王俊山

（寶清縣石器博物館，雙鴨山 155600）

一、寶清縣農(nóng)田地

說起寶清縣的農(nóng)田，人們會聯(lián)想到寶清縣的農(nóng)田有什么特別嗎？無非是生產(chǎn)一些大豆、玉米、高粱、水稻等等，難道還與其它的農(nóng)田地有什么不同之處嗎？不錯，寶清縣的農(nóng)田的確與眾不同。從表面上來看，寶清縣的農(nóng)田地，與其它地區(qū)的農(nóng)田地沒有什么兩樣。春種秋收，生產(chǎn)各種糧食作物，但是，從其它角度來看，就大有不同了，甚至是有著天壤之別。那么，寶清縣的農(nóng)田地究竟有什么與眾不同呢？

首先，寶清縣的農(nóng)田處在三江平原富硒土壤帶的核心區(qū)域，全境富硒區(qū)域總面積約6 000 平方公里，經(jīng)過千萬年的沉積、變遷，造就了寶清縣特殊的地理環(huán)境、以及獨特的氣候條件，使這里的地形平坦，土壤肥沃，富硒含量高，生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的天然稻米，在全國來講也是及為罕見的。其次，寶清縣的農(nóng)田地，不僅生產(chǎn)糧食作物，還能生產(chǎn)出古石器（文物）。那么，此時的您一定會想，農(nóng)田地中怎么會生產(chǎn)出古石器呢？據(jù)了解，寶清縣下屬的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)田地中，都出土了大量的古人類曾經(jīng)制造使用過的石器工具。它們是，夾信子鎮(zhèn)、小城子鎮(zhèn)、七星泡鎮(zhèn)、青原鎮(zhèn)、龍頭鄉(xiāng)、朝陽鄉(xiāng)、萬金山鄉(xiāng)、尖山子鄉(xiāng)、以及下轄的八五二農(nóng)場、八五三農(nóng)場等，幾乎覆蓋寶清縣全境，這里的農(nóng)民每年春耕時節(jié)、或秋收以后，在自家的農(nóng)田地中，都能撿到各種各樣古人用過石器工具，數(shù)量驚人。據(jù)不完全統(tǒng)計，約20 000 余件，而且每年仍在陸續(xù)出土中，據(jù)總結(jié)，這些出土石器的地點處于山脈與河流之間。山脈，就是綿延不斷的完達(dá)山山脈。河流，即撓力河流域、寶石河流域、大百石河流域、小百石河流域、蛤蟆通河流域、索倫河流域、大梨樹溝河流域、三岔河流域、及色金別拉河流域等。常言道，水是生命之源，我們的祖先，就是依托這里得天獨厚的天然資源，世世代代繁衍生息在這里。

二、寶清農(nóng)田地與文化的關(guān)系

寶清縣的農(nóng)田地，為什么出土如此大量的古石器呢？與文化又有什么關(guān)系呢？有關(guān)系，而且是密不可分的關(guān)系。首先，如此大面積的農(nóng)田地，出土如此大量的古石器，說明寶清縣地區(qū)曾經(jīng)居住著一個非常龐大的部落群團(tuán)，而且在這里生活了幾千年。商周時期，才有了文字記載，稱他們?yōu)槊C慎人，而且詳細(xì)的記錄了他們的傳承脈絡(luò)。商周時期稱為肅慎；漢魏時期稱為邑婁；南北朝時期稱為勿吉；隋唐時期稱為“靺褐”；遼金時期稱為“女貞”；明清時期稱為“滿洲族”（滿族）。那么，這群古人類，早在商周之前，就己經(jīng)生活在這里了，究竟生活了多久，沒有人知道，更沒有文獻(xiàn)可查，任何古集當(dāng)中是沒有記載的。也就是說，這群古人類什么時間走進(jìn)黑龍江寶清縣地區(qū)的？又是從什么地方來到這里的？他們究竟是什么種族等等，是沒有記錄的。太多太多的疑問，只有等待著我們?nèi)ミM(jìn)行考古挖掘和探索。

大家都知道，距離寶清縣不遠(yuǎn)的饒河縣小南山文化距今9 000 年文明，己經(jīng)引起國內(nèi)外考古界的關(guān)注，那么黑龍江省寶清縣地區(qū)，會不會有更大的考古發(fā)現(xiàn)呢？我相信，一定會有，因為在當(dāng)時的黑龍江省整個地區(qū)，寶清縣居住的應(yīng)該是最大的族群，既然有這么大的族群，那么就一定會有墓葬存在。目前，寶清縣地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)疑似墓葬區(qū)多處，目前沒有被破壞，期待考古專家們、學(xué)者們早日走進(jìn)寶清縣，為世人揭開塵封已久的歷史 。

我們現(xiàn)在處在一個全新的歷史時期，黨和國家高度重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展，努力推進(jìn)考古工作的進(jìn)程，加速推進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游事業(yè)發(fā)展。那么，如果我們把寶清縣地區(qū)出土文物的農(nóng)田（遺址）地，充分的開發(fā)利用起來，申報項目，將農(nóng)田地中的古遺址復(fù)原原貌，打造大型國家級文化遺址公園。我想一定會帶動寶清縣經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造出意想不到的效益，比種糧食的效益要提高百倍、千倍，而且世代受益。因為這里是滿族祖先的發(fā)源地，同時打造大型的祭祀場所，那么，我相信一定會把全國的游客吸引到寶清縣，把全國的滿族同胞吸引到寶清縣，讓他們知道寶清縣就是他們滿族祖先的發(fā)源地，讓全國的滿族同胞來到寶清縣祭祀他的祖先。

結(jié) 論

寶清縣地區(qū)農(nóng)田地與文化是密不可分的，因為，寶清縣千年的歷史文化，就深藏在農(nóng)田地中，它不僅僅代表寶清縣歷史文化，更是整個黑龍江省的地域文化。千百年來，黑龍江一直被人們認(rèn)為是亙古荒原，沒有人煙，“北大荒”一直是黑龍江省的代名詞，沒有什么歷史文化。其實不然，我們的黑龍江不僅僅有文化，而且有著中國最早的文化！多年來，經(jīng)過我們黑龍江考古工作者辛勤的努力，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了多處原始人類生活遺址，而且己經(jīng)形成了地域文化。例如，齊齊哈爾市的“昂昂溪文化”，牡丹江市的“鶯歌嶺文化”，密山市的“新開流文化”，以及最新考古發(fā)現(xiàn)的饒河縣“小南山文化”等。其中，饒河縣“小南山文化”的考古發(fā)現(xiàn)震驚了全中國。預(yù)示著，中國的歷史即將被“改寫”，那是因為饒河縣小南山遺址出土的玉器，是目前最早的玉器文明，距今9 100 年。也就是說，黑龍江流域的史前文明，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了長江流域、黃河流域。可以說，我們的黑龍江流域己經(jīng)是中華文明最早的發(fā)源地之一。歷史終究是歷史，歷史不是定格的，時時刻刻都會有新的發(fā)現(xiàn)，都會有被推翻的可能。我們要相信科學(xué)，尊重歷史，敬畏祖先！我們更要自信，只有這樣，我們才能在世界歷史舞臺上站穩(wěn)腳跟，我們才會有“話語權(quán)”。我堅信，黑龍江省寶清縣農(nóng)田地，一定會有驚人的大發(fā)現(xiàn)。也許古集中所記載的“肅慎王國”的中心，就在這小小的寶清縣。我堅信，寶清縣地區(qū)的農(nóng)田地，一定會結(jié)出新的歷史果實。