李 月

(河北科技大學(xué)，河北 石家莊 060000)

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話中明確指出：“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最有影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義?！睍r(shí)至今日，作為馬克思主義理論重要組成部分的馬克思主義新聞?dòng)^，依然閃耀真理的光輝。[1]

一、馬克思主義新聞?dòng)^的定義

馬克思主義新聞?dòng)^是一種全新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新聞?dòng)^，是在批判資產(chǎn)階級(jí)新聞?dòng)^的基礎(chǔ)上形成的。馬克思主義新聞?dòng)^是在馬克思主義的理論視野下馬克思和恩格斯對(duì)于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。它是馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在新聞傳播領(lǐng)域的反應(yīng)和體現(xiàn)。[2]總的來(lái)說(shuō)，馬克思主義新聞?dòng)^的觀點(diǎn)并不是一成不變的，它會(huì)隨著歷史的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展而不斷豐富和創(chuàng)新。

二、新媒體環(huán)境下踐行馬克思主義新聞?dòng)^的現(xiàn)狀

隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，馬克思主義新聞?dòng)^在新聞業(yè)界和新聞學(xué)界比以往更受歡迎，正在深入踐行之中。具體表現(xiàn)在：馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)涵得到豐富和創(chuàng)新，例如：新聞自由思想、輿論導(dǎo)向與輿論監(jiān)督思想等。產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的新聞工作者和新聞作品，例如：“蒼穹之下”的柴靜、治愈心靈的“朗讀者”董卿、多維度多角度呈現(xiàn)的《中國(guó)24小時(shí)》。推進(jìn)了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”新聞活動(dòng)的有序進(jìn)行。然而在新媒體環(huán)境下，踐行中也同樣存在一些問(wèn)題和誤區(qū)。主要有：

(一)理論應(yīng)用范圍逐步擴(kuò)大

馬克思曾提出的人民報(bào)刊思想對(duì)如今的新媒體仍具有指導(dǎo)作用。只是新媒體環(huán)境下，不僅報(bào)刊具有人民性，主流報(bào)刊媒體所衍生出來(lái)的微信、微博客戶(hù)端等新媒體也同樣具有人民性。馬克思和恩格斯當(dāng)時(shí)論述的新聞出版自由是建立在批判資產(chǎn)階級(jí)新聞自由基礎(chǔ)上而來(lái)的，新媒體環(huán)境下，我們也可以“有限制”的自由，借鑒優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，豐富節(jié)目?jī)?nèi)容。

(二)種類(lèi)豐富難以保證真實(shí)性

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都成為了新聞的發(fā)布者，但是由于主體性特征，這些發(fā)布的信息未必能夠做到“真實(shí)”、“可靠”，這就很容易出現(xiàn)假新聞，違背了馬克思主義新聞?dòng)^最基本的準(zhǔn)則——真實(shí)性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)特別是以微博為代表的社會(huì)化媒體，已經(jīng)成為記者獲取信息的重要途徑。這對(duì)于新聞事實(shí)的本源來(lái)說(shuō)是十分不公平的。

(三)違背人民性與社會(huì)性統(tǒng)一原則

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革地不斷深入，有些媒體愈發(fā)找不準(zhǔn)自己的定位，不僅沒(méi)有堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的工作宗旨，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，反而被越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)利益所誘惑。具體表現(xiàn)為一些視頻媒體過(guò)度地追求收視率和點(diǎn)擊量，借助網(wǎng)民獵奇心理傳播庸俗化娛樂(lè)化的內(nèi)容。由此帶來(lái)的后果便是：?jiǎn)适Щ镜穆殬I(yè)道德從而導(dǎo)致節(jié)目的內(nèi)容低俗化現(xiàn)象愈發(fā)嚴(yán)重。

三、新媒體環(huán)境下踐行馬克思主義新聞?dòng)^的建議

如上所述，在新媒體時(shí)代，馬克思主義新聞?dòng)^的確受到了一定程度的挑戰(zhàn)。但是，我們作為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，要時(shí)刻牢記：科技的發(fā)展并不能改變已存的客觀事實(shí)，真實(shí)性始終是新聞的基本原則；一切科學(xué)進(jìn)步的初衷都是為人類(lèi)的生存發(fā)展所服務(wù)，堅(jiān)持人民性與社會(huì)性的統(tǒng)一是唯一的生存法則。所以，在新媒體環(huán)境下踐行馬克思主義新聞?dòng)^是所有新聞工作者順勢(shì)而為的明智之舉。具體建議如下：

(一)堅(jiān)持理論實(shí)踐教育與時(shí)俱進(jìn)

馬克思主義新聞?dòng)^既是一種理念，又是一門(mén)課程。如果沒(méi)有理念的支撐，課程就沒(méi)有充實(shí)的內(nèi)涵，如果沒(méi)有課程的延展，理念也就沒(méi)有持續(xù)的創(chuàng)新。馬克思主義新聞?dòng)^并不是一個(gè)一成不變的理論體系，而是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)放包容的創(chuàng)新體系。堅(jiān)持高校馬克思主義新聞?dòng)^教育，加強(qiáng)理論工作者和實(shí)踐工作者的基本理論培養(yǎng)是為我國(guó)提供優(yōu)秀新聞工作者的基礎(chǔ)性工作。

(二)彰顯理論生命力 學(xué)以致用

馬克思主義新聞?dòng)^作為指導(dǎo)新聞實(shí)踐工作的基本準(zhǔn)則，并不是一個(gè)空洞的形式擺設(shè)。要將理論充分應(yīng)用于實(shí)踐之上，就要不斷顯現(xiàn)出理論強(qiáng)大的生命力和信服力。用科學(xué)的理論指導(dǎo)變化的實(shí)踐，并由此產(chǎn)生新的理論萌芽，這是一個(gè)循環(huán)反復(fù)的過(guò)程，也是一個(gè)持之以恒的選擇。面對(duì)西方文化理念的強(qiáng)力沖擊，堅(jiān)守我們自己的根，守住我們自己的底線需要我們牢固樹(shù)立馬克思主義新聞?dòng)^。

(三)借助新媒體優(yōu)勢(shì) 不斷創(chuàng)新

如今，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為依托的傳播新技術(shù)，正推動(dòng)著新一輪的媒體變革，而以報(bào)刊、廣播、電視為代表的傳統(tǒng)媒體正面臨挑戰(zhàn)和融合發(fā)展的難題。與傳播新技術(shù)同行，推進(jìn)媒體融合發(fā)展是未來(lái)傳媒業(yè)改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。而借助新舊媒體融合發(fā)展后傳播范圍廣、傳遞速度快的特點(diǎn)，加強(qiáng)馬克思主義新聞?dòng)^在媒體上的宣傳是新聞從業(yè)者需要實(shí)踐的一個(gè)重要課題。

雖然新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)新聞工作提出了新的更高的要求。但是堅(jiān)持踐行馬克思主義新聞?dòng)^在任何時(shí)代都是新聞學(xué)者和新聞工作者永恒不變的歷史使命。