摘 要:延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、清廉還是感情上,始終把人民群眾的根本利益放在第一位,真正踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨,從而贏得了人民群眾的支持和擁護(hù),形成了水乳交融的黨群干群關(guān)系。也正是延安時(shí)期有了這種密切的黨群干群關(guān)系,才使得中國(guó)共產(chǎn)黨在那種極其艱辛的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下戰(zhàn)勝敵人并取得革命勝利。延安時(shí)期水乳交融的黨群干群關(guān)系給予新時(shí)代我們密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系以重要而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:延安時(shí)期;黨群干群關(guān)系;、現(xiàn)實(shí)啟示
一、引言
密切黨群干群關(guān)系具有非常重大的意義,密切黨群干群關(guān)系是我們黨治國(guó)理政的根基,事關(guān)黨和國(guó)家的盛衰存亡。黨群干群關(guān)系是最廣泛、最基本和最重要的社會(huì)關(guān)系,營(yíng)造一個(gè)和諧的黨群干群關(guān)系是人心和順、社會(huì)和諧、工作協(xié)調(diào)、事業(yè)發(fā)展的前提。我黨歷來(lái)重視黨群干群關(guān)系,特別是在延安時(shí)期,堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,密切黨群干群關(guān)系方面所取得成功實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),對(duì)于今天我們加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系具有重要而深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
延安時(shí)期,黨群干群關(guān)系水乳交融、骨肉相連,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上黨群干群關(guān)系最好的時(shí)期之一。
二、延安時(shí)期黨同人民群眾之間的血肉聯(lián)系的形成
歷史清楚地告訴我們:延安時(shí)期,人民群眾之所以同中國(guó)共產(chǎn)黨同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人確立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和執(zhí)政為民的理念和意識(shí),沒(méi)有停留在理論上和口頭上,而是把廣大人民群眾的根本利益作為黨制定各項(xiàng)政策和開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),并落實(shí)在了實(shí)踐中。
(一)在民主政治建設(shè)上,真正實(shí)現(xiàn)了“人民當(dāng)家作主”
延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在局部執(zhí)政的條件下,在艱險(xiǎn)困苦的環(huán)境中,在革命根據(jù)地認(rèn)真探索和推進(jìn)民主政治建設(shè),積極實(shí)踐黨內(nèi)民主和人民民主,把陜甘寧邊區(qū)建設(shè)成了享譽(yù)中外的“民主政治的模范區(qū)”。為滿足群眾的愿望和訴求,實(shí)行普遍的、公開(kāi)的、無(wú)記名的選舉保證了人民群眾的選舉權(quán)。1937年、1941年、1945年在陜甘寧邊區(qū)開(kāi)展的三次較大規(guī)模的選舉中,都是通過(guò)普選、直選、競(jìng)選、差選選舉形式,由老百姓選出自己信任的政府官員,極大地喚起了人民群眾參與選舉政治熱情,由于邊區(qū)人民文盲率較高,當(dāng)時(shí)創(chuàng)造了著名投豆法、畫(huà)圈法及燒香燃洞法等簡(jiǎn)便易行的選舉方法。其中最為人們所傳頌樂(lè)道就是投豆法,選民以“一顆豆豆要頂一顆豆豆事哩”的嚴(yán)肅態(tài)度,選出自己信任的干部,同時(shí)讓那些不稱職不勝任的干部紛紛落選。這種真正體現(xiàn)選民意志的選舉,使廣大群眾從中領(lǐng)悟到“民主就是咱大家來(lái)當(dāng)家”的真諦。為了強(qiáng)化民主政治建設(shè),建立了“三三制”政權(quán),并實(shí)行了參議會(huì)制,保證了人民群眾的政治參與權(quán)。人民群眾廣泛參與民主政治,確保了他們當(dāng)家作主的主人翁地位。
(二)在經(jīng)濟(jì)上,給人民群眾帶來(lái)了看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)福利,提高人民群眾的生活水平
抗戰(zhàn)以來(lái),邊區(qū)的財(cái)政主要是靠外援的。外援有兩部分,一部分是國(guó)民政府給八路軍的軍餉,另一部分是海外華僑和進(jìn)步分子的捐款。1941年到1942年,由于長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗,日軍的殘酷“掃蕩”與國(guó)民政府停發(fā)軍餉和經(jīng)濟(jì)封鎖,在加上自然災(zāi)害的侵襲,非生產(chǎn)人員的大量增加,使根據(jù)地的財(cái)政經(jīng)濟(jì)遇到了極大的困難。面對(duì)群眾的罵聲,毛澤東深刻反思指出,黨群關(guān)系緊張“其原因只有一個(gè),就是征公糧太多”。為此,黨中央迅速矯正造成農(nóng)民負(fù)擔(dān)過(guò)重的失誤,統(tǒng)籌調(diào)整決策大政,實(shí)行減租減息、精兵簡(jiǎn)政、開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。邊區(qū)黨政機(jī)關(guān)連續(xù)三次精兵簡(jiǎn)政,供養(yǎng)人口總體減少70%。黨政機(jī)關(guān)、部隊(duì)學(xué)校普遍開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),逐漸實(shí)現(xiàn)部分自給或全部自給,真正給人民群眾帶來(lái)了看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)福利,提高人民群眾的生活水平,再加上普遍開(kāi)展“雙擁運(yùn)動(dòng)”促進(jìn)黨群干群關(guān)系融和,對(duì)立和抵觸很快化解,黨政軍民關(guān)系重新修好。
(三)在文化教育衛(wèi)生上,解決了人民群眾迫切需要解決的問(wèn)題
陜甘寧邊區(qū)原是一塊文化荒地,文盲占90%以上,醫(yī)療衛(wèi)生條件十分差。為了改變這一面貌,陜甘寧邊區(qū)政府成立后,首先在教育方面,大力開(kāi)展國(guó)民教育。邊區(qū)政府在財(cái)政緊張的情況下,支出了相當(dāng)比例創(chuàng)辦各級(jí)各類學(xué)校,有幼稚園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),并運(yùn)用各種方式興辦適合老百姓生產(chǎn)與生活條件的社會(huì)教育,如冬學(xué)、識(shí)字組、夜校等。同時(shí),開(kāi)展干部教育,創(chuàng)辦了抗大、陜公、女大及馬列學(xué)院等30多所學(xué)校。僅抗大,在9年中,就先后培養(yǎng)軍政干部10余萬(wàn)名。其次,在醫(yī)療衛(wèi)生方面,教育群眾破除迷信,反對(duì)巫神,提高健康防病意識(shí),創(chuàng)辦邊區(qū)醫(yī)院,組織巡回醫(yī)療隊(duì)下鄉(xiāng)為群眾治病防病。例如,王樹(shù)聲大將的妻子楊炬1943年時(shí)就在中央門(mén)診部,她們經(jīng)常巡回到安塞、蟠龍等地治病防病。同時(shí),中央號(hào)召延安各大醫(yī)院、各機(jī)關(guān)單位的衛(wèi)生所,敞開(kāi)大門(mén),負(fù)責(zé)所在地農(nóng)村群眾的衛(wèi)生工作。當(dāng)時(shí),門(mén)診和住院都不收費(fèi),藥品、檢驗(yàn)、手術(shù)都免費(fèi)。最后,大力發(fā)展為人民大眾服務(wù)的文化。1942年5月,在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中,毛澤東第一次完整地使用了“為人民服務(wù)”的概念,強(qiáng)調(diào)一切文藝工作者要為廣大工農(nóng)兵服務(wù)。此外,鼓勵(lì)邊區(qū)文藝團(tuán)體和廣大文藝工作者,深入實(shí)際,熟悉群眾生活,在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、美術(shù)等方面,創(chuàng)作了許多反映人民生活、生產(chǎn)和革命斗爭(zhēng)的好作品,如秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》《夫妻識(shí)字》,新歌劇《白毛女》等,大大豐富了邊區(qū)人民的文化生活.
(四)在廉潔政治上,加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè),明確提出了建設(shè)“廉潔政治”的目標(biāo)任務(wù)
延安時(shí)期,陜甘寧邊區(qū)政府加強(qiáng)了廉政建設(shè)的法律法規(guī),通過(guò)建章立制,懲治腐敗。當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了一些執(zhí)法如山的典型案例,黃克功案、肖玉壁案就是其中的代表。肖玉壁是1933年參加紅軍的戰(zhàn)斗英雄,是身上有90多處傷疤的老紅軍。為給其治病,毛澤東在供給上給他以特別關(guān)照,把自己的牛奶特供證給他,保證其營(yíng)養(yǎng)。他出院之后,被組織安排到張家畔稅務(wù)所當(dāng)主任。但他上任后,居功自傲,無(wú)視法紀(jì),再加上認(rèn)為自己大材小用,心里不平衡,革命意志開(kāi)始衰退。公然貪污3050多元,甚至和國(guó)軍做私人生意,導(dǎo)致邊區(qū)重要物資流出。案發(fā)后,毛澤東執(zhí)法如山,嚴(yán)令槍決。同時(shí),黨的領(lǐng)袖們艱苦樸素,清正廉潔,將邊區(qū)的各級(jí)政府建成了“只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官”的廉潔政府,從而保證了干部清正、政府清廉、政治清明。
(五)在工作作風(fēng)上,黨員干部樹(shù)立親民愛(ài)民為民的形象
延安時(shí)期,黨員干部把人民群眾當(dāng)親人,不是掛在嘴上,而是放在心上。把老百姓的小事當(dāng)作大事來(lái)做。幫助老百姓解決“穿衣吃飯的問(wèn)題、農(nóng)村婦女生孩子的問(wèn)題、農(nóng)村青年娶媳婦的問(wèn)題,讀書(shū)上學(xué)的問(wèn)題、生瘡害病的問(wèn)題”等。有一年,延安久旱無(wú)雨,經(jīng)毛澤東提議,中央書(shū)記處的人員和附近的機(jī)關(guān)干部、學(xué)生同群眾一起很快修了一條長(zhǎng)達(dá)6公里,可以灌溉1200畝土地的水渠。棗園人民為紀(jì)念黨的關(guān)懷,高興地把水渠稱為“幸福渠”,還特意做一面題寫(xiě)“為民謀利”的錦旗獻(xiàn)給毛澤東、朱德等中央同志。
延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府無(wú)論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、清廉還是作風(fēng)上,始終把人民群眾的根本利益放在第一位,真正踐行了為人民服務(wù)的根本宗旨,從而贏得了人民群眾的支持和擁護(hù),形成了水乳交融的血肉關(guān)系。
三、延安時(shí)期黨群干群關(guān)系的歷史意義
延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人能在滿目荒涼的黃土高原,在山脊水貧的延安立足、扎根,由小變大,由弱變強(qiáng),并最終走向全中國(guó)。這與延安時(shí)期骨肉相連的黨群干群關(guān)系分不開(kāi)的。對(duì)于我們這種黨群一體、軍民一家的特點(diǎn),連我們的敵人也不得不為之折服。國(guó)民黨的高級(jí)將領(lǐng)曾經(jīng)感慨道,國(guó)民黨力大,而共產(chǎn)黨的勢(shì)大。這個(gè)勢(shì)就是我們黨一心為民所贏得的千千萬(wàn)萬(wàn)的民眾大軍,就是民心所歸的不可抗拒的歷史潮流。
歷史證明,“水可載舟,亦可覆舟”。一個(gè)政權(quán),一個(gè)政黨,其前途和命運(yùn)最終取決人心向背。事實(shí)上,不僅僅是延安時(shí)期的歷史,古今中外的歷史多次反復(fù)地證明:任何執(zhí)政黨其執(zhí)政地位都不是與生俱來(lái)的,也不是一勞永逸的。中國(guó)歷史上的政權(quán)更迭,包括20世紀(jì)八九十年代世界范圍內(nèi)大黨、老黨相繼失去政權(quán)的事實(shí)都充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。而能不能長(zhǎng)久執(zhí)政,并不取決于黨員的數(shù)量,執(zhí)政時(shí)間的長(zhǎng)短,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就,關(guān)鍵取決于人心向背。
習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量”。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,我們黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。
四、延安時(shí)期黨群干群關(guān)系的現(xiàn)實(shí)意義
反觀當(dāng)今,黨群干群關(guān)系總體上是和諧的,是好的。但同時(shí)我們也必須清醒的看到,局部地區(qū)、個(gè)別單位的黨群干群關(guān)系也不盡人意,傷害了老百姓利益和感情,影響了黨的形象和政府的公信力。必須引起各級(jí)黨員干部的高度重視。
那么新時(shí)代,如何進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系呢?
(一)相信群眾,依靠群眾,增進(jìn)同老百姓的感情
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記黨的根本宗旨,從思想和感情深處真正把人民群眾當(dāng)主人。堅(jiān)持思想上尊重群眾、工作上依靠群眾,深入實(shí)際、深入基層、深入群眾,了解老百姓的疾苦,用實(shí)際行動(dòng)化民愁解民怨,把老百姓的事當(dāng)成自己的事來(lái)干,和老百姓打成一片,不斷增強(qiáng)同群眾真感情,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,才能真正讓百姓體會(huì)到黨的溫暖,才能從根本上密切黨群干群關(guān)系。
(二)解決好發(fā)展的問(wèn)題,使我們改革和發(fā)展的成果惠及廣大群眾
黨群關(guān)系最終要以群眾的利益保障與發(fā)展為連接紐帶。特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一新的背景下,必須緊扣這一矛盾,制定為民之策、謀求為民之法、推行為民之舉,始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力讓人民生活得更好。
(三)保持清正廉潔,防止腐敗
人民群眾最痛恨腐敗現(xiàn)象,腐敗是我們黨面臨最大的威脅。這個(gè)問(wèn)題解決不好,就會(huì)對(duì)黨造成致命傷害,甚至亡黨亡國(guó)。執(zhí)政的關(guān)鍵是樹(shù)立正確的權(quán)力觀,真正做到權(quán)為民所用。毛澤東當(dāng)年和黃炎培的“窯洞對(duì)”中提出了“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”的設(shè)想,還有很多文章來(lái)做。為什么腐敗現(xiàn)象屢禁不止?就是公共權(quán)力沒(méi)有在陽(yáng)光下運(yùn)行,人民的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)落實(shí)的還不夠,權(quán)力過(guò)于集中和人民監(jiān)督的缺位。這是今后需下大力氣解決的問(wèn)題,以真正實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:張養(yǎng)寶(1975—),男,漢族,陜西志丹人,本科,黨校講師,研究方向:黨史。