摘 要：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新媒體的出現(xiàn)為大學(xué)生拓展了充足的學(xué)習(xí)和娛樂空間，但也帶來了相當(dāng)大的負(fù)面影響與沖擊。因此，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)亟待提升。了解當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及存在的問題，將高校加快完善網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程體系、發(fā)揮“課程思政”優(yōu)勢(shì)作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育的基本路徑研究，以構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育新模式。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng);“課程思政”

一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)這一概念，最早由美國學(xué)者麥克庫克在1994年提出，他認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括個(gè)人的網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知和網(wǎng)絡(luò)技能。而后，作家Paul Gilster在1998年發(fā)表的《Digital Literacy》一書中，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)定義為“取得電腦網(wǎng)絡(luò)資源，并加以應(yīng)用的能力”。國內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為，“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)就是人們面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種信息時(shí)的選擇能力、理解能力、使用能力、質(zhì)疑能力、評(píng)價(jià)能力、處理能力以及思辨的反應(yīng)能力等。”

網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一種基本能力，在信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的當(dāng)下，是一種應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要的基本能力。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)是一種綜合能力，是網(wǎng)絡(luò)相關(guān)能力的綜合體現(xiàn)，從通曉基本的互聯(lián)網(wǎng)工具，如搜索引擎、電子郵箱，到分類、整理和對(duì)比互聯(lián)網(wǎng)信息，再到參與互聯(lián)網(wǎng)共建。它不僅是一項(xiàng)基本技能，同時(shí)也包含了具備技能后在一定意識(shí)下做出的復(fù)雜行為?？梢?，網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)就是能夠定位有效的網(wǎng)絡(luò)信息以及運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源及工具處理各種問題的能力。

大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，即大學(xué)生在自身網(wǎng)絡(luò)行為中體現(xiàn)出來的一種綜合素養(yǎng)，包括面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)的辨別能力、選擇能力、理解能力、使用能力等以及運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源及工具處理各種問題的能力。

二、運(yùn)城市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀

當(dāng)代大學(xué)生大多為95后，這一代人是伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長起來的。智能手機(jī)的普及，更是使得大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)達(dá)到了熟知熟用的狀態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、獲取信息、參與社會(huì)的重要渠道的同時(shí)，也已突顯很多問題。基于此，本項(xiàng)目組以運(yùn)城市四所高校大學(xué)生為樣本，進(jìn)行了“大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查，采集到有關(guān)運(yùn)城市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)中存在的問題。

（一）運(yùn)城市大學(xué)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查問卷的設(shè)計(jì)及實(shí)施

本次調(diào)查問卷采取自編的形式，包括三個(gè)部分。第一部分是被調(diào)查個(gè)人的基本情況;第二部分是有關(guān)網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的問題設(shè)計(jì);第三部分是有關(guān)提升網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的開放式設(shè)計(jì)。

本次調(diào)查問卷在運(yùn)城衛(wèi)校、幼師、師范及運(yùn)城學(xué)院四所高校中隨機(jī)抽取500名學(xué)生進(jìn)行發(fā)放，回收問卷468份。經(jīng)查驗(yàn)，有效問卷460份，有效率為98%，樣本分布在性別、年齡、生源類別方面基本平衡。

（二）運(yùn)城市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果

（1）網(wǎng)絡(luò)信息素養(yǎng)欠缺

在當(dāng)今信息大爆炸的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展可謂一日千里。與傳統(tǒng)媒體可獲得的信息相比，網(wǎng)絡(luò)信息更加迅速、及時(shí)且涵蓋面廣，但內(nèi)容上相比而言，卻存在準(zhǔn)確性低、權(quán)威性差等問題。海量的信息資源導(dǎo)致了大學(xué)生網(wǎng)民一時(shí)間的迷失和盲從。有的大學(xué)生長期關(guān)注網(wǎng)紅博主、各種微信公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)載體，對(duì)其所發(fā)布的信息缺乏理性思考和應(yīng)有的判斷力，從而導(dǎo)致輕信各種網(wǎng)絡(luò)信息。在調(diào)查問卷“你能辨別大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)信息的真實(shí)性嗎？”答案為“不能”的比例達(dá)19.8%，答案為“基本可以”的高達(dá)58.6%，但從另一方面考慮，答案為“能”的大學(xué)生，也只是自己個(gè)人的感覺，并未得到驗(yàn)證。有的大學(xué)生在某些信息的真實(shí)性待核實(shí)之前，在沒有確切根據(jù)的情況下，只因信息的新奇性、趣味性而盲目將其轉(zhuǎn)發(fā)，導(dǎo)致自己在無形中充當(dāng)了網(wǎng)絡(luò)水軍、網(wǎng)絡(luò)謠言制造者的附庸而不自知，造成不良的社會(huì)影響?？梢姡\(yùn)城市大學(xué)生仍存在網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力欠缺的問題。

還有很多大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)交友以及各種網(wǎng)站注冊(cè)登錄時(shí)，不注意自己的隱私保護(hù)，透露自己的真實(shí)信息。在調(diào)查問卷“你上網(wǎng)時(shí)會(huì)透露自己的真實(shí)信息嗎？”答“偶爾會(huì)”的比例接近半數(shù)。在調(diào)查訪談中筆者更是得知，運(yùn)城幼師大一女生龐某就因?yàn)閷⒆约旱恼鎸?shí)信息及照片上傳至社交平臺(tái)且未設(shè)置可見權(quán)限，而使得自己而后一段時(shí)期內(nèi)頻繁接到騷擾信息和電話，苦惱不已。另外，根據(jù)調(diào)查顯示，很多大學(xué)生對(duì)《國家安全法》相關(guān)內(nèi)容也是知之甚少?？梢?，運(yùn)城市大學(xué)生仍存在網(wǎng)絡(luò)信息安全意識(shí)欠缺的問題。

（2）網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力欠缺

“信息化工具是新時(shí)代的大學(xué)生獲得信息的重要渠道。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)、情感交流等都與這些媒介密不可分?！币蜷L期接觸網(wǎng)絡(luò)，目前大多數(shù)大學(xué)生已能熟練地利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息檢索，獲取知識(shí)。但在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方面不少大學(xué)生仍存在短板。如在搜索引擎的使用上，通過調(diào)查數(shù)據(jù)得知，有近50%的大學(xué)生僅僅知道“百度”一家搜索引擎;在“你在網(wǎng)上查閱論文資料所用的資源有哪些”這一問卷中，有近30%的同學(xué)只選擇了“中國知網(wǎng)”這一個(gè)選項(xiàng)。另外，不少大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)媒體的認(rèn)知態(tài)度發(fā)生著變化，在“你上網(wǎng)時(shí)會(huì)比較關(guān)注哪類事件”的問卷中忽略“科學(xué)教育”、“時(shí)事政治”而選擇娛樂八卦的不占少數(shù)，網(wǎng)絡(luò)不再是大學(xué)生提高自身綜合素質(zhì)的工具，反而演變成網(wǎng)絡(luò)游戲、購物、追劇和追星的天堂。微信是大學(xué)生群體中使用頻率最高的網(wǎng)絡(luò)媒介，關(guān)于微信的使用，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，49.2%的大學(xué)生主要是評(píng)論朋友圈、轉(zhuǎn)發(fā)鏈接，37.5%的大學(xué)生主要是記錄生活片段及情緒表達(dá)、思想體悟，而只有少數(shù)大學(xué)生將微信作為自身學(xué)習(xí)和提升的平臺(tái)?？梢?，運(yùn)城市大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力還有待提升。

（3）網(wǎng)絡(luò)自律能力欠缺

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日益進(jìn)步，大學(xué)生可以在微博、QQ及微信朋友圈等社交平臺(tái)發(fā)布各種信息，與不同地區(qū)、不同民族甚至不同國家的人交流思想。由于網(wǎng)絡(luò)世界的開放性和虛擬性，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)交流中會(huì)遇到傳播謠言、散布虛假信息、聊天中侮辱謾罵甚至網(wǎng)絡(luò)詐騙等網(wǎng)絡(luò)不文明行為。而大學(xué)生正處于自我認(rèn)知和社會(huì)認(rèn)知交融的探索階段，極易產(chǎn)生認(rèn)知偏見。調(diào)查顯示，有19.2%的大學(xué)生在遭遇到他人的言語攻擊時(shí)，選擇了“立刻反擊”;有1.8%的大學(xué)生選擇了“人肉搜索、事后打擊報(bào)復(fù)”這一選項(xiàng);在回答“你是否在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行過侮辱謾罵等不文明行為”這一問題時(shí)，有4.7%的大學(xué)生選擇了“經(jīng)?！?，8.5%的大學(xué)生選擇了“偶爾”?？梢?，運(yùn)城市大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為還存在不理智及道德失范等不良現(xiàn)象。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)失范的受害者，也成為網(wǎng)絡(luò)失范的參與者，這將直接影響未來的品格塑造和職場(chǎng)選擇。

針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的自律能力，筆者在問卷中還設(shè)計(jì)了大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)長的問題，據(jù)問卷統(tǒng)計(jì)，78.8%的大學(xué)生每日上網(wǎng)時(shí)長超過4小時(shí)，調(diào)查中，一些大學(xué)生還反映在任務(wù)管理上出現(xiàn)傾覆現(xiàn)象，受到網(wǎng)絡(luò)信息的干擾，最初的上網(wǎng)任務(wù)發(fā)生偏離，可見大學(xué)生對(duì)上網(wǎng)普遍缺乏自控力，自律性明顯不足。

三、運(yùn)城市大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育路徑

（一）完善網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制

高校應(yīng)當(dāng)加快完善校園網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制，確保大學(xué)生在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)及交流。首先，高校應(yīng)當(dāng)對(duì)校園內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)行實(shí)名制認(rèn)證，對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)進(jìn)行有效監(jiān)管，通過強(qiáng)化技術(shù)手段，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè)，后臺(tái)一旦發(fā)現(xiàn)公然發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)反動(dòng)言論者應(yīng)及時(shí)進(jìn)行勸導(dǎo)或封號(hào)處理，為提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)提供有效的信息技術(shù)保障;其次，高校應(yīng)當(dāng)確保校園網(wǎng)站的建設(shè)既要符合大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，又必須有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性和安全性。積極建立校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備定期維護(hù)機(jī)制，及時(shí)更新防火墻，排除安全隱患。網(wǎng)絡(luò)維護(hù)和建設(shè)必須配備專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)管人員，對(duì)于校園網(wǎng)上的內(nèi)容進(jìn)行篩選，及時(shí)過濾和攔截有害信息，對(duì)不文明網(wǎng)站進(jìn)行清理，讓負(fù)面信息在網(wǎng)上無所遁形，讓正面信息在網(wǎng)上迅速傳播，并培養(yǎng)一批思想政治過硬的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖，充分發(fā)揮其朋輩群體效應(yīng)，疏導(dǎo)社會(huì)情緒，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，幫助大學(xué)生在面對(duì)龐雜的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)不知所措，無法辨別真?zhèn)螘r(shí)，提供積極的信息素養(yǎng)引導(dǎo);最后，高?？稍O(shè)立宿舍網(wǎng)絡(luò)晚間中斷機(jī)制，有效控制上網(wǎng)成癮者的使用時(shí)間，引導(dǎo)大學(xué)生文明上網(wǎng)、適度上網(wǎng)。

（二）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程體系

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的培育不是一蹴而就的，需要專業(yè)網(wǎng)絡(luò)課程體系的加持?！案咝?yīng)當(dāng)在全面了解大學(xué)生思想動(dòng)向、網(wǎng)絡(luò)使用水平、網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣等情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課程體系。”建議開設(shè)《文獻(xiàn)信息檢索與利用》，讓大學(xué)生了解文獻(xiàn)信息檢索的基礎(chǔ)理論知識(shí)，國內(nèi)外參考工具書和數(shù)據(jù)庫的使用等，有針對(duì)性的提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)能力;建議開設(shè)網(wǎng)絡(luò)新媒體的相關(guān)選修課程，讓大學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)新媒體的工作原理，特別是網(wǎng)絡(luò)信息傳播的特點(diǎn)、受眾、過程和結(jié)果等信息，這樣不但有利于提高大學(xué)生在新媒體中獲取信息的效率，而且增強(qiáng)了利用媒體的目的性，從而逐步改善和矯正大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的認(rèn)知。

（三）發(fā)揮“課程思政”優(yōu)勢(shì)

大學(xué)生“鼠標(biāo)下的道德建設(shè)”是一項(xiàng)跨學(xué)科多領(lǐng)域的高校德育新課題。高校將關(guān)注焦點(diǎn)從純粹的技術(shù)解決轉(zhuǎn)向德育浸融將是破解大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)難題的根本路徑。德育不應(yīng)僅是思政教育工作者的責(zé)任，所有課程的教育工作者都應(yīng)具有示范和監(jiān)督責(zé)任。提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)需要德育浸融，更應(yīng)在高校通識(shí)教育下全方位德育浸融。而“課程思政”正以全員、全程、全方位育人格局的形式迎面襲來。

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)。”即“課程思政”拓展了傳統(tǒng)的思想政治教育，主張將對(duì)大學(xué)生的思想政治教育滲透到各類具體課程當(dāng)中進(jìn)行?！罢n程思政”為大學(xué)生提供專業(yè)知識(shí)和技術(shù)的同時(shí)，潤物無聲般提供了思想方向和選擇依據(jù)。針對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)問題，應(yīng)充分發(fā)揮課程思政優(yōu)勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)引入具體課程中進(jìn)行滲透教育。如，在高校公共課《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課中，可在社會(huì)道德的講解中穿插網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)內(nèi)容，為學(xué)生答疑解惑;在《形勢(shì)與政策》課中，將有關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律的沿革與網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)相融合;在《心理健康教育》課上引導(dǎo)大學(xué)生合理安排網(wǎng)絡(luò)時(shí)間和理性評(píng)判網(wǎng)絡(luò)事件;即便在工程力學(xué)教學(xué)中同樣可以滲透德育教育，如在介紹 “剛體”這一概念時(shí)，講到剛體是在運(yùn)動(dòng)中和受力作用后，形狀和尺寸都保持不變的物體，其實(shí)這不過是一個(gè)理想化的力學(xué)模型。這就是一種辯證思維，此處便可適時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生正確地看待新媒體。

高校不僅要加快完善網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制和不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)課程體系，為規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為提供技術(shù)保障和理論支撐，更要注重以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，不斷加強(qiáng)文化思考和沉淀，滲入大學(xué)生以情感關(guān)懷和品性修養(yǎng)，從而喚起大學(xué)生的心理認(rèn)同和品質(zhì)堅(jiān)定。大學(xué)生在不同的課程中都得到思想的教育和道德的引領(lǐng)，其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的提高將指日可待。

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基金項(xiàng)目：文章為運(yùn)城學(xué)院思想政治教育研究項(xiàng)目的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：SZ-2018014。

作者簡(jiǎn)介：王彩麗（1983- ），女，山西運(yùn)城人，運(yùn)城學(xué)院政法系講師，研究方向：思想政治教育、倫理學(xué)。