□程 曉 肇慶醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校

正所謂“藝術(shù)來源于生活”，客家采茶戲也不例外。作為一種民間開創(chuàng)并傳播的戲曲形式，客家采茶戲主要表達(dá)了勞動(dòng)人民在農(nóng)作活動(dòng)中的真實(shí)體會(huì)。除了鮮明的歌舞氣息外，客家采茶戲還融合了多種民間歌舞及其他民間藝術(shù)形式，是我國(guó)戲曲藝術(shù)史上一朵瑰麗之花。

一、客家采茶戲的起源

客家采茶戲，顧名思義，就是客家人在采茶的農(nóng)業(yè)活動(dòng)中創(chuàng)作的一種戲曲?？图胰讼茸孢w徙到贛、閔、粵一帶后，開始種植經(jīng)營(yíng)茶葉，在采茶勞動(dòng)中創(chuàng)作出了這種頗具地方特色的鄉(xiāng)間戲曲[1]。后來經(jīng)過口口相傳，融合了多種民間歌曲、地方戲曲、雜耍技藝及民間舞蹈的風(fēng)格和特征，由此形成了客家采茶戲的獨(dú)特風(fēng)格?？图也刹钁騽e稱三腳戲、茶籃燈，主要表現(xiàn)客家人的精神層面及審美標(biāo)準(zhǔn)，在其豐富的表現(xiàn)形式下為聽眾展現(xiàn)真實(shí)的客家生活?？图也刹钁虬l(fā)源于中原民歌，本體為山間小調(diào)，隨著客家人先祖的遷徙，民歌也被帶了過來，而客家人生活環(huán)境和生活習(xí)慣的改變，使民歌的風(fēng)格也出現(xiàn)了變化，除了渾厚熱烈的唱腔和粗獷高昂的情感表達(dá)外，客家采茶戲還融入很多柔和甜蜜的唱法和技巧，形成了客家采茶戲多變的風(fēng)格和強(qiáng)大的表現(xiàn)力。

二、客家采茶戲的音樂特點(diǎn)

客家采茶戲流傳下來上百部戲曲曲目，這些曲目都是以客家人的真實(shí)生活和生產(chǎn)作為創(chuàng)作背景的。除了以勞動(dòng)作為戲曲主題外，客家采茶戲還融入了戲劇化的矛盾情景，如客家人的興趣沖突、情感沖突等。由于客家人特殊的遷徙來源，以及能歌善舞的特點(diǎn)，在客家人先祖創(chuàng)作和傳承客家采茶戲的過程中吸收了各式各樣的民間藝術(shù)形式，最終形成了其風(fēng)格鮮明的音樂特點(diǎn)。下面將從三個(gè)方面介紹客家采茶戲的音樂特征。

（一）客家采茶戲的唱腔

客家采茶戲的唱腔可以分為河?xùn)|唱腔和河西唱腔。河?xùn)|唱腔舒緩雅致，音調(diào)旋律比較抒情；河西唱腔比較粗獷，情感高昂劇烈。兩種唱腔雖然在旋律和唱法上相去甚遠(yuǎn)，但是融合客家方言后，都別具一番風(fēng)味[2]。

客家采茶戲中比較典型的腔調(diào)包括茶腔、燈腔、路腔三種，其中最主要的是茶腔，當(dāng)前流傳較廣的采茶戲曲目多采用茶腔的曲牌。目前，已知的傳承下來的茶腔系曲牌數(shù)目有一百多首，這些曲目不僅來源于客家人生活中的民歌曲調(diào)，也融合了當(dāng)?shù)氐纳礁?、茶曲、燈調(diào)等多種民間音樂形式。這些曲調(diào)大多表現(xiàn)的是客家人農(nóng)作生活、戀愛婚姻的真實(shí)故事，具有鮮明的客家特色，曲調(diào)甜蜜、抒情，而且使用客家方言演唱，能更好地體現(xiàn)出客家人的日常生活和情感表達(dá)[3]。燈腔曲牌的主要特征是節(jié)奏感強(qiáng)，更加適合運(yùn)用在舞蹈表演中，其中獅燈、馬燈、彩蓮船等都是燈腔曲牌中比較典型的代表，當(dāng)前保存完好的燈腔曲牌有90多首。路腔別稱湖南腔，當(dāng)前保存的曲目較少，有50多首。路腔多配合茶腔使用，其曲目輕松歡快且風(fēng)格活潑多變，經(jīng)常被運(yùn)用在一些歌舞喜劇中。

（二）客家采茶戲音樂的伴奏

客家采茶戲的主要伴奏樂器為勾筒，其形狀與二胡類似，但是二者在音色、構(gòu)造及演奏手法上有很大區(qū)別。勾筒周身都用竹子做成，音色粗獷高昂，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。在演奏手法上，勾筒的操作十分復(fù)雜，其伴奏方式也存在差異，具體而言，勾筒的伴奏分為正弦伴奏和反弦伴奏兩種方式。兩種伴奏方式的區(qū)分方法就是跟隨唱腔的為正弦伴奏，其他的都是反弦伴奏。比如，茶腔曲目的伴奏方式既包括正弦伴奏也包括反弦伴奏。在實(shí)際的表演伴奏中，正弦伴奏和反弦伴奏在音高上往往存在幾度的差距，并且具有同調(diào)不同弦的手法。正因?yàn)檫@樣的演奏技巧，所以唱腔更加多變精彩，同時(shí)大大提高了客家采茶戲的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（三）客家采茶戲的插曲

盡管擁有豐富的曲牌腔調(diào)，但客家采茶戲的曲調(diào)并不局限于此。在打花鼓、打彩及敬酒等場(chǎng)合，客家采茶戲還有自己獨(dú)特的插曲，稱為雜調(diào)。雜調(diào)的來源是其他劇種，在客家采茶戲中作為插曲使用，這些插曲大多具有短小優(yōu)美、抒情輕緩的特點(diǎn)，本身不作為獨(dú)立的唱腔使用。

三、客家采茶戲的表演技巧

由于客家采茶戲融合了多種民間藝術(shù)形式，其在表演技巧上呈現(xiàn)出比較多變的模式。

（一）喜劇化表演方式

客家采茶戲大多是由使用客家方言的表演者進(jìn)行口頭創(chuàng)作的，因而對(duì)客家人而言，戲曲臺(tái)詞簡(jiǎn)單易懂，具有濃厚的生活氣息。在具體的客家采茶戲表演過程中，演員也會(huì)進(jìn)行一些即興發(fā)揮，如他們通過通俗的家鄉(xiāng)話、幽默詼諧的表現(xiàn)形式以及真實(shí)可信的生活經(jīng)歷將觀眾帶入一個(gè)較為歡樂的表演場(chǎng)景中?？图也刹钁虻奈璧负鸵魳凤L(fēng)格都以喜劇為主，盡管有些故事有悲劇情節(jié)，但最后也都以喜劇的形式呈現(xiàn)出來。除此之外，客家采茶戲中的表演動(dòng)作大都是從茶園真實(shí)動(dòng)作中提煉和美化得來的，如客家采茶戲中經(jīng)常出現(xiàn)的摘菜、采茶、制茶、打豬草、撿蘑菇等這些生活中真實(shí)的場(chǎng)景動(dòng)作。

（二）客家采茶戲的典型表演技巧

除了以上介紹的客家采茶戲的喜劇形式以外，客家采茶戲還有一些比較典型的表演技巧，主要包括扇子花、矮子步和單水袖等，這三個(gè)技巧也被稱為“客家采茶戲三絕”。扇子花，就是表演者通過對(duì)彩扇的運(yùn)用，延伸戲曲的動(dòng)作表演，用彩扇來模擬客家采茶戲中的相關(guān)動(dòng)作。其中，單扇子花和雙扇子花是最常用的兩種，除此之外還有轉(zhuǎn)扇、削扇、波浪扇等多種手法。矮子步是客家采茶戲中男角的基本動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作要求男演員在表演過程中雙腿保持全蹲或者半蹲的狀態(tài)。矮子步是由真實(shí)的采茶生活演變而來的，由于茶樹比較低，采茶時(shí)一般是采茶郎背茶簍，采茶女背茶籃，采茶女將茶籃裝滿后，采茶郎就需要半蹲下來方便采茶女將茶籃中的茶葉倒入茶簍中。相較于其他傳統(tǒng)戲曲服裝，客家采茶戲戲服采用獨(dú)特單水袖設(shè)計(jì)。雖然只有一只水袖，但并不妨礙單水袖豐富的動(dòng)作形式，其中主要包括腋下袖、遮陽袖、抓袖、花籃袖等多種動(dòng)作。另外，客家采茶戲的演員組成形式也比較獨(dú)特，即客家采茶戲的表演角色一般較少，通常是三個(gè)人，兩個(gè)旦角，一個(gè)丑角，俗稱三角戲。比如，傳統(tǒng)的采茶戲《補(bǔ)皮鞋》《挖筍》等小型戲曲；比較大型的戲曲《大功夫》《賣雜貨》也都是由兩旦一丑的演員組成的。

結(jié) 語

綜上所述，與其他傳統(tǒng)曲目相比，客家采茶戲風(fēng)格奇特、臺(tái)詞生活化，且戲服和曲調(diào)都存在很大差異，但并不妨礙客家采茶戲的廣為流傳。對(duì)客家人而言，采茶戲是他們生活的真實(shí)體現(xiàn)，也是他們情感的表達(dá)，其獨(dú)特的喜劇表演形式也是客家人對(duì)于生活的喜愛和樂觀心態(tài)的體現(xiàn)?？图也刹钁蜃鳛橐环N戲曲藝術(shù)形式，是對(duì)我國(guó)戲曲藝術(shù)庫(kù)的豐富，我們?cè)诟袊@客家采茶戲獨(dú)特風(fēng)格的同時(shí)，也要認(rèn)可其在戲曲歷史上的重要意義。