周仕光

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，形成了中華民族獨特的精神標識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國特色社會主義植根的文化沃土，是當代中國發(fā)展的突出優(yōu)勢，對延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進人類文明進步，發(fā)揮著重要作用。

為建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，2017年新年伊始，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳就印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（下簡稱《意見》），要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實，提出“各類文化單位機構(gòu)、各級文化陣地平臺，都要擔負起守護、傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責”。

作為政府設(shè)立的公益性文化單位和文化事業(yè)排頭兵的群眾藝術(shù)館、文化館，弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀文化，發(fā)展文化事業(yè)更是其責無旁貸的使命，古人尚知“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”。文化館更應(yīng)該履行好以“文”化人，培養(yǎng)全民的審美水平的社會職能，承擔起搜集、整理民族民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的任務(wù)，并深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值。2013年廣西壯族自治區(qū)荔浦縣（2018年升格為荔浦市）榮獲中國曲藝家協(xié)會授予“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號，荔浦市各級黨委、政府對做好中國曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)工作愈益重視，作為主要實施中國曲藝之鄉(xiāng)相關(guān)工作的文化部門，群藝館是主要的力量，如何發(fā)揮作用，新時期的新任務(wù)已擺在每一個群文工作者的面前。挑戰(zhàn)與機遇并存。如何更好地將中國曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)與開展群眾文化活動服務(wù)結(jié)合起來，推進曲藝藝術(shù)的傳承發(fā)展，如何守正與創(chuàng)新，這是值得群文工作者思考的問題。近年來，作者帶著思考進行了有益的探索，以開展曲藝進校園的工作實踐，擴大曲藝藝術(shù)的傳播途徑，增強開展好中國曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)工作的責任感，培養(yǎng)青少年參與曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)的積極性，從多維度夯實中國曲藝之鄉(xiāng)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

一、樹立文化自信，夯實傳承發(fā)展曲藝藝術(shù)的基礎(chǔ)

實現(xiàn)發(fā)揮好中國曲藝之鄉(xiāng)工作的職能，首先要樹立文化自信，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和認知能力，夯實傳承曲藝藝術(shù)的基礎(chǔ)。一要明確保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展繁榮群眾文化事業(yè)的需要，是做好黨的文化事業(yè)的需要。翻開中國革命的史冊，我們可以看到，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導人民進行革命、建設(shè)、改革偉大實踐中，自覺肩負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者、弘揚者和建設(shè)者。特別是黨的十九大以來，在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下，各級黨委和政府更加自覺、更加主動推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把保護傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作放到日常工作之中，文化部門通過節(jié)慶活動、文藝賽事、文藝輔導等一系列活動進行富有創(chuàng)新、富有成效的工作，有力增強了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚力、影響力、創(chuàng)造力。二要創(chuàng)新鼓勵群文工作者堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，深入生活扎根人民。習總書記多次對文藝界寄予希望，要求文藝工作者深入生活、扎根人民，這一重要指示對群文工作同樣有著重要的意義。三是要清楚認識當下傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化的不斷推進，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)村格局在某種程度上也受到了弱化，有許多群眾喜聞樂見的文藝形式也傳承乏人。面對這種現(xiàn)狀，每一個服務(wù)于城鄉(xiāng)百姓的群文工作者倍感保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的迫切；在迫切中，更加感到要提升自身理論水平和民間藝術(shù)表演能力，掌握好當?shù)氐拿耖g藝術(shù)知識。由此通過學習領(lǐng)會黨的十九大精神，從而樹立起文化自信，投身于中國曲藝之鄉(xiāng)的建設(shè)之中。文化自信是做好文化工作更基本、更深層、更持久的力量。從事群眾文化工作的群文工作者，從走進工作崗位的第一天起就與文化緊緊相連，樹立文化自信是做好各項文化工作的需要，也是做好中國曲藝之鄉(xiāng)工作的需要。

二、聯(lián)動互進，共建平臺

肩負“中國曲藝之鄉(xiāng)”的稱號不能坐享虛名，要以此為動力通過扎實地工作來推進曲藝事業(yè)的發(fā)展。荔浦市采取的聯(lián)動互進，共建平臺是一個形成立體化合力建設(shè)中國曲藝之鄉(xiāng)的可行途徑。《意見》中所提出的“非遺進校園”的對象與任務(wù)，為作為非遺文化的曲藝藝術(shù)進校園構(gòu)架起有力的架構(gòu)?！兑庖姟分赋?，要將這一工程“貫穿國民教育始終。圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循學生認知規(guī)律和教育教學規(guī)律，按照一體化、分學段、有序推進的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域?！S富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園，實施中華經(jīng)典誦讀工程，開設(shè)中華文化公開課，抓好傳統(tǒng)文化教育成果展示活動?！边@一架構(gòu)明確了工作的對象與內(nèi)容、明確了非遺進校園的必要性。無數(shù)事實告訴我們，像曲藝藝術(shù)這些“非遺”項目具有不可再生性，一旦消失將是無可挽回的損失。在我們的身邊，已存在著曲藝藝人老齡化的現(xiàn)象，保護和傳承曲藝藝術(shù)已是我們刻不容緩的任務(wù)。讓百姓能夠喜聞樂見的曲藝藝術(shù)進校園進課堂，在年輕一代中普及熏陶，使其了解、喜愛進而認同，甚而成為優(yōu)秀傳承人，這是迫在眉睫的任務(wù)。近年來荔浦市群眾藝術(shù)館通過讓輔導老師以老帶新、請專家授課、選送人員出去學習培訓、參加全國曲藝展演等手段，使全館輔導老師都掌握了當?shù)亓腥雵壹墶胺沁z”名錄的廣西文場、桂林漁鼓等曲藝表演藝術(shù)，為曲藝藝術(shù)進校園、更好地開展傳承保護曲藝藝術(shù)活動打下了基礎(chǔ)。在提升自身的同時，還以獲得“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號為契機，促進全市各界對“曲藝藝術(shù)”進校園持續(xù)的關(guān)注，在市委、市政府高度重視支持曲藝文化發(fā)展條件下，制定了一系列曲藝進校園的措施。在建市前制定的《荔浦縣曲藝發(fā)展十年規(guī)劃（2013年-2022年）》中，按照“科學規(guī)劃、合理布局、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展”建設(shè)曲藝文化基礎(chǔ)設(shè)施，已建好群眾藝術(shù)館和檢察院兩個廣西文場展廳和衣架之都大禮堂曲藝演出舞臺，在東昌鎮(zhèn)中心小學、新坪鎮(zhèn)中心小學、馬嶺鎮(zhèn)中心小學、修仁鎮(zhèn)中心小學等學校建立了七個廣西文場傳習基地。2015年，群眾藝術(shù)館獲原自治區(qū)文化廳列為自治區(qū)級“非遺”保護項目（荔浦文場）傳承基地。

為了使“曲藝藝術(shù)”得以健康發(fā)展，荔浦市各界聯(lián)動，共建平臺，除了把國家級“非遺”項目廣西文場和當?shù)仄渌囁囆g(shù)作為進校園的重要內(nèi)容外，還采取以下有力措施保障中國曲藝之鄉(xiāng)活動的開展：一是為了保證全市演唱廣西文場等曲藝節(jié)目的氛圍，要求每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有曲藝表演隊伍，隊員人數(shù)15人以上，伴奏樂器不少于10件，同時要有200平方米的固定排練、演出場所等。二是活動經(jīng)費納入市財政資金扶持計劃。每年，市財政都安排一定經(jīng)費給各村曲藝隊購買樂器、演出服裝，維修排練場所、開展人員培訓及支持曲藝文化活動開展，各村（社區(qū)）傳習基地每年投入經(jīng)費均保持在2萬元以上，并且逐年增加，保障到位。三是文化資源共享，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站之間形成互動。現(xiàn)在，每當節(jié)假日、或遇有重大政治任務(wù)、或配合鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心工作，文化站都要組織各村（社區(qū)）曲藝隊參加宣傳演出，演出場次一年達50多場。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站都專門設(shè)立排練場供這些曲藝隊隨時排練、演出。每年，教育局將“廣西文場進校園”活動納入學校日常教學工作，群藝館通過進學校、請孩子們到培訓基地學習廣西文場等手段培養(yǎng)了孩子們的藝術(shù)素質(zhì)，孩子們演出的廣西文場節(jié)目多次參加文藝比賽并獲獎，使他們成為廣西文場的后繼人才。有了良好的學習傳統(tǒng)藝術(shù)的氛圍，學生們也感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力，從而提高學習“非遺”的積極性。通過各種“非遺”進校園的活動，每年參加學習戲曲曲藝文化的學生達到 2000人次。

三、豐富拓展、扎實推進，深化提升、持續(xù)開展

中國曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)要得到持續(xù)進行，必須要以豐富拓展、扎實推進，深化提升的有力措施為保障。近年來，荔浦開展曲藝藝術(shù)進校園活動得到豐富拓展和扎實推進，從原來的以培養(yǎng)興趣為導向，到深化拓寬手段，播下熱愛曲藝藝術(shù)的種子，使傳承曲藝藝術(shù)成為傳承地方文脈的關(guān)鍵詞。

一是豐富拓展，將具有生命力的曲藝藝術(shù)進入校園，融入學生的教學活動，并取得了良好的效應(yīng)。興趣往往是最好的老師，通過開展曲藝藝術(shù)進校園活動，最大的效果就在于開啟學生們的興趣點。荔浦是國家級“非遺”代表性項目廣西文場的重鎮(zhèn)，清代以來城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村都傳唱廣西文場，同時荔浦百姓酷愛山歌，史載百姓“趁墟之日，男女歌答”，也愛唱彩調(diào)、桂劇，在將曲藝藝術(shù)進校園的同時，這些豐富的地方文化資源也成為生動的教材。荔浦群眾藝術(shù)館讓地方文化資源走進校園，成為孩子們的必修課，不僅豐富學生們的文化修養(yǎng)，更為“非遺”文化傳承帶來新契機。

在活動的開展中，采用了展演、展示、互動的形式，請廣西文場專家和國家級傳承人何紅玉、陳秀芬、李偉群、葉春桃到保護基地和學校進行授課、讓學生們不僅觀看到了國家級“非遺”項目廣西文場的表演和廣西文場歷史沿革、唱本、樂器、道具的展示，還親身體驗了廣西文場的表演特色和音樂旋律的藝術(shù)魅力。對廣西文場等曲藝藝術(shù)進校園的活動，學校負責人稱其為“更直觀地走進了學生的心里，有助于學生更好地了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，提高審美素養(yǎng)，也讓校園藝術(shù)氛圍更加濃厚?！?/p>

二是扎實推進。荔浦利用建立地方藝術(shù)平臺發(fā)揮和利用中國曲藝之鄉(xiāng)的優(yōu)勢，加大力度做好“非遺”進校園的各項活動，以節(jié)日文化活動為紐帶，展現(xiàn)“非遺”進校園的成果。每次展現(xiàn)都請家長觀看，爭取家長們的支持。同時加大對學校的老師、社會從事藝術(shù)培訓的老師進行廣西文場的藝術(shù)培訓，擴大“非遺”進校園項目的社會影響。通過舉辦一年一次的元宵曲藝大賽和“荔江之夏”廣場文化周賽事活動，參加桂林市“漓江之聲”文藝賽事活動，為“非遺”進校園的活動成果提供平臺。近年來，孩子們表演的廣西文場等戲曲節(jié)目參加桂林市“漓江之聲”文藝賽事，獲得一等獎3次、二等獎7次、其它獎項12次；在中國曲藝家協(xié)會文藝志愿服務(wù)團“送歡笑”走進荔浦慰問演出、荔浦縣“中國曲藝之鄉(xiāng)”授牌儀式系列活動、廣西文聯(lián)“送歡笑下基層”曲藝專場慰問演出活動中，荔浦都組織中小學生曲藝節(jié)目參加展演，并獲得領(lǐng)導和曲藝專家的高度肯定和好評。在《婆媳賞月》《桔花飄香》《堵寨門》《壯家五更郎》《帆過漓江天地紅》等一大批優(yōu)秀曲藝作品里就有參加培訓的學校老師和學生參與，她們成為了曲藝藝術(shù)進校園的有生力量。

2019年7月，國家文化和旅游部制定和印發(fā)了《曲藝傳承發(fā)展計劃》，進一步明確了曲藝傳承發(fā)展的重要意義、總體要求、主要任務(wù)和保障措施。中國曲藝藝術(shù)的傳承與保護，是一項功在當代、利在千秋的宏偉事業(yè)，做好中國曲藝之鄉(xiāng)建設(shè)工作是傳承曲藝藝術(shù)的有力手段，同時也為中國曲藝之鄉(xiāng)的可持續(xù)發(fā)展提供了良好的條件。“進校園”作為保護曲藝藝術(shù)的一種有效途徑、一種策略與手段，是群文工作今后工作的重點。因此，樹立文化自信，積極履行群藝館、文化館的公益性社會職能，是群文工作在保護曲藝藝術(shù)中發(fā)揮更大作用的有力保障。

（作者：廣西荔浦市群眾藝術(shù)館館長）

（責任編輯/陳琪穎）