摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的文化建設(shè)也逐漸提上日程,所以,群眾文化工作的開(kāi)展迫在眉睫。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,群眾的文化生活也發(fā)生了翻天覆地的變化,因此,要想在新形勢(shì)下滿足群眾精神文化的需求,就需要把時(shí)代的特點(diǎn)與文化結(jié)合,本文就基于新形勢(shì)下如何開(kāi)展群眾文化工作為議題展開(kāi)論述。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì) 群眾文化工作 意義
群眾文化建設(shè)是整個(gè)國(guó)家文化建設(shè)的重中之重,對(duì)突出社會(huì)主義精神文明具有重要意義。因此,一定要在原有的文化形式上進(jìn)行創(chuàng)新,才可以充分調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情,推動(dòng)群眾文化工作的進(jìn)一步展開(kāi)。
一、新形勢(shì)下群眾文化工作開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)意義
(一)符合人們的精神文化需求
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的日益提升,人們對(duì)于文化的需求也在進(jìn)一步提升,物質(zhì)條件的改善,使精神上的需求也隨之改變,這是社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。群眾文化是人們除了日常的工作之外,自發(fā)地參與或組織的文化娛樂(lè)活動(dòng)。只有人們?nèi)硇牡赝度氲饺罕娢幕ㄔO(shè)中來(lái),才會(huì)真正地感受到快樂(lè),使心靈得到凈化,自身的審美也會(huì)有一定程度的提高。
(二)群眾文化是社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的重要基礎(chǔ)
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,在呼喚著新的群眾文化。因此,群眾文化工作的開(kāi)展是新時(shí)代的需要。對(duì)于人民群眾來(lái)說(shuō),通過(guò)開(kāi)展群眾文化工作可以提升他們的文化素養(yǎng),為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)助力,也會(huì)為社會(huì)的進(jìn)步提供巨大的精神支持。
二、新形勢(shì)下群眾文化工作的開(kāi)展策略
(一)改善群眾文化活動(dòng)設(shè)施
任何活動(dòng)都離不開(kāi)場(chǎng)地和設(shè)施的支持,開(kāi)展群眾文化建設(shè)一定要找到好的場(chǎng)地做支撐,對(duì)于一些相關(guān)人員的安排也不能馬虎,不能為了應(yīng)付差事而隨意糊弄,這樣對(duì)于群眾文化工作的開(kāi)展也是十分不利的。由于各地區(qū)的先天條件各不相同,有較大的差異性,[1]所以,一些較為發(fā)達(dá)的地區(qū)已經(jīng)率先建立了部分供群眾開(kāi)展文化活動(dòng)的文化工作室,便于他們彼此間的交流。基于此,這部分群體就可以保持一定的活躍度,對(duì)于群眾文化的開(kāi)展有一定的推動(dòng)作用。因此,這部分地區(qū)的群眾一定要利用其優(yōu)勢(shì),積極地開(kāi)展一些文化活動(dòng),促進(jìn)地區(qū)文化的發(fā)展,不斷進(jìn)行文化形式的創(chuàng)新,使其開(kāi)展效果更加顯著。
(二)重視群眾文化工作
中華人民共和國(guó)成立以來(lái),國(guó)家發(fā)生了翻天覆地的變化,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。因此,國(guó)家要想發(fā)展得更好,就更應(yīng)該對(duì)群眾文化建設(shè)工作予以重視,為公益事業(yè)的開(kāi)展保駕護(hù)航。群眾文化工作的開(kāi)展并不是一味地宣傳科學(xué)文化知識(shí),而是真正地從根本上提高群眾自身的文化素養(yǎng)。群眾只有對(duì)思想意識(shí)有了清晰的認(rèn)知,才能更好地為社會(huì)的發(fā)展助力。群眾文化工作的開(kāi)展不是說(shuō)每個(gè)公民盡到義務(wù)就可以了,還需要政府的大力支持,所以,政府一定要在此方面加大投入資金,以幫助群眾文化工作順利開(kāi)展,通過(guò)政府經(jīng)費(fèi)的支持引入一些文化設(shè)施,實(shí)現(xiàn)群眾文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。另外,政府也需要制定一些有效的機(jī)制,使得群眾文化工作的開(kāi)展有章可循。
(三)積極組織群眾文化隊(duì)伍
人才作為社會(huì)發(fā)展的重要資源,對(duì)于群眾文化工作的開(kāi)展也有重要作用。開(kāi)展群眾文化建設(shè),有一支強(qiáng)有力的群眾文化人才隊(duì)伍才是關(guān)鍵,其素質(zhì)和內(nèi)涵也是重中之重。在新形勢(shì)下,群眾文化建設(shè)的負(fù)責(zé)人不可以草草選拔,一定要具備較強(qiáng)的藝術(shù)基礎(chǔ),而且要具備一定的組織能力。[2]這樣,才可以穩(wěn)步有序地開(kāi)展群眾文化工作。根據(jù)市場(chǎng)的實(shí)時(shí)變化,積極做出正確的文化引導(dǎo),從群眾的角度出發(fā),不能有較強(qiáng)的個(gè)人主義,這樣才可以為群眾做事。在此基礎(chǔ)上,不斷地創(chuàng)新文化活動(dòng)的形式,使群眾積極地投身到文化活動(dòng)中來(lái),在享受活動(dòng)過(guò)程的同時(shí),也能夠明白群眾文化建設(shè)的重要性,在思想意識(shí)上有一定的革新。
(四)加大社會(huì)力量參與度
群眾文化工作的開(kāi)展不僅要群眾在活動(dòng)中感受樂(lè)趣,還需要帶動(dòng)更多的社會(huì)群體參與進(jìn)來(lái)。比如一些企業(yè)、事業(yè)單位,民間組織或協(xié)會(huì),都可以積極地參與其中,把群眾文化工作做大做強(qiáng),把范圍普及得更廣一些。為了能夠?qū)⑽幕ㄔO(shè)覆蓋全社會(huì),也為社會(huì)群眾得到更多的便利,我國(guó)已經(jīng)率先提出了公共文化體制的構(gòu)建,這就為群眾建立了更廣闊的文化空間。群眾文化建設(shè)的主體是群眾,所以,只有群眾自覺(jué)、自愿地走入文化建設(shè)中來(lái),才可以有效地推動(dòng)群眾文化工作的展開(kāi)。
(五)群眾文化發(fā)展空間的全面拓展
文化自信是一個(gè)國(guó)家、民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化保持恒久的自豪感、持有堅(jiān)定的自信心。在群眾文化工作的開(kāi)展過(guò)程中,不應(yīng)該只是拘泥于一種形式,單一的形式很容易使群眾感到乏味,所以,一定要采用多樣的形式來(lái)開(kāi)展群眾文化活動(dòng),不管是在社區(qū)中心抑或是街頭,都可以進(jìn)行群眾文化活動(dòng)的展開(kāi),不能受場(chǎng)地的限制。要跳出原有的框架,不斷地推陳出新,才會(huì)更加吸引人。[3]甚至于一些企業(yè),也可以為群眾文化的展開(kāi),開(kāi)辟一條新道路。而校園文化作為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一,為社會(huì)文化的進(jìn)一步發(fā)展也提供了較大的支持。
(六)強(qiáng)化對(duì)新形勢(shì)的認(rèn)知程度
幾十年來(lái),中國(guó)的文化面貌煥然一新,站在了新的起點(diǎn)。但在新形勢(shì)背景下,在群眾文化工作的開(kāi)展過(guò)程中,仍存在明顯的不足之處,主要表現(xiàn)在投入資金的匱乏、群眾文化建設(shè)人才隊(duì)伍的凋零以及文化設(shè)施的不健全上。這些方面的不完善,使得群眾文化建設(shè)之路變得有難度。為了使得社會(huì)主義五位一體建設(shè)保持同步,群眾文化建設(shè)一定要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為前提,這樣才能具備一定的規(guī)范性。在同等條件下,只要人民群眾的生活水平不斷提高,那么其對(duì)于文化精神方面的需求自然會(huì)相應(yīng)地有所提高,隨著社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家對(duì)于群眾文化建設(shè)的關(guān)注度也會(huì)越來(lái)越高。所以,要努力使得文化建設(shè)逐漸覆蓋整個(gè)社會(huì),只要能夠保障群眾的參與度,在當(dāng)前的良好形勢(shì)和條件下,我國(guó)的群眾文化建設(shè)就會(huì)取得更大的成績(jī)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,群眾是基層建設(shè)的主體,更是和諧社會(huì)的原動(dòng)力,只有積極地開(kāi)展群眾文化工作,才可以為社會(huì)的發(fā)展蓄力續(xù)航,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。
參考文獻(xiàn):
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[2]胡又生.淺談開(kāi)展群眾文化工作的策略[J].荊楚學(xué)術(shù),2018(06).
[3]彭啟文.做好當(dāng)前新農(nóng)村基層群眾文化工作的思考與建議[J].大眾文藝,2016(09).
(作者簡(jiǎn)介:顏敏,男,本科,射陽(yáng)縣文化廣電和旅游局,助理館員,研究方向:群眾文化)(責(zé)任編輯 劉冬楊)