固的“交錯(cuò)性壓迫”對(duì)混血兒黑人女性的毒害和給她們帶來(lái)的創(chuàng)傷。

關(guān)鍵詞：“交錯(cuò)性壓迫”;混血兒黑人女性;逾越

一、引言

二十世紀(jì)二三十年代，美國(guó)紐約市的哈雷姆地區(qū)因“黑人文藝復(fù)興”（亦或稱為“新黑人運(yùn)動(dòng)”）而聞名遐邇，在這場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，涌現(xiàn)出了眾多著名的黑人作家。這一時(shí)期美國(guó)黑人不論在藝術(shù)上，還是文學(xué)上都取得了巨大的成就。但需要指出的是，這場(chǎng)以男性為主體的黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，無(wú)論是在詩(shī)歌領(lǐng)域、戲劇領(lǐng)域還是在小說(shuō)領(lǐng)域，在一定程度上都忽略了黑人女性作家。在這場(chǎng)久名遐邇的黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中，有不少優(yōu)秀杰出的黑人女性作家，而小說(shuō)家奈拉·拉森就是眾黑人女性作家之一。如果沒(méi)有黑人女權(quán)主義文學(xué)批評(píng)，沒(méi)有艾麗絲·沃克、貝弗莉·蓋·謝夫特沃、帕翠霞·希爾·柯林斯等一批杰出的黑人女性文學(xué)批評(píng)家的文學(xué)考察，奈拉·拉森也會(huì)如同黑人女性文學(xué)作家左拉·尼爾·赫斯頓（后被尊稱為黑人女性文學(xué)之母）一樣無(wú)人知曉，其文學(xué)成就也將永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠地下。

奈拉·拉森（Nella Larsen），1891年3月生于芝加哥，母親瑪麗·沃森是丹麥裔美國(guó)人，而她的生父彼得·沃克是黑人。奈拉出生后不久，生父亡故，她兩歲時(shí)，母親改嫁，嫁給自己的同族白人—彼得·拉森，于是奈拉就隨其繼父的姓氏拉森。

奈拉·拉森受過(guò)很好的教育，她在芝加哥長(zhǎng)大，并在那兒的公立學(xué)校學(xué)習(xí)。1907年，拉森被繼父送到菲斯克大學(xué)學(xué)習(xí)，之后又在哥本哈根大學(xué)深造了兩年。1912-1915年，拉森在紐約林肯醫(yī)院學(xué)習(xí)了護(hù)理，之后在那里從事護(hù)士一職。就是在林肯醫(yī)院，她遇到了物理學(xué)家艾爾摩·伊蒙斯，隨后兩人便于1919年結(jié)婚，但他們婚姻僅維持了14年便以離婚宣告結(jié)束。

在紐約，拉森結(jié)識(shí)了一些在哈雷姆文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中極有影響的人物，因此，她便對(duì)文學(xué)日漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。1926-1929年間，拉森一直練習(xí)寫作技巧，期間她也創(chuàng)造出了一些短篇小說(shuō)，如最初發(fā)表在一份兒童雜志上的兩篇文章是關(guān)于丹麥游戲的。而1928-1930年拉森創(chuàng)作的兩部小說(shuō)，《流沙》（1928）和《逾越》（1929）尤為出名，給她帶來(lái)了極大的成功。拉森的第三篇短篇小說(shuō)《避難所》（1933）因有抄襲之嫌（后被澄清兩部作品實(shí)屬巧合之作），未能與讀者見面。

二、奈拉·拉森的代表作品

（一）《流沙》（Quicksand）

《流沙》創(chuàng)作于1928年，是奈拉·拉森的第一部小說(shuō)，一經(jīng)出版，就獲得了極大的成功，這也奠定了奈拉·拉森在美國(guó)黑人女性文學(xué)中的地位。小說(shuō)描述了主人公—赫爾嘉·克萊恩，這位混血兒黑人女性在自我身份不斷追求的過(guò)程中所面臨的種種問(wèn)題、危機(jī)和困境?？巳R恩，因?yàn)樽约旱哪w色一向深受歧視，不得不想方設(shè)法保護(hù)自己。剛開始，她選擇在南方一個(gè)黑人學(xué)校當(dāng)老師，但很快發(fā)現(xiàn)她與那里的環(huán)境格格不入，隨后，她回到了哈雷姆，又去過(guò)丹麥。在丹麥，一位著名的畫家向她求婚時(shí)，她突然意識(shí)到并決定自己不能與一個(gè)白人結(jié)婚，究其原因是根深蒂固的種族歧視和壓迫。于是，她不斷地試著為自己找一席生存空間。但她的夢(mèng)想還是被“交錯(cuò)性壓迫”下無(wú)情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)粉碎，最終回到了她自己的出發(fā)始地，擺脫了精神上的束縛。

（二）《逾越》（Passing）

奈拉·拉森的第二部小說(shuō)《逾越》，創(chuàng)作于1929年，這部小說(shuō)是從混血兒的矛盾心理學(xué)角度來(lái)探討黑人女性逾越冒充白人的問(wèn)題，僅從表面來(lái)看，小說(shuō)的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，小說(shuō)剖析了兩位女主人公之間由嫉妒紛爭(zhēng)、家庭瑣事而引發(fā)的婚姻危機(jī)問(wèn)題。小說(shuō)分為三個(gè)部分：“相遇”、“再次相遇”和“結(jié)尾”。小說(shuō)中的女性主人公克萊爾和艾琳都是淺膚色的黑人，其中克萊爾長(zhǎng)相漂亮迷人，她通過(guò)冒充白人成功地嫁給了富有的白人丈夫，也就過(guò)上了富裕的生活，而其兒時(shí)的好友，小說(shuō)中的另一女主人公艾琳也嫁給了一個(gè)有魅力的、成功的黑人內(nèi)科醫(yī)生。十二年別離后的重逢喚起了艾琳對(duì)克萊爾以往的回憶同時(shí)也奠定了小說(shuō)悲劇性結(jié)尾的基調(diào)。兩人重逢后不久，克萊爾與艾琳的丈夫互生愛慕之情，從而引發(fā)了艾琳的嫉妒和憤恨，艾琳于是計(jì)謀除掉克萊爾。故事的結(jié)局—克萊爾從一扇開著的窗戶墜樓而亡，則恰巧預(yù)設(shè)了小說(shuō)的題目“逾越”的雙重含義，“逾越”既意味著成功地逾越為白人，又暗示著逾越之后生命的逝去，亦即死亡。

三、交錯(cuò)性壓迫下克萊爾的兩次“逾越”

“交錯(cuò)性壓迫”一詞最早是由美國(guó)哥倫比亞大學(xué)法律系教師金伯利·克倫梭創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)法律術(shù)語(yǔ)，關(guān)于“交錯(cuò)性壓迫”，最早并沒(méi)有對(duì)其概念給出明確的界定，只是克倫梭本人從法律的層面賦予它種族、性別、階級(jí)等范疇的交錯(cuò)性性質(zhì)。隨著近年來(lái)女權(quán)主義理論的發(fā)展和日趨完善，追其“交錯(cuò)性壓迫”的根源和據(jù)史料顯現(xiàn)，如在著名作家勞迪婭·泰德的訪談錄《黑人女作家在行動(dòng)》（1983）中就出現(xiàn)了“交錯(cuò)”一詞。

嵇敏在其著作《美國(guó)黑人女權(quán)主義視域下的女性書寫》（2011）一書中對(duì)“交錯(cuò)性壓迫”一詞明確了其范疇，指出“‘交錯(cuò)性壓迫可進(jìn)一步分解成階級(jí)、形象、權(quán)力、性、跨國(guó)語(yǔ)境等多個(gè)維度”。

黑人女性群體面臨著來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力和困境，她們的這些困境同時(shí)隱匿著“交錯(cuò)性壓迫”，即種族壓迫、階級(jí)壓迫和性別壓迫?！敖诲e(cuò)性壓迫”的提出，豐富和發(fā)展了美國(guó)非裔邊緣女性的文學(xué)創(chuàng)作的內(nèi)涵，也更給好地讓學(xué)界和讀者了解“交錯(cuò)性壓迫”下美國(guó)非裔女性的邊緣化困境，揭露了無(wú)情社會(huì)體系的弊端帶給這些邊緣弱勢(shì)女性群體的創(chuàng)傷。

拉森通過(guò)在《逾越》中塑造的黑白混血兒女性克萊爾，成功地刻畫出了混血兒邊緣群體的尷尬境地，她們難以在對(duì)立的種族、階級(jí)壓迫中尋求生存空間，最終走向悲劇性的命運(yùn)。

黑白混血兒女性主人公克萊爾就是這樣一個(gè)典型的例子，她的身份危機(jī)（她的祖父是白人，祖母是黑人，而她的父親就無(wú)法享有繼承權(quán)）使得她無(wú)經(jīng)濟(jì)之援，不得不在充滿種族歧視主義色彩氛圍的白人親戚們的資助下成長(zhǎng)，她兒時(shí)的經(jīng)歷和不堪忍受與黑人世界有關(guān)的一切東西（包括黑人風(fēng)俗、黑人方言、黑人文化）的強(qiáng)烈欲望，加之她得天獨(dú)厚的淺色皮膚使她逾越成為一名白人，為了擺脫貧困、過(guò)上富裕的生活，她又選擇嫁給了一位白人中產(chǎn)階級(jí)丈夫，殊不知，克萊爾的丈夫約翰·貝婁是一個(gè)極端的種族主義分子，他對(duì)克萊爾的黑人身份并不知情。

克萊爾在逾越為白人并成功地嫁給一位上等社會(huì)的白人丈夫之后，慢慢發(fā)現(xiàn)，其實(shí)她并不愛自己的丈夫，婚后的生活使她倍感壓抑和無(wú)趣?？巳R爾看中的只是丈夫約翰的階級(jí)地位和白人種族優(yōu)越感。于是她又開始懷念起自己所熟悉的黑人社區(qū)里的一切。于是她通過(guò)與艾琳的重逢，回到了黑人社區(qū)。她的回歸從另一側(cè)面印證了她精神上的再次逾越，小說(shuō)也在此達(dá)到高潮?？巳R爾橫在兩種對(duì)立的世界觀中，她試圖在其中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，這勢(shì)必在二十世紀(jì)二三十年代種族，階級(jí)、性別交錯(cuò)性壓迫下的美國(guó)難以實(shí)現(xiàn)，這也就導(dǎo)致了她悲劇性的命運(yùn)—墜樓而亡。（關(guān)于克萊爾的“墜樓而亡”是一個(gè)謎，小說(shuō)的作者拉森在小說(shuō)的結(jié)尾并沒(méi)有給出明確的答案，這無(wú)疑給讀者留下一系列的遐想和猜測(cè)的空間。）克萊爾悲劇性的命運(yùn)終結(jié)了她的黑白共存的理想之夢(mèng)—她乞求在黑白對(duì)立的二元世界里尋求一個(gè)共存點(diǎn)，但是命運(yùn)卻對(duì)她開了一個(gè)大大的玩笑。讀者不難發(fā)現(xiàn)，以克萊爾為典型的 淺膚色黑人女性“逾越”的事實(shí)說(shuō)明了根深蒂固的種族壓迫和階級(jí)壓迫很難一時(shí)徹底根除，黑人女性們?cè)谝园兹藶橹行暮椭髁鞯纳鐣?huì)要圓自己黑白共存的理想之夢(mèng)只能是徒勞和冒險(xiǎn)，這種體驗(yàn)和經(jīng)歷在作者奈拉·拉森身上也淋漓盡致地體現(xiàn)了出來(lái)，拉森在去世前一年，曾去拜訪自己同母異父的白人妹妹，但卻遭到無(wú)情的拒絕，白人妹妹安娜·拉森斷然否認(rèn)自己有任何黑人親戚，這無(wú)疑使奈拉·拉森的黑白共存夢(mèng)想破滅。黑白混血兒的邊緣群體化問(wèn)題是很難得到根本性解決的，她們無(wú)法得到社會(huì)的認(rèn)可，那么，“逾越”在美國(guó)二三十年代的社會(huì)體制下，則意味著悲慘的結(jié)局。

四、結(jié)尾

奈拉·拉森以其細(xì)膩而生動(dòng)的筆觸向讀者展示了“交錯(cuò)性壓迫”透視下美國(guó)黑人女性，更嚴(yán)格地來(lái)講，應(yīng)該是混血兒黑人女性的邊緣化群體地位，她們?cè)谕ㄍ坝庠健钡穆吠局校荒苊媾R著種種困境和危機(jī)，她們逾越的結(jié)果只能以悲劇收?qǐng)?。不管是其小說(shuō)《逾越》中的主人公克萊爾還是奈拉·拉森本人，她們都乞求在黑白對(duì)立的二元世界里共存，怎奈慘無(wú)人寰的種族壓迫、階級(jí)壓迫不給她們?nèi)魏螆A夢(mèng)的機(jī)會(huì)和空間。奈拉·拉森本可以創(chuàng)造出更多的作品，但是由于丈夫婚外戀的丑聞，加之本可以澄清的作品雷同剽竊事件，還有白人妹妹冷酷無(wú)情的親情血緣否認(rèn)，都使她心灰意冷，最終停止了文學(xué)創(chuàng)作，我們不得不為這樣一位美國(guó)少數(shù)族裔作家感到惋惜和無(wú)奈。奈拉·拉森在她本人兩部有影響力的作品中，尤其是其第二部作品《逾越》中成功地刻畫出了“交錯(cuò)性壓迫”下黑白混血兒少數(shù)族裔女性的邊緣化弱勢(shì)地位。

參考文獻(xiàn)：

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