趙 越
(北華大學(xué),吉林 吉林 132013)
在如今推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展,開拓與推進城鄉(xiāng)一體化發(fā)展局面的時代背景下,不僅要在經(jīng)濟發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等實體性質(zhì)的內(nèi)容上下工夫,更要在文化領(lǐng)域,促進城市與鄉(xiāng)村之間的廣泛交流和有機融合,這是從內(nèi)而外真正實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的根本保障,是實現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村互相融合、互相理解、協(xié)同發(fā)展的必要條件。從這個意義上說,促進城鄉(xiāng)之間的跨文化傳播,是實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的基礎(chǔ)性工作,也是保障性工作。但從實際情況來看,這項工作的真正落實并不容易,要想實現(xiàn)城市文化和鄉(xiāng)村文化的交流與融合,還需要消除它們之間存在的諸多障礙。在此,對城鄉(xiāng)文化傳播、交流中存在的主要障礙進行梳理,并分析其成因,為推動城鄉(xiāng)跨文化交流事業(yè)奠定基礎(chǔ)。
城市與鄉(xiāng)村,是在歷史發(fā)展過程中形成的人類聚居、活動的地域空間。具體來說,城市的形成和發(fā)展,主要以政治、經(jīng)濟的發(fā)展為基礎(chǔ),鄉(xiāng)村則以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為根基。不同的形成、發(fā)展基礎(chǔ),更確切地說,不同的經(jīng)濟基礎(chǔ),導(dǎo)致二者形成了不同的文化特色。在很長的歷史時期內(nèi),我國城市和鄉(xiāng)村之間存在著緊密的聯(lián)系,城市的手工業(yè)經(jīng)濟與農(nóng)村的小農(nóng)經(jīng)濟互為補充,二者的文化發(fā)展也都以儒家文化為根基和主要內(nèi)容,因此,在這個階段,城市和鄉(xiāng)村之間的文化傳播并沒有特別明顯的障礙。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,城市逐漸向著工業(yè)化、市場化的方向邁進,對農(nóng)村的依賴程度漸漸降低,而農(nóng)業(yè)依然是農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的主要支柱。同時,同村的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展也進一步提速,在此基礎(chǔ)上形成了內(nèi)容更為豐富的鄉(xiāng)村文化。城市文化與鄉(xiāng)村文化分別向著不同的方向發(fā)展,使得二者之間的距離越來越大,加之歷史上一系列國家管理政策的影響,例如,城鄉(xiāng)戶籍制度、生活資料按計劃供給等,限制了城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟、人口的來往,進一步加大了城鄉(xiāng)之間的文化差距,成為如今阻礙城鄉(xiāng)文化互相傳播、理解、融合的重要因素。
城市人民對鄉(xiāng)村人民、鄉(xiāng)村文化的認識和態(tài)度,影響著鄉(xiāng)村文化在城市中的傳播和認同。同樣道理,鄉(xiāng)村人民對城市人民、城市文化的認識和態(tài)度,也影響著城市文化在鄉(xiāng)村中的傳播。不可否認的是,城市文化與鄉(xiāng)村文化相比,具有極大的優(yōu)越性,它更加符合現(xiàn)代社會的發(fā)展特點,甚至可以說,城市是現(xiàn)代社會發(fā)展的重要代表。在這種境況下,鄉(xiāng)村文化處于較大的弱勢地位,城市人民對鄉(xiāng)村文化大多存在很深的刻板印象。在很多城市人民的意識中,鄉(xiāng)村人民和鄉(xiāng)村文化往往與“貧窮”“文化水平低”“吃苦耐勞”“不講衛(wèi)生”“落后”等詞匯聯(lián)系起來,他們忽視了鄉(xiāng)村文化中傳統(tǒng)、淳樸、自然、勤勉等優(yōu)良元素,形成了對鄉(xiāng)村人民、鄉(xiāng)村文化的刻板認識。
另外,擁有現(xiàn)代、文明、先進、時尚等特色的城市文化,形成了對鄉(xiāng)村文化的強大影響和沖擊,鄉(xiāng)村人民面對現(xiàn)代、文明的城市文化,往往會產(chǎn)生期望的心理態(tài)度。與此同時,他們反觀自身所處的鄉(xiāng)村文化氛圍,又產(chǎn)生自卑、厭棄的思想,導(dǎo)致鄉(xiāng)村人民在這種文化的落差下產(chǎn)生迷茫。很多鄉(xiāng)村人民,一方面,對城市文化心向往之,對自身所處的鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生厭棄;另一方面,又無法完全消除自己身上鄉(xiāng)村文化的烙印,更難以認識到鄉(xiāng)村文化中歷經(jīng)歲月積累下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀。城鄉(xiāng)人民觀念上的這種巨大落差,成為城鄉(xiāng)文化之間互相傳播的突出障礙。
從整體上看,在整個社會文化的發(fā)展過程中,城市文化一直處于引領(lǐng)地位,它以經(jīng)濟、文化、技術(shù)等社會發(fā)展因素的進步為基礎(chǔ),迅速發(fā)展和傳播,對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了巨大的沖擊。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)和傳播媒介的豐富和發(fā)展,城市文化通過書籍、報刊、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等各種路徑向鄉(xiāng)村擴散與傳播,并迅速且深刻地影響了鄉(xiāng)村人民的思想和行為習(xí)慣。
反觀鄉(xiāng)村文化,由于經(jīng)濟、文化、技術(shù)水平的相對落后,不僅自身發(fā)展緩慢,向外傳播、滲透的速度和力度都微乎其微。雖然,在現(xiàn)代全媒體技術(shù)愈發(fā)豐富和普及的時代背景下,很多鄉(xiāng)村人民通過視頻直播平臺等手段,記錄鄉(xiāng)村的文化和生活,并產(chǎn)生了一定的影響力,但這種個體、自發(fā)的傳播,大多帶有娛樂性質(zhì),遠未達到傳播鄉(xiāng)村文化的目標。另外,雖然近年來也出現(xiàn)了很多鄉(xiāng)村題材的影視作品、綜藝節(jié)目,在很大程度上促進了城市人民對鄉(xiāng)村文化和生活的了解,但相對于城市文化巨大的影響力,這些藝術(shù)作品的影響依然甚微。文化傳播路徑方面的嚴重不對等,也成為影響城鄉(xiāng)文化之間互相傳播的重要障礙。
總之,城鄉(xiāng)一體化發(fā)展離不開城鄉(xiāng)文化之間的交流與傳播,理清城鄉(xiāng)之間文化傳播的障礙,以及這些障礙形成的原因,有利于我們采取更有針對性的措施,各個擊破,消除障礙,推動城市和鄉(xiāng)村在經(jīng)濟、文化等各個方面的一體化發(fā)展。