文/劉珍池，廣州市司法職業(yè)學(xué)校

何為廉潔？古書(shū)有云：不受曰廉，不污曰潔。意思就是不接受別人的東西叫廉，不同流合污叫潔。一說(shuō)到貪污腐敗、同流合污這些詞我們總覺(jué)得這是有官職有權(quán)力的人才可能犯的錯(cuò)誤，小小教師一沒(méi)官二沒(méi)權(quán)，“廉潔從教”于教師而言似乎多此一舉，沒(méi)有學(xué)習(xí)的必要。事實(shí)上，廉潔從教有很深廣的內(nèi)涵需要我們每一位教師去理解、去學(xué)習(xí)、去執(zhí)行。

1 修身心以執(zhí)教，初心不忘

每一位出自師范院校的教師都不會(huì)忘記“師范”二字的含義：學(xué)高為師，身正為范。修身養(yǎng)性，是廉潔從教之根本，是身為一名教師一生都需為之修行奮斗的功課。廉潔從教除了指不收受賄賂，不接受吃請(qǐng)禮品，同時(shí)也指教師要品德高尚，行為純潔，不偏袒、不徇私，以身作則，教化學(xué)生，純潔風(fēng)氣。

1.1 修身養(yǎng)性，淡泊名利，抵制誘惑。

育人先育己，個(gè)人的修為對(duì)于教師而言至關(guān)重要。如果教師自身價(jià)值觀墮落，那將如何去教育他人？教師應(yīng)該為學(xué)生的楷模，一位學(xué)高身正的教師，好學(xué)生會(huì)學(xué)得更優(yōu)秀，差學(xué)生就算不進(jìn)步，也定不會(huì)變得更差，這就是一位合格教師的人格魅力和價(jià)值所在。教師之所以受人尊重，不是因?yàn)樗纳矸?，而是因?yàn)樗男袨?。行為不端的教師不但得不到尊重，還會(huì)被人怨恨和鄙視。身為教師，在整個(gè)職業(yè)生涯中，都應(yīng)該時(shí)時(shí)關(guān)注自己的思想狀態(tài)，及時(shí)調(diào)整和端正，慎微慎獨(dú)，自覺(jué)抵制各種傾向和誘惑。

慎微就是要注重細(xì)節(jié)和日常小事，不以惡小而為之。慎獨(dú)就是要注意獨(dú)處時(shí)的思想和行為的自我監(jiān)管，在別人聽(tīng)不到、看不到的時(shí)候，也嚴(yán)格要求自己，不做任何違矩之事。慎微慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，更是一種至高境界，是從思想的根本之上踐行廉潔自律的一種方式。

如今社會(huì)變化迅猛，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展之快，另很多人產(chǎn)生差距感，產(chǎn)生攀比心理。大家都爭(zhēng)著想一夜暴富，想過(guò)上奢侈靡費(fèi)的生活。個(gè)別教師經(jīng)不住誘惑，產(chǎn)生貪婪思想、拜金思想，為了收刮斂財(cái)不擇手段，傷害了群眾情感，敗壞了教師形象，給教師隊(duì)伍帶來(lái)及其惡劣的影響，令人憤恨和惋惜。為此我們一定要要強(qiáng)化廉潔意識(shí)，進(jìn)行廉政從教的宣傳和教育，加強(qiáng)師資隊(duì)伍廉潔建設(shè)。教師要自律，更要他律，才能維護(hù)良好的教育風(fēng)氣和環(huán)境，形成和諧健康的教育氛圍。

1.2 不忘初心，精進(jìn)學(xué)問(wèn)，忠于教育事業(yè)。

不忘教書(shū)育人的初心，才能在忠于職守的路上有始有終。教師除了肩負(fù)傳道授業(yè)解惑的職責(zé)，同時(shí)還肩負(fù)著重塑學(xué)生心靈的重任，是青少年正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀的傳遞者和塑造者，任重而道遠(yuǎn)。因此，初心對(duì)于教師來(lái)說(shuō)格外重要，如果初心和宗旨都已遺忘，那么即使懂得再多，也于教育無(wú)益。

一名優(yōu)秀的教師除了要具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，還需要豐富其他知識(shí)，讓自己更博學(xué)多才，才能讓學(xué)生信服、佩服和靠攏。可惜有很多教師登上講臺(tái)后便開(kāi)始固步自封、思想僵化、不接觸新事物、不嘗試新教法，總抱著最原始的那一套滿堂灌的教學(xué)方式，讓課堂了無(wú)生趣，死氣沉沉。所以，精進(jìn)學(xué)問(wèn)，開(kāi)闊見(jiàn)識(shí)，也是教師修身、養(yǎng)性、執(zhí)教的一個(gè)重要方面。

教師不是普通職工，不是在幫別人打工，而是在做一份事業(yè)，一份重塑靈魂的偉大事業(yè)。這份事業(yè)的完成質(zhì)量直接關(guān)系到整個(gè)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展質(zhì)量，從而反過(guò)來(lái)影響自己的生活質(zhì)量。因此，教師不能有 “打工者”想法，認(rèn)為教書(shū)只是一份為了賺工資的普通工作，如果只有這種覺(jué)悟和境界的話，那他是不適合從事教師行業(yè)的。身為教師就應(yīng)該有傳道解惑、教化育人的使命感和社會(huì)責(zé)任感。很多教師剛開(kāi)始工作時(shí)還是有這份信念的，隨著歲月地流逝，意志地消退，初心地淡忘，最終淪為沒(méi)有追求地、得過(guò)且過(guò)地“上課者”。

因此，加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思想建設(shè)，使教師從內(nèi)心深處樹(shù)立起忠于育人事業(yè)的意識(shí)和愛(ài)崗敬業(yè)的精神，端正職業(yè)態(tài)度。怎樣才算忠誠(chéng)于教育事業(yè)呢？有這幾個(gè)參照標(biāo)準(zhǔn)：

第一、要有主體意識(shí)，把學(xué)生當(dāng)自己的孩子來(lái)教，把學(xué)校當(dāng)自己的家來(lái)參與，把搞好教育事業(yè)當(dāng)自己的理想來(lái)奮斗和實(shí)現(xiàn)。

第二、要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，只有擁有一顆對(duì)工作的無(wú)限熱愛(ài)之心，你才能忠實(shí)地履行自己的職責(zé)，才會(huì)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。愛(ài)崗敬業(yè)，甘心奉獻(xiàn)，潔身自好，廉潔從教。

第三，要努力提高自身的素質(zhì)和能力，一心為教、無(wú)心功利、潛心治學(xué)、愛(ài)心育人，這樣的教師才是純粹的教師。

2 遵法紀(jì)、守師德，非禮勿為

2.1 尊法紀(jì)

每一位國(guó)家公民都應(yīng)該遵守國(guó)家的法律法規(guī)和單位相關(guān)紀(jì)律，作為行為示范者的教師，就更應(yīng)該在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)都堅(jiān)持依法辦事，按規(guī)矩辦事，強(qiáng)化遵紀(jì)守法的意識(shí)，做好青少年的表率和示范。要做到遵紀(jì)守法，前提得知法、懂法，教師也不是天生什么都懂，所有的東西也是后天學(xué)習(xí)而來(lái)，所以對(duì)教師隊(duì)伍也應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，才能讓教師不至于因?yàn)椴欢ǘ阜?，犯下無(wú)知又令人惋惜的錯(cuò)誤。

2.2 守師德

各行各業(yè)都有相應(yīng)的職業(yè)制度，廉潔就是守制度。作為教師，就是要嚴(yán)格執(zhí)行工作規(guī)章制度，按教師崗位工作的標(biāo)準(zhǔn)辦事，恪守教師廉潔制度和師德，不因私事廢棄了公事，不為私利廢了公道，公正嚴(yán)明。只有牢固樹(shù)立起制度和規(guī)范意識(shí)，才能約束教師的言行，形成廉潔從教的作風(fēng)，最終得到學(xué)生的愛(ài)戴和社會(huì)的尊重。愛(ài)崗敬業(yè)是師德，也是廉潔從教的要求。一個(gè)教師能否承擔(dān)道德責(zé)任，與他的專業(yè)水平和道德水平密切相關(guān)。教育是靈魂工程，教師是良心事業(yè)，列夫托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，如果一位教師只愛(ài)學(xué)生，那么他是一位好教師，如果一位教師只愛(ài)事業(yè)，那么他也是一位好教師，如果一位教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生，那么他一定是個(gè)完美的教師。

2.3 非禮勿為

身為教師，格外講究一個(gè)禮字，非禮勿言、非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿為。在學(xué)生仰望的講臺(tái)上，對(duì)社會(huì)發(fā)展不利，對(duì)人民團(tuán)結(jié)不利的話不能信口開(kāi)河、以訛傳訛，這不是一名教師該有的行為。教師的職責(zé)是凈化人的心靈、美化人的行為、傳遞真善美、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。問(wèn)題不是不可以講，而更多的應(yīng)該談解決辦法，而不是一味的失望、抱怨、憤慨，青少年學(xué)生是沒(méi)有多少自主思考和辨別真?zhèn)蔚哪芰Φ?，他們往往?huì)全盤接收教師的言論，這會(huì)對(duì)青少年的內(nèi)心世界帶來(lái)非常灰暗的影響，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的長(zhǎng)治久安，也于教師的使命背道而馳。

3 崗位廉潔，無(wú)欲則剛，知足常樂(lè)。

3.1 愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生

愛(ài)崗敬業(yè)應(yīng)該怎么理解和具體操作？愛(ài)崗不是去愛(ài)那張不動(dòng)的講臺(tái)和黑板，而是熱愛(ài)與崗位有關(guān)的一切，愛(ài)崗敬業(yè)最重要的表現(xiàn)則是愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。我們提倡的平等，是針對(duì)一切人的平等，學(xué)生雖小但也需要平等、需要公平對(duì)待。教師對(duì)學(xué)生應(yīng)該一視同仁，決不歧視。一個(gè)優(yōu)秀的教師會(huì)對(duì)每一位學(xué)生充滿愛(ài)和關(guān)懷，孩子就像一顆樹(shù)苗，你給他澆灌的是愛(ài)，他則生長(zhǎng)出愛(ài)，你給他澆灌的是冷漠，他則生長(zhǎng)出冷漠。老師希望自己的孩子成為一個(gè)什么樣的人就應(yīng)該給予學(xué)生什么樣的關(guān)愛(ài)，這才是對(duì)自己對(duì)學(xué)生最本分的教育。老師的一個(gè)不當(dāng)行為，很有可能就會(huì)摧毀一個(gè)學(xué)生，影響他的一生。

3.2 用愛(ài)感化學(xué)生，杜絕體罰

教育是愛(ài)心和技巧相配合的事業(yè)，愛(ài)是主要，方法技巧是輔助。只有愛(ài)學(xué)生才能想方設(shè)法去教學(xué)生，才會(huì)包容和接納他們的所有。人無(wú)完人，青少年學(xué)生本就心智不全容易犯錯(cuò)，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生犯錯(cuò)是正常的，不犯錯(cuò)的學(xué)生是少數(shù)的，用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判孩子，才不會(huì)對(duì)他們的過(guò)錯(cuò)太過(guò)糾結(jié)和討厭，也不至于生氣和失望，更不會(huì)和學(xué)生起沖突，也就杜絕了體罰和違規(guī)。近些年，體罰學(xué)生的視頻總是會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上掀起熱議，各地披露的教師體罰學(xué)生事件也屢見(jiàn)不鮮，雖說(shuō)有些沖突確實(shí)是由學(xué)生挑起的，但是教師就是教師，正面教育是職責(zé)是要求，使用語(yǔ)言暴力或者行為暴力就是大錯(cuò)特錯(cuò)。而且體罰行為會(huì)嚴(yán)重?cái)慕處煹穆殬I(yè)形象，損害教育的威嚴(yán)，教師應(yīng)該做到：

第一、要嚴(yán)而有理、以理服人

第二、如果教不入，則悅復(fù)

第三、教育不過(guò)度、不操之過(guò)急、和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲

3.3 堂堂師表，清白做人，抵制不良風(fēng)氣

廉潔從教就要堅(jiān)持一定的原則，堅(jiān)持原則就是要抵制各種誘惑，并與各種不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)，偶爾還要頂?shù)米毫Σ磺?。大是大非很好辨別，犯錯(cuò)的人不多，但是一些小恩小惠等會(huì)讓有些教師不以為拒，比如不拒家長(zhǎng)禮品，不拒吃吃喝喝，不拒請(qǐng)客買單等等，其實(shí)這些都是廉潔從教所需要警惕的不良行為。

教師還應(yīng)該講原則，堅(jiān)持正義，敢說(shuō)真話、實(shí)事求是，勇于抵制各種歪風(fēng)邪氣，確保乾坤正氣存留校園之間，切實(shí)維護(hù)教師的公道正派，正義凜然的光輝形象。

校園是塑造人類靈魂的凈土，神圣不容褻瀆。腐敗會(huì)使教育工作者拜倒于金錢和權(quán)勢(shì)，最終遺忘初心和使命，腐敗不但會(huì)腐蝕身為靈魂工程師的教師，同時(shí)也會(huì)污染青少年純凈的心靈，讓整個(gè)社會(huì)變得黑暗和不堪。廉潔校園也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)和諧社會(huì)的重要環(huán)節(jié)，是形成良好社會(huì)風(fēng)尚的迫切需要。因此，在校園中開(kāi)展廉潔教育是一項(xiàng)必要和重要工作。作為教師，我們有義務(wù)宣傳廉潔、弘揚(yáng)廉潔、踐行廉潔，做一位廉潔而高尚的教師。