◎鄭宋霞
古箏音樂(lè)有著較為悠久的歷史,不僅見(jiàn)證了春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史變遷,還見(jiàn)證了各種天災(zāi)戰(zhàn)亂下的人民遷徙。歷史使古箏在在神州大地上流傳了下來(lái),經(jīng)過(guò)人們的傳播與發(fā)揚(yáng)使得古箏逐漸成為了擁有著九大流派的文化藝術(shù)。隨著古箏音樂(lè)愛(ài)好者的增加,古箏逐漸成為了一件飽受歡迎的樂(lè)器。從古箏作品中我們能夠發(fā)現(xiàn),每一首曲目都有著屬于自己獨(dú)特的靈魂,在鑒賞中我們能夠感受到音樂(lè)的生命。
《怎樣欣賞音樂(lè)》一書中提到,“如果你要更好地理解音樂(lè),再?zèng)]有比傾聽(tīng)音樂(lè)更重要了。”由此可知,當(dāng)一個(gè)人想要了解音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí),最好的辦法就是傾聽(tīng)音樂(lè)、鑒賞音樂(lè),在鑒賞中傾聽(tīng)者能夠感受到音樂(lè)的美,隨著鑒賞的音樂(lè)作品越來(lái)越多,傾聽(tīng)者會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的音樂(lè)所表現(xiàn)的美感是不同的。在鑒賞過(guò)程中要學(xué)會(huì)體驗(yàn)音樂(lè),體驗(yàn)其中的情感,感受演奏者以及譜曲者想要表達(dá)的情感,從傾聽(tīng)與體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)對(duì)古箏音樂(lè)的鑒賞,陶冶鑒賞者的情操。在開展古箏音樂(lè)鑒賞時(shí),首先需要“聽(tīng)”,傾聽(tīng)是音樂(lè)鑒賞的基本。古箏演奏是為了讓鑒賞者傾聽(tīng),所以說(shuō),鑒賞者是古箏音樂(lè)的受眾。對(duì)于音樂(lè)鑒賞來(lái)說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)才是其中的關(guān)鍵,在音樂(lè)鑒賞活動(dòng)中只有鑒賞者的評(píng)價(jià)及感受才是古箏音樂(lè)價(jià)值的呈現(xiàn)方式。在對(duì)古箏音樂(lè)進(jìn)行鑒賞過(guò)程中鑒賞者要從聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)深入其中,感受音樂(lè)的內(nèi)涵。
鑒賞活動(dòng)是提高人們審美能力的一項(xiàng)活動(dòng),每一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)的開展都有著屬于它自身的意義。古箏音樂(lè)鑒賞活動(dòng)不僅是為了傳揚(yáng)古箏文化,更是為了鍛煉鑒賞者的聽(tīng)覺(jué)審美,提高人們對(duì)于音樂(lè)美的認(rèn)知。音樂(lè)審美的提高不僅要依靠鑒賞者對(duì)音樂(lè)作品的傾聽(tīng),還需要鑒賞者在傾聽(tīng)過(guò)程中投入情感,心理隨著音樂(lè)變化感受音樂(lè)傳達(dá)的美。
作為古箏的初學(xué)者需要通過(guò)古箏鑒賞提高自身的審美能力,逐漸強(qiáng)化自己的能力。音樂(lè)鑒賞首先是最直觀的聆聽(tīng),之后便是感受音樂(lè)中所蘊(yùn)含的美,在感受的過(guò)程中體驗(yàn)音樂(lè)的內(nèi)涵,從而形成自己的一種鑒賞思維。這種鑒賞方式是習(xí)奏者根據(jù)自己的思維模式形成的,在之后學(xué)習(xí)演奏技巧過(guò)程中他們可以根據(jù)自己的想法進(jìn)行演奏,這樣可以賦予音樂(lè)生命,每個(gè)人都能夠演奏出不同的感覺(jué)。
每一個(gè)古箏音樂(lè)作品都有著屬于它自己的故事,這個(gè)故事會(huì)通過(guò)每一個(gè)音符傳達(dá)到鑒賞者的耳朵里。音樂(lè)藝術(shù)家將自己感受到的人生以及自己的心情以音樂(lè)的方式傳達(dá)出來(lái),音樂(lè)家是希望能夠從其他人那里找到共鳴的,也希望自己的古箏音樂(lè)作品能夠打動(dòng)傾聽(tīng)者,所以說(shuō)在進(jìn)行音樂(lè)鑒賞過(guò)程中要感受其中的意境,發(fā)現(xiàn)音樂(lè)背后蘊(yùn)含的情感。藝術(shù)品呈現(xiàn)意境的方式有很多種,繪畫或者攝影等藝術(shù)是以直觀的方式將其中的意境展現(xiàn)出來(lái),所以鑒賞者能夠通過(guò)觀看了解藝術(shù)家想要表達(dá)的內(nèi)涵。但是古箏音樂(lè)作品是不同的,音樂(lè)是以無(wú)形的形式出現(xiàn)的,需要鑒賞者在聆聽(tīng)過(guò)程中投入情感,根據(jù)自己的經(jīng)歷與音樂(lè)作品作者產(chǎn)生共鳴。
古箏是具有悠久歷史的一件樂(lè)器,所以古箏所呈現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)都蘊(yùn)含著豐富的歷史文化積淀,這使得古箏音樂(lè)自身帶有一種典雅之美。除此之外,很多音樂(lè)作品的美呈現(xiàn)在樂(lè)風(fēng)上,音樂(lè)風(fēng)格的不同也會(huì)為音樂(lè)鑒賞者帶來(lái)不一樣的感受。比如,《出水蓮》就給人一種含蓄清新的感覺(jué),而《高山流水》則因?yàn)槠浔澈蟮墓适嘛@得有一絲深沉,在鑒賞過(guò)程中便能夠感覺(jué)到作品所描繪的巍峨高山及潺潺流水。其中的曲調(diào)從高音到低音,利用滾奏手法將大自然之美清楚地呈現(xiàn)在我們眼前。使鑒賞者通過(guò)音樂(lè)從中感受到悠閑、典雅的意境之美。
古箏所涉及的音域較為廣泛,所以利用古箏演奏出的音樂(lè)能夠充分地將作曲者以及演奏者的心情表達(dá)出來(lái)。大部分悲情的音樂(lè)作品都是起起落落、跌宕起伏的,聆聽(tīng)者能夠從中感受到音樂(lè)的爆發(fā)力。較為悲情的音樂(lè)作品為了能夠充分地表達(dá)音樂(lè)作品的情感,節(jié)奏搭配較為復(fù)雜。
古箏音樂(lè)作品中所表達(dá)的悲情之美大多都蘊(yùn)含著一些背景故事,鑒賞者在傾聽(tīng)的過(guò)程中能夠清楚地感受到作曲者的情感變化,從而感受到其中蘊(yùn)含的悲情之美。此類古箏音樂(lè)作品數(shù)量也不在少數(shù)。如,《昭君怨》《文姬思漢》等音樂(lè)作品。
古箏音樂(lè)文化有著豐富多樣的色彩,在鑒賞過(guò)程中能夠?yàn)殍b賞者帶來(lái)不同的心靈感受。不僅提高鑒賞者的音樂(lè)審美能力,還能夠促進(jìn)古箏音樂(lè)文化的傳承。