劉仲岳

摘要：狄更斯是19世紀(jì)著名的批判現(xiàn)實主義作家，而《霧都孤兒》又在狄更斯前期作品中有著舉足輕重的位置。對于這部作品，很少有研究者從醫(yī)學(xué)的角度去解讀這部作品。醫(yī)學(xué)不僅僅是一種自然科學(xué)，更是一門社會科學(xué)。因此本文從醫(yī)學(xué)的角度，以熱病為研究的對象，探究作品如何通過疾病來描述當(dāng)時代的階級斗爭，以及反映出作者怎樣的意識形態(tài)。分析發(fā)現(xiàn)，熱病具有強烈的階級屬性，是階級斗爭和社會壓迫的外在表現(xiàn)。作品中的熱病揭示了當(dāng)時資本主義對底層人民的壓迫，體現(xiàn)出作者對當(dāng)時資本主義的批判。

關(guān)鍵詞：《霧都孤兒》;熱病;階級壓迫

維多利亞時期，資本主義的迅速發(fā)展，使英國成為了資產(chǎn)階級大國。但在這種繁榮和昌盛的表面下，隱藏著各種矛盾。如當(dāng)時的公共衛(wèi)生問題就給當(dāng)時英國民眾帶來的巨大的困擾。社會公共衛(wèi)生基礎(chǔ)設(shè)施落后，一些流行病在下層階級中迅速蔓延。作為著名現(xiàn)實主義作家狄更斯的一部膾炙人口的作品，《霧都孤兒》就成書于這樣的背景下。小說講述了一名孤兒的悲慘身世，并在好心的人的幫助下查明身世，最后獲得幸福的故事。在小說中，作者花了大量的篇幅去描寫當(dāng)時底層人民的公共衛(wèi)生狀況，各種流行病在底層人民的生活中蔓延。特別是熱病，給底層人民帶來了巨大的危害。

雖然狄更斯本人最眾所周知的一個身份就是作家，但他也是公共衛(wèi)生的先驅(qū)。曾撰寫過125篇與公共衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生有關(guān)的文章和289篇與醫(yī)療、護理、醫(yī)院、外科醫(yī)生相關(guān)的文章，以及數(shù)百篇關(guān)于社會條件、貧困、精神病學(xué)和心理健康的文章。（Tony Williams）所以狄更斯的作品里就描寫了很多關(guān)于公共衛(wèi)生的環(huán)境狀況。因此本文就以小說中出現(xiàn)頻率極高的流行病——熱病為切入，分析作者描寫熱病的創(chuàng)作意圖。在維多利亞時期，疾病成為了人們必須面對的問題，因此在19世紀(jì)的文學(xué)作品中，疾病出現(xiàn)的頻率也很高。對于狄更斯來說，他的作品疾病就扮演著重要的角色。事實上，從早期在《霧都孤兒》中對1834年新《濟貧法》的批判，到后來更復(fù)雜的《荒涼山莊》、《我們共同的朋友》和《小多莉特》，狄更斯把疾病作為他整個社會和道德目的的一部分，通過借用醫(yī)學(xué)的話語，參與到與疾病原因相關(guān)的當(dāng)代理論中，并將衛(wèi)生改革運動融入到他的小說中。（Samiei，Catherine，2003）狄更斯對疾病的描述與他想要揭露社會不公平并利用他的作品影響社會改革的愿望有關(guān)。（Samiei，Catherine，2003）因此在本文集中探討《霧都孤兒》中的熱病及其隱喻。

一、廣泛流行的熱病

在維多利亞時期，疾病成為了人們必須面對的問題，因此在19世紀(jì)的文學(xué)作品中，疾病出現(xiàn)的頻率也很高，特別是一些流行病，如熱病，鼠疫等。熱病廣義上指的是一切外感熱病和內(nèi)傷發(fā)熱。主要表現(xiàn)為高熱，面紅目赤，口渴引飲，心煩不安，便秘尿赤，舌紅苔黃等。比如一些流行性感冒、急性化膿性扁桃體炎、急性上呼吸道感染，甚至包括流腦、乙腦、流行性出血熱、中毒性肺炎、敗血癥等等。在當(dāng)時的英國，追本溯源，熱病迅速蔓延的起因是，當(dāng)時英國資本主義快速發(fā)展，惡化了社會衛(wèi)生環(huán)境，而醫(yī)學(xué)的發(fā)展并沒有跟上工業(yè)革命步伐，因而促使一些流行性疾病在英國各個階層蔓延，如斑疹傷寒、熱病、猩紅熱、肺結(jié)核、黃熱病、霍亂等疾病。（吳以義，周兵，陸啟宏，2017）小說中就不乏很多對當(dāng)時人們生活環(huán)境的描寫。比如蘇伯爾先生拉著奧利弗去做生意的時候?！八麄儊淼揭粭l比曾經(jīng)經(jīng)過的地方還要骯臟、破敗、狹窄的街上。”（37）（1）“大多數(shù)房子還是帶有鋪面的，可是門都顯累，一派破敗的樣子。有些房屋無人修理，眼看要坍倒了。水溝也阻塞不通，惡臭難聞，正在泛濫的老鼠四處亂竄，也是一副可怕的饑餓的樣子?！保?7）文中盜賊團伙之一的安娜居住的場所也破爛不堪?！坝掷溆譂竦捏a臟街道成了我的家?！保?24）可見當(dāng)時人們居住的環(huán)境由于當(dāng)時的資本主義發(fā)展和工業(yè)革命而變得多么臟亂不堪。

因此小說中就出現(xiàn)了大量的由于社會環(huán)境改變而流行起來的熱病的描寫。如小說的主人公奧利弗就前后得過兩次熱病，第一次是在奧利弗逃出盜賊團伙的時候，生了熱病?！斑@孩子依然直挺挺地躺在那張床上，經(jīng)受熱病的煎熬，日漸消瘦，他對一些新朋友的精心照料始終漠然不知。”（82）第二次則是在奧利弗被盜賊團伙強迫去行竊的時候，因為中了槍傷而引發(fā)了熱病。“那孩子身上有發(fā)燒的明顯癥狀，不宜過多交談?！保?38）“奧利弗一直在睡覺，但看上去病情還在惡化，溫度比剛來的時候還要高。”（241）而奧利弗的小姨露茜在和奧利弗還有其養(yǎng)母梅森太太在別墅避暑的時候也得過熱病?！八_實病了，蠟燭拿過來后，他們發(fā)現(xiàn)，就在回家這極短的時間里，她的臉色變得像白紙一樣蒼白。”（255）“露茜正處于一種極度危險的熱病初期?！保?57）除此之外特別是一些本身經(jīng)濟條件有限的下層階級熱病就更廣泛的在他們期間流行。比如小說中的盜賊團伙。盜賊團伙之一的索德斯就反復(fù)的經(jīng)歷著熱病的困擾?！八鞯滤箮е嘈卮鹫f，‘我待在這個地方，時時刻刻都在又是哆嗦又是發(fā)燒?！保?09）而同樣的盜賊團伙之一的安娜在小說中，被他的同伙描述成為一個身體里帶有熱病血統(tǒng)的女子?！肮烙嬎锸侨旧狭艘稽c熱病的病菌，出不來了?！保?63）小說中熱病出現(xiàn)的頻率如此之高，足以說明對于維多利亞時期的人來說，熱病確實給他們的生活造成了很大的困擾。

二、熱病的階級性

整部小說熱病都是貫穿全文的一個線索。在小說中，熱病就被描寫成個體進入上層階級的界限。小說的主角奧利弗和他的小姨露茜都是熱病患者。他們兩個的共同點就是都有底層人民的血統(tǒng)。首先在奧利弗時，作者描寫到：“醫(yī)生拿起奧利弗已經(jīng)死去的母親的手看了看說：‘又是一個沒戴結(jié)婚戒指的女人?！保?）“上流社會的人很難確定他的身份，他既像貴家公子，又像乞丐，他已經(jīng)正式進入自己的角色——教區(qū)的孩子——濟貧院的孤兒——半饑半飽的苦力?！保?）奧利弗是他的父親和下層階級的婦女所生。所以奧利弗是上下層階級結(jié)合的產(chǎn)物，但他是個孤兒，不被上層階級認(rèn)可，所以是名副其實的下層階級。而露茜的血液里同樣也有下層階級的血統(tǒng)。“因為她出生卑賤。她是個私生子，將來不知會不會走上彎路”（431）雖然露茜被大戶人家梅森太太領(lǐng)養(yǎng)，但卻不同意她的兒子哈里娶露茜為妻?！半m然梅森太太非常寵愛露茜，但依然認(rèn)為娶一個名分上有污點的妻子，即使這個污點并不是由于她的過錯，也會引來一班冷酷、齷齪的小人，還會影響到孩子們和自己的丈夫?！保?66）由此可見露茜即使被上層階級領(lǐng)養(yǎng)，但本質(zhì)上都沒有被上層階級認(rèn)可。但這兩個人都患過熱病，而且在患了熱病之后命運都得到了轉(zhuǎn)變。

首先，奧利弗在小說中一共患了兩次熱病。第一次是在奧利弗逃出盜賊團伙的時候，遇到了紳士布朗多先生，之后便得了熱病?！斑@孩子依然直挺挺地躺在那張床上，經(jīng)受熱病的煎熬，日漸消瘦，他對一些新朋友的精心照料始終漠然不知。”（82）隨后奧利弗便在病愈之后得到了老紳士布朗多先生的照顧，過了一段幸福的日子。奧利弗第二次得熱病是在被盜賊團伙強迫去一家大戶人家行竊的時候，因為被子彈打傷而換上了熱病。隨后他便在梅森太太家養(yǎng)傷。在傷愈之后，他便獲得了梅森太太等人的幫助，最后查明了身世，奪回了財產(chǎn)。

而類似的事情作者同樣也安排在了露茜身上。在露茜在避暑的時候患上了熱病?！八_實病了，蠟燭拿過來后，他們發(fā)現(xiàn)，就在回家這極短的時間里，她的臉色變得像白紙一樣蒼白?！保?55）“露茜正處于一種極度危險的熱病初期?！保?57）但在露茜熱病痊愈以后，便得到了梅森太太的兒子哈里先生對她們兩個真摯愛情的確認(rèn)，并許諾要娶露茜為妻。因此這兩個人在得了熱病之后命運都到了改變。奧利弗成功繼承了他父親留給他的應(yīng)有的財產(chǎn)，露茜最后成功嫁給了哈里先生成為了真正的大戶人家的太太。在小說中，狄更斯把熱病描寫成為了一個命運的轉(zhuǎn)折點，成為個體進入上層階級的界限。

而另一方面，上層階級對熱病的態(tài)度是骯臟和卑劣的。奧利弗父親的朋友老紳士布朗多先生最初收留奧利弗的時候，布朗多先生的朋友紳士格林維多先生來探望他。這時布朗多向格林維多介紹奧利弗的時候，格林維多先生就嚇了一大跳。“希望你說的不是那個患熱癥的小男孩吧？”說完就蹬蹬地后退了幾步。（104）可見上層階級對熱病是極其恐懼的。然后在布朗多進一步向格林維多介紹奧利弗時，格林維多這樣回答道：“他從哪里來？姓什么？叫什么？是做什么的？他得過熱癥，那又怎樣？熱癥不是只有好人才會生，不是嗎？壞人有時候也會染上熱癥，對不對，啊？我認(rèn)識一個人，他在牙買加由于謀殺主人被絞死了，他就得過六次熱癥，但并沒有因此得到寬恕。呸！都是胡說八道?！保?06）維多利亞時期的英國人，在基督教的影響下，他們認(rèn)為疾病是上帝發(fā)怒的結(jié)果，是上帝對惡人的懲罰。那么反映到社會階層上來說，上層階級因為能夠有很好的治療條件，從而治愈熱病。而下層階級卻因為缺乏必要的治療條件而無法得到應(yīng)有的治療最后甚至導(dǎo)致死亡，從而背負(fù)上了“醫(yī)學(xué)的原罪”。在小說中熱病就是這樣的原罪。結(jié)合基督教的原理，在上層階級的格林維多先生的眼里，下層階級的奴隸，即使得了熱病，即使被治療成功，也是不能夠被寬恕的，因為他們本身就低人一等是下層階級。在他們眼中熱病本身就是上帝對道德敗壞的人的懲罰，因為疾病特別是傳染病，成為“疾病=墮落”公式里的最受歡迎的填充物。（孫雯波，胡 凱，2010）上層階級的人能夠被治愈自然高人一等，下層階級的人即使被治愈，也得不到上帝的寬恕。

三、熱病的隱喻

1978年，蘇珊·桑塔格上發(fā)表了《作為隱喻的疾病》一文，集中探討了一些流行性疾病如肺結(jié)核，霍亂等和文化，宗教以及政治的聯(lián)系，分析了一些文學(xué)作品中，一些疾病的敘事意義。（蘇珊·桑塔格，1978）隨后1989年，蘇珊·桑塔格又發(fā)表了《艾滋病及其隱喻》的文章。在此文中，蘇珊·桑塔格集中探討了性流行性疾病艾滋病的文化和宗教含義，以及在一些文學(xué)作品中的意義。（蘇珊·桑塔格，1989）后在2003年這兩部作品被集中收錄在《疾病的隱喻》蘇珊·桑塔格的文集中。隨后便在文學(xué)界開啟了對疾病的隱喻的探索。而在霧都孤兒中，狄更斯描寫的最多的熱病也帶有了一定的隱喻色彩。

首先，小說中得熱病頻率非常高的主人公奧利弗和其他熱病患者都有個共同點——他們要么是下層階級，要么身上有下層階級的血統(tǒng)。首先，奧利弗本身就是上下層階級結(jié)合的產(chǎn)物，父親是上層階級，母親是下層階級的婦女。所以熱病在他的人生中反復(fù)出現(xiàn)。而反之，奧利弗的哥哥蒙克斯，卻沒有得過熱病。因為他的父母親都來源于上層階級，是上層階級和上層階級結(jié)合的產(chǎn)物，所以他沒有得過熱病。同時，奧利弗的小姨露茜也患過熱病。雖然露茜已經(jīng)被大戶人家梅森太太領(lǐng)養(yǎng)，但是在前文中也探討過露茜身上有著下層階級的血統(tǒng)，所以她也得過熱病。其次小說中，熱病最經(jīng)常光顧的就是下層階級的盜賊團伙了。盜賊團伙的頭目索德斯就飽受熱病的困擾。而同是盜賊團伙的安娜，雖然在小說中被沒有描寫到她得過熱病，卻在同伴索德斯的嘴上，她是一個血液里有著熱病因子的女子，隨時隨地可能都會患上熱病。那么在小說中，熱病就有可能是作者設(shè)定的一個“污點”。這個“污點”在社會群里上的本質(zhì)就是他們的下層階級的血統(tǒng)。而熱病就成為了他們下層階級血統(tǒng)的表象。

除此之外，熱病也成了道德上的區(qū)分點。在人類社會的發(fā)展中，沒有人能躲得過疾病的侵襲，但疾病在社會的存在已經(jīng)遠遠超過了生理層面的具象意義，總有一些鬼魅般的陰影縈繞在疾病中，被附上越來越多的社會文化、道德和政治意義。（孫雯波，胡凱，2010）在疾病的隱喻方面，“隱喻”儼然面孔之后其實隱藏著諸如“健康=德行”、“潔凈=德行”等無數(shù)隱蔽公式，而傳染病人在被冠以“高危群體”的標(biāo)簽后自動成為“疾病=墮落”公式里的最受歡迎的填充物：他們要么象征著普遍的放縱，要么呈現(xiàn)著道德的松懈乃至政治的衰敗。（孫雯波，胡凱，2010）最明顯的一組對比就是同為盜賊的索德斯和安娜。在小說中，索德斯被描寫成為一個熱病反復(fù)纏身的人，飽受煎熬。因為他逼迫奧利弗去偷盜，并且聯(lián)和奧利弗的哥哥企圖殘害奧利弗。他無惡不作，是個靈魂骯臟、道德敗壞的人。而同為盜賊團伙的安娜卻沒有患過熱病。小說中，索德斯發(fā)現(xiàn)安娜因為夜里向露茜等人告密而行為異常的時候，懷疑的說道：“估計她血里是染上了一點熱病的病菌，出不來了?！保?63）雖然兩人一同作惡，但是最后安娜良心發(fā)現(xiàn)，不忍傷害奧利弗，夜里冒著生命危險向露茜告發(fā)盜賊菲根的陰謀，最后安娜卻因事情敗露被打死。因而雖然安娜被索德斯描述成一個身體里有著熱病血統(tǒng)的女子，但在小說描寫中安娜從來沒有得過熱病，是未泯的良知把她和索德斯區(qū)分開來。因此，小說中熱病就被描寫成為了一個道德上的區(qū)分點。狄更斯這樣的描述是其認(rèn)為，社會改革是與促進道德行為有著千絲萬縷的關(guān)系，因而狄更斯常把清潔和體面聯(lián)系在一起，把衛(wèi)生改革置于宗教和教育改革之上。（Samiei，Catherine，2003）是其希望改善下層階級人民的衛(wèi)生環(huán)境進行改革，維護下層階級人民利益的體現(xiàn)。

四、結(jié)語

在《疾病的隱喻》中，蘇珊·桑塔格指出疾病常常隱喻社會的腐敗和不公，表達了民眾對舊社會秩序的焦慮，和新政治秩序的呼吁。（蘇珊·桑塔格，2003）因此，本文從小說中出現(xiàn)頻率極高的流行病——熱病為基點分析出維多利亞時期，由于資本主義的發(fā)展，熱病在社會階層中瘋狂蔓延，它成了上下層階級的分割線。在小說中，它不僅成為血統(tǒng)上和道德上的區(qū)分點，更是一種階級優(yōu)生的具象化。它不再是一種普通的身體疾病，更是一種社會疾病。狄更斯通過對熱病這一醫(yī)學(xué)現(xiàn)象的描寫，不僅表達出自己對工業(yè)革命發(fā)展所帶給底層人民生活環(huán)境的毀滅性的破壞的譴責(zé)，還表達了自己對資本主義和上層階級的強烈批判和改善底層人民生活環(huán)境的愿望。

注釋：

本文相關(guān)引文均出自查爾斯·狄更斯，麥芒譯（天津：天津人民出版社，2012 年），以下標(biāo)出頁碼，不再一一說明。

參考文獻：

[1]Tony Williams.The Dickensian[M]the life and work of Charles Dickens，p：96-112.

[2] Samiei，Catherine，Rediagnosing Dickens：Disease and Medical Issues in the Work of Charles Dickens[D]University of Aberdeen.2003：33-34.

[3]吳以義，周兵，陸啟宏.19世紀(jì)30-40年代英國公共衛(wèi)生運動中醫(yī)學(xué)爭論研究[Z]，2017.

[4]孫雯波，胡凱，疾病的隱喻與疾病道德化[J].湖南師范大學(xué)學(xué)報，2010：43-46.

[5]（美）蘇珊·桑塔格（SusanSontag），疾病的隱喻[M].上海譯文出版社，2003.