梁鶴新

摘 要：在文旅融合的大課題下，縣級(jí)文化館的公共文化服務(wù)工作進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游景區(qū)已是必然，通過對(duì)活動(dòng)主題的民族化、活動(dòng)形式的多樣化、活動(dòng)項(xiàng)目的精品化、特色化、活動(dòng)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化四方面進(jìn)行提升，對(duì)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的打造起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，讓鄉(xiāng)村休閑游成為有思想、有靈魂、有高度、有深度、有廣度的主題文化游，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)也必然成為新的優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;文化活動(dòng);融合

鄉(xiāng)村旅游是指以旅游度假為宗旨，以村莊野外為空間，以人文無干擾、生態(tài)無破壞、以游居和野行為特色的村野旅游形式。近年來，鄉(xiāng)村旅游成為了旅游業(yè)的重要組成部分，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是振興鄉(xiāng)村和建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要途徑。文化和旅游部于2018年3月份設(shè)立，各級(jí)地方文化部門和旅游部門隨后陸續(xù)合并設(shè)立新的文旅部門。經(jīng)過一年多的磨合，各地文旅部門已經(jīng)開始進(jìn)行深度融合工作的探索，不少旅游景區(qū)已經(jīng)成為地方政府提供公共文化服務(wù)、實(shí)施文化惠民工程的重要陣地之一。如何進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的主題文化活動(dòng)層次，讓鄉(xiāng)村旅游不僅僅是記得住鄉(xiāng)愁的載體，還要讓鄉(xiāng)村旅游成為展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地方特色文化的重要平臺(tái)，成為進(jìn)一步提高全民文化素質(zhì)的重要平臺(tái)。作為公共文化服務(wù)的主要實(shí)施單位，文化館提供的主題文化活動(dòng)服務(wù)要主動(dòng)與鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)進(jìn)行深度融合，提升鄉(xiāng)村旅游景區(qū)主題文化活動(dòng)品質(zhì)，合力打造優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)平臺(tái)。

一、活動(dòng)主題的民族化

文化的定義是人類在社會(huì)歷史發(fā)展的過程中創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，幾千年的農(nóng)耕文明是華夏文明之根，以家族聚居的千年鄉(xiāng)村承載了豐富的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠、勇、孝、悌、廉等思想道德觀念在大的家族家訓(xùn)中深入人心，尚仁重德、知禮好學(xué)、誠信守正、寬厚孝義、扶危濟(jì)困的情操品格，流淌在家族的血脈里，熔鑄在精神世界之中。要讓鄉(xiāng)村旅游成為我國農(nóng)耕文明的尋根之旅，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承之旅。這就要求我們在活動(dòng)主題的設(shè)計(jì)上首先要堅(jiān)持高度的文化自信，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

讓文化主題活動(dòng)和景區(qū)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓普通的觀景游成為文化游，不少大的景區(qū)多年前通過商業(yè)打造的模式取得了一定的成果，如“印象”系列，“古鎮(zhèn)”系列。不可否認(rèn)，這些模式的成功，在文化消費(fèi)的基礎(chǔ)上確達(dá)到了部分弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果，但同時(shí)不排除有商業(yè)噱頭造成的負(fù)面影響。最簡單粗暴的便是很多新打造的景區(qū)對(duì)前者的簡單模仿，一味追求宏大場面的視聽效果，一味追求時(shí)尚的偽文藝審美形式，形成了很多景區(qū)活動(dòng)設(shè)計(jì)同質(zhì)化的惡果。設(shè)計(jì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動(dòng)，就要實(shí)實(shí)在在懷著對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的尊重與敬畏，從地方人文歷史中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)核的挖掘，形成獨(dú)特的地方景區(qū)文化特色，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。如筆者所在的寶應(yīng)縣，是全國荷藕之鄉(xiāng)，寶應(yīng)縣在射陽湖鎮(zhèn)打造了近兩萬畝的荷園鄉(xiāng)村旅游景區(qū)。每年夏季，接天蓮葉、紅荷菡萏，已形成賞荷、游船、垂釣、品藕為一體的鄉(xiāng)村旅游綜合體。射陽湖鎮(zhèn)是早在西漢時(shí)時(shí)開國功勛項(xiàng)伯的封地，三國時(shí)“建安七子”中的陳琳就是該鎮(zhèn)人，鎮(zhèn)西南有“九里一千墩”漢墓群。寶應(yīng)縣還是著名的革命根據(jù)地——蘇中新四軍軍部所在地，河網(wǎng)密布的里下河水鄉(xiāng)為早期新四軍在蘇中的活動(dòng)起到了天然的掩護(hù)作用。景區(qū)美麗的自然風(fēng)光之外，主題文化的打造足可以形成對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載?！昂缮彙钡母邼?，項(xiàng)伯的“仁厚”，陳琳的“憂國憂民”，新四軍的紅色革命精神，都可以進(jìn)行深入的挖掘，用來作為文化活動(dòng)的設(shè)計(jì)主題。這類優(yōu)秀的傳統(tǒng)人文精神既可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展文化演出活動(dòng)，也可以獨(dú)立設(shè)計(jì)美術(shù)、攝影展覽活動(dòng)，還可以打造紅色紀(jì)念活動(dòng)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題提升景區(qū)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

二、活動(dòng)形式的多樣化

在數(shù)字化高度發(fā)展的今天，各類流行文化形式充斥的情況下，形式感已經(jīng)成為很重要的組成部分。主題文化活動(dòng)進(jìn)景區(qū)首先要求我們要打破傳統(tǒng)提供文化服務(wù)的模式，變固定送餐為獨(dú)立配餐。在不改變景區(qū)的整體布局的前提下，圍繞景區(qū)的風(fēng)格進(jìn)行融入式設(shè)計(jì)。靜態(tài)的美術(shù)活動(dòng)形式可以圍繞景區(qū)主題和文化內(nèi)涵進(jìn)行點(diǎn)綴式布置和開展。如在寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn)桃花源鄉(xiāng)村旅游風(fēng)景區(qū)，桃花源景區(qū)中設(shè)有桃花亭、結(jié)義亭，桃花亭根據(jù)昆曲《桃花扇》主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，結(jié)義亭根據(jù)《三國演義中》桃園三結(jié)義進(jìn)行設(shè)計(jì)。為了能夠達(dá)到動(dòng)靜結(jié)合的效果，設(shè)計(jì)了昆曲《桃花扇》的演出場景、歌曲《說唱臉譜》演出場景進(jìn)行了表演活動(dòng)，現(xiàn)場的游客既能夠欣賞美景，還能夠現(xiàn)場觀演、體驗(yàn)、留影。舞臺(tái)類文化活動(dòng)根據(jù)景區(qū)的需要，實(shí)現(xiàn)與景點(diǎn)的融入，豐富活動(dòng)的形式。同時(shí)要重點(diǎn)把以先進(jìn)科技為核心的新產(chǎn)品和新理念植入到鄉(xiāng)村旅游發(fā)展當(dāng)中，緊扣時(shí)代脈搏，加快鄉(xiāng)村旅游文化活動(dòng)形式的智慧化建設(shè)，創(chuàng)新活動(dòng)形式，吸引更多的年輕人參與活動(dòng)。依舊拿寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn)桃花源鄉(xiāng)村旅游風(fēng)景區(qū)為例，傳統(tǒng)的線下活動(dòng)形式有開幕式大型廣場演出、文化廣場民俗文化活動(dòng)展演、知青文化園現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、賞花游園等，現(xiàn)場每天的游客量在萬人左右。而在線上開展的視頻直播、小視頻大賽、攝影大賽等數(shù)字化主題活動(dòng)每一項(xiàng)的瀏覽、關(guān)注達(dá)到了十萬加，收到了良好的社會(huì)效益。

三、活動(dòng)項(xiàng)目的精品化、特色化

《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》（中發(fā)〔2018〕1號(hào)）指出挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)俗風(fēng)情，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，吸收現(xiàn)代文明優(yōu)秀成果，在保護(hù)傳承基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，提升農(nóng)村農(nóng)民精神面貌，豐富鄉(xiāng)村旅游的人文內(nèi)涵，推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游精品化、品牌化發(fā)展。文化館是每個(gè)地區(qū)非遺項(xiàng)目進(jìn)行申報(bào)、保護(hù)的主體單位，開展非遺文化活動(dòng)有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。不同鄉(xiāng)村形成了自己獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，根據(jù)鄉(xiāng)村旅游景區(qū)當(dāng)?shù)氐姆沁z項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)提升引導(dǎo)，將極富地域特色非遺項(xiàng)目打造成鄉(xiāng)村旅游景區(qū)的精品項(xiàng)目、特色項(xiàng)目。如寶應(yīng)縣的地方民歌《車水號(hào)子》已經(jīng)成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。在桃花源景區(qū)，專門設(shè)立農(nóng)耕文化園，有可以進(jìn)行農(nóng)耕體驗(yàn)的水車。將車水號(hào)子和水車進(jìn)行結(jié)合，文化工作者進(jìn)行現(xiàn)場教唱，邊踩水車邊唱號(hào)子，將極大提高游客的游覽興趣，豐富游覽的文化內(nèi)涵，形成特色。

四、活動(dòng)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化

文化和旅游相生共興，相輔相成。隨著人們對(duì)美好生活的追求不斷增長，越來越多的人們已經(jīng)開始了對(duì)旅游品質(zhì)的深度追求，文化旅游日益成為旅游活動(dòng)的主要追求。形式是外延，質(zhì)量是內(nèi)涵。這就要求在開展景區(qū)主題文化活動(dòng)時(shí)要精心設(shè)計(jì)提升活動(dòng)內(nèi)容的質(zhì)量，為人們提供最優(yōu)質(zhì)的公共文化服務(wù)產(chǎn)品，達(dá)到文化娛樂和育人的雙重目標(biāo)。

活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)開展，人才是保障。好的文化資源、特色項(xiàng)目需要整合境內(nèi)最優(yōu)秀文化人才進(jìn)行打造，同時(shí)邀請(qǐng)高校、文化研究機(jī)構(gòu)的高端人才參與研討、設(shè)計(jì)、挖掘，高立意，重細(xì)節(jié)，出精品。同時(shí)抽調(diào)本地藝術(shù)精英骨干、優(yōu)秀社團(tuán)組成最優(yōu)演出團(tuán)體，同時(shí)與專業(yè)藝術(shù)院團(tuán)合作，請(qǐng)專業(yè)導(dǎo)演、演員進(jìn)行指導(dǎo)、參與演出。地方特色項(xiàng)目，特別注重邀請(qǐng)各級(jí)別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人走進(jìn)景區(qū)，打造特色鮮明、體現(xiàn)地方人文的文化旅游活動(dòng)精品項(xiàng)目。文化活動(dòng)的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)，立意是高度。荷園以荷入畫，以高潔立意;桃源以桃花為媒，以浪漫為題。大的場景布置，小的每一處點(diǎn)綴，都要有文化源頭，值得耐讀、細(xì)品。即便是衍生的文化產(chǎn)品，也需要從包裝、形式上提高文化內(nèi)涵。文化館在為鄉(xiāng)村旅游景區(qū)提供的文化活動(dòng)中，包括地域特色文化、民族民間文化、優(yōu)秀農(nóng)耕文化、傳統(tǒng)手工藝、優(yōu)秀戲曲曲藝等。對(duì)活動(dòng)節(jié)目進(jìn)行提高、組合、改造，創(chuàng)新表現(xiàn)形式，做到既讓游客有耳熟能詳?shù)囊幻?，又有耳目一新的體驗(yàn)。既是傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，又富于時(shí)代氣息。游客游于其間，能產(chǎn)生文化共鳴，達(dá)到文化心靈的旅游目標(biāo)。

在文旅融合的大課題下，縣級(jí)文化館的公共文化服務(wù)工作進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游景區(qū)已是必然，通過對(duì)活動(dòng)主題的民族化、活動(dòng)形式的多樣化、活動(dòng)項(xiàng)目的精品化、特色化、活動(dòng)內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化四方面進(jìn)行提升，促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，讓鄉(xiāng)村休閑游成為有思想、有靈魂、有高度、有深度、有廣度的主題文化游，鄉(xiāng)村旅游景區(qū)也必然成為新的優(yōu)質(zhì)公共文化服務(wù)平臺(tái)。