楊惠麟

（華南師范大學(xué)音樂學(xué)院，廣東 廣州 510631）

2013年9月和10月，習(xí)近平總書記在出使中亞和東南亞國家的時候，提出了“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的建設(shè)，這一戰(zhàn)略目標(biāo)的提出受到了國際上的普遍重視?！耙粠б宦贰彼婕暗降牟粌H僅是經(jīng)濟和貿(mào)易，更涵蓋了文化和科技的交融。這一建設(shè)也給我國舞蹈文化的發(fā)展創(chuàng)造出了新的發(fā)展機會。在“一帶一路”的發(fā)展規(guī)劃的引領(lǐng)下，我國將向世界各國展示我們傳統(tǒng)舞蹈文化的魅力，增加他們對于我國舞蹈的深入了解。同時將我國具有代表性的舞蹈資源和國際上流行的資源進行交流和溝通，讓世界上的人都能夠了解我們的舞蹈文化，更好的去傳播我國的舞蹈文化。我們所要做的不僅僅是要將我們的舞蹈文化傳播給他們，更重要的是幫助他們理解這些文化，愛上我國的舞蹈文化。在與國外相關(guān)文化的交流之中創(chuàng)新本民族文化，使得其發(fā)展更具有時代性。這樣的話，我國的舞蹈藝術(shù)才擁有了更加長久的發(fā)展基礎(chǔ)，才能夠更好的傳播和傳承。

華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系一直以來就致力于研究嶺南舞蹈文化，對嶺南地區(qū)的舞蹈文化做了深入了解，由于嶺南地區(qū)聚居著不同的民族，因此就有了別具一格的舞蹈文化，這些文化獨樹一幟，反映了不同地區(qū)的生活習(xí)慣和習(xí)俗。先秦時期，嶺南先民在南海及南太平洋沿岸開辟了以陶瓷為紐帶的交易圈，南越國時期對外出口漆器、絲織品、陶器和青銅器，為中國海上絲綢之路的形成奠定了基礎(chǔ)。隨著歷史的發(fā)展變化，歷代各朝人民不斷向南遷徙，嶺南地區(qū)也逐漸形成廣府民系、客家民系、福佬民系，并構(gòu)成了獨特的嶺南文化。嶺南地區(qū)的民族文化豐富而深厚，有著豐富的研究內(nèi)容，為了更好的保護和傳承這些文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該緊跟“一帶一路”的腳步，更好的提升我們的文化自信心。民族舞蹈文化的研究重點在于其所具有的傳承性，“一帶一路”的建設(shè)和我們每個人的息息相關(guān)。民族舞蹈文化所代表的是我們的傳統(tǒng)文化，當(dāng)代舞蹈文化和國際上的融合能夠更好的促進這種文化的傳承。

民族舞蹈文化研究基地首席專家呂藝生教授曾經(jīng)提出，現(xiàn)代的舞蹈發(fā)展一定要做到以下幾點：其一，是要充分的進行自我了解，了解本民族的文化特色，對本民族的舞蹈藝術(shù)進行深刻的研究和分析，運用中國傳統(tǒng)美學(xué)去解釋中國舞蹈的進程。其二，確定好舞蹈的對象，在東西方文化交流和過程中將我國的舞蹈藝術(shù)置于平等地位，對國際上的各種民族文化進行認(rèn)知和分析。能夠在實際情況中做到“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。其三，教學(xué)亦或是創(chuàng)作都應(yīng)當(dāng)做到“取其精華、去其糟粕”，應(yīng)當(dāng)綜合各方的意見，接受各方的建議，使得舞蹈教學(xué)更好的實現(xiàn)其預(yù)期效果。其四，對待不是自己民族或國家的舞蹈藝術(shù)，要學(xué)會用批判的眼光看待問題，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?，在各類文化之中尋找發(fā)光點，不斷的充實我們的舞蹈文化，發(fā)揚我們的舞蹈文化。其五，舞蹈藝術(shù)的發(fā)展視野一定要更加開闊，站在國際的視野上關(guān)注我國舞蹈藝術(shù)的發(fā)展。在這個基礎(chǔ)上推動我國舞蹈藝術(shù)方面的創(chuàng)新。用國際上流行的思維方式去考慮民族文化的未來發(fā)展。民族舞蹈文化研究基地首席專家高度教授也基于對“一帶一路”的認(rèn)識和思考，國際性是當(dāng)代舞蹈藝術(shù)發(fā)展的方向，當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的發(fā)展一定要契合大的時代環(huán)境和背景。

一、保護和開發(fā)舞蹈文化資源

在本文開頭曾提到，華南師范大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈系致力于對嶺南舞蹈的傳承發(fā)展與創(chuàng)作研究，這得益于華南師范大學(xué)優(yōu)越的地理位置及校園文化，地處廣州，嶺南地區(qū)文化歷史豐富，其有著很深厚的文化內(nèi)涵。如普寧的“英歌舞”、連南的“長鼓舞”、陸豐的“錢鼓舞”、番禺的“鰲魚舞”、梅州的“席獅舞”、“杯花舞”等等，這些都是嶺南舞蹈文化的組成，是嶺南地區(qū)流傳的民間歌舞，具有很強烈的民族性，經(jīng)過歷史的不斷變遷還深受人們的喜愛和歡迎?！坝⒏琛庇址Q“鶯歌”、“秧歌”，主要流傳于廣東普寧、潮汕地區(qū)，表演時舞者手持木槌，擊槌而舞?！坝⒏栉琛钡膩碓醇靶纬杀娬f紛紜，受多方面的影響，表演場地除廣場及固定場所外，還可走街串巷。盛行地區(qū)的群眾們對舞“英歌”這一傳統(tǒng)活動懷著無比敬畏之心和至高無上的熱情，希望“英歌”能保佑一家平安。位于廣州連南地區(qū)的瑤族人民，因特殊的地理位置與環(huán)境，房屋挨家挨戶的建在山腰上，形成一排一排的瑤寨，故稱之為“排瑤”?，幖覂号芨枭莆?，每年冬季農(nóng)閑時，都會有成群結(jié)隊的青年們自發(fā)的向長者學(xué)習(xí)長鼓舞，到下次耍歌堂是就能大顯身手了，瑤族的姑娘們還會在耍歌堂時選擇跳得好的男青年作為自己的伴侶，這也是“長鼓舞”在連南排瑤地區(qū)得以廣泛流傳并盛傳至今的重要原因之一。據(jù)說廣東“錢鼓舞”來源于福建，經(jīng)過南遷來到海陸豐等地，是一個歌舞結(jié)合的表演形式，主要突出舞蹈，有伴唱，地區(qū)不同表演的風(fēng)格也不同。原生態(tài)形象為男女雙人舞，綠男紅女，后逐漸將原本的雙人舞改編為群舞等多種藝術(shù)形式，現(xiàn)今仍出現(xiàn)在春節(jié)、元宵節(jié)的隆重的喜慶節(jié)日活動中。在嶺南地區(qū)，還有很多的少數(shù)民族都有著獨具特色的文化，這些文化極具文化特色，代表著本民族的生活習(xí)俗和生活方式，是我國值得重點保護和發(fā)揚的東西，而在現(xiàn)實生活中對于他們的保護還沒有被重視起來，這需要整個國家的重點關(guān)注。在“一帶一路”戰(zhàn)略背景下，嶺南地區(qū)能夠發(fā)揮出自己的特色，促進民族舞蹈和文化與國外的交流和溝通。更好的傳承本民族的文化，促進區(qū)域民族民間舞蹈和國際文化的交融，讓我國的民族面向世界，也使我國的民族舞蹈文化擁有更加輝煌的未來。

二、與時俱進，多元文化共同繁榮

社會的發(fā)展就伴隨著更加激烈的競爭出現(xiàn)，想要獲得長遠的進步就一定要時時刻刻關(guān)注社會的變化，做到與時俱進。自古以來，文化之間的交融都是持續(xù)進行的，各地文化之間的交流能夠更好的滿足社會的需求。

在現(xiàn)代社會當(dāng)中文化之間的交融了是隨處可見的，2016年10月中外舞蹈院校展演北京舞蹈人才培養(yǎng)高校聯(lián)盟系列活動在北京舞蹈學(xué)院開幕，在這次展會上很多種舞蹈都相繼展示了自己的魅力。馬來西亞的《燈籠舞》、越南的《古雕像之舞》、菲律賓的《午宴舞》、印度的《形式節(jié)奏舞》等等，每個國家的舞蹈都有著自己的文化特色，代表著自己國家的歷史文化。從古至今，文化之間的相互交融促進了彼此之間的繁榮和發(fā)展，這樣的案例還有很多。我國“一帶一路”戰(zhàn)略中也極其倡導(dǎo)這種極具包容性的文化交流的氛圍，也因此產(chǎn)生了很多具有學(xué)術(shù)價值的文獻資料。例如：金秋的《海上絲綢之路樂舞藝術(shù)研究》、方李莉的《“一帶一路”建設(shè)中藝術(shù)人類學(xué)應(yīng)有所為》等等，中外舞蹈院校展演也為這種交流奠定了基礎(chǔ)。

廣東在“一帶一路”的建設(shè)之中能夠構(gòu)建出獨具特色的廣東音樂舞蹈文化，將廣東的音樂傳到全國，傳向世界，與此同時也能夠提升廣東的國際影響力，更加促進廣東地區(qū)的發(fā)展和繁榮?！耙粠б宦贰钡膶嶋H踐行將會使廣東各大高校收獲頗豐，增加他們的理論應(yīng)用能了，提高他們的專業(yè)技能，與國際文化的交融也能夠使其做到“取其精華、去其糟粕”。對我國來說，提升了國際影響力。強化了廣東地方高校音樂舞蹈專業(yè)應(yīng)用型人才的國際化轉(zhuǎn)變，更好的幫助學(xué)生實現(xiàn)理論和實踐之間的相互融合。使得廣東地區(qū)的高校音樂人才教學(xué)模式的到轉(zhuǎn)變，更加適合學(xué)生的未來發(fā)展。將“一帶一路”地區(qū)的文化和我國嶺南地區(qū)的文化相互融合起來，從而對我國整個文化氛圍產(chǎn)生重要的影響。嶺南地區(qū)向四面擴展，能夠輻射到我國的大部分地區(qū)，因此，嶺南音樂文化在我國音樂文化的發(fā)展過程中有著重要的作用?！耙粠б宦贰钡膶嶋H踐行將會促進我國文化與世界文化的碰撞，越來越多樣的文化形式將會出現(xiàn)。同時也加深了世界人民對于嶺南文化的認(rèn)知和了解，更好的感受嶺南文化的魅力。廣東地區(qū)要定期舉行廣東嶺南音樂舞蹈專業(yè)的表演會與交流會，將民族文化的魅力發(fā)揚光大，給予各國了解廣東文化的機會。在“一帶一路”的建設(shè)中，廣東地方高校應(yīng)當(dāng)如何利用這次機會將本地區(qū)的文化感染力發(fā)揮出來，這是一個需要重點注意的問題。同時也要廣東地區(qū)更好的去創(chuàng)新發(fā)展音樂、舞蹈，培養(yǎng)專業(yè)性更強的人員，與國際社會的需求融合起來。只有這樣，才能夠貫徹“一帶一路”的建設(shè)，更好的契合我國相關(guān)政策和路線。增加實用性人才的培養(yǎng)，各個高校人才的培養(yǎng)要結(jié)合到社會環(huán)境的需要。同時一定要加深學(xué)生對于其他國家音樂的理解程度，更好的促進音樂之間的交流和溝通。我國廣東地區(qū)的音樂舞蹈文化具有很強烈的文化特色，能夠吸引到其他國家的學(xué)習(xí)和研究，激發(fā)外國學(xué)生對我國音樂舞蹈文化的學(xué)習(xí)。因此，廣東高校在對本校音樂舞蹈專業(yè)人才的培養(yǎng)上一定要結(jié)合到我國“一帶一路”的建設(shè)歷程。發(fā)揮出嶺南地區(qū)的總體優(yōu)勢。同時，一定要將中國音樂舞蹈文化和“一帶一路”沿線國家之間進行交流和融合，讓更多的人認(rèn)識到“一帶一路”建設(shè)所帶去的有利影響，促使更多的國家愿意加入到這個建設(shè)之中。同時也希望我國的“一帶一路”建設(shè)能夠促進自身的發(fā)展，將我國的傳統(tǒng)文化傳播到世界各個地方，提高國家的影響力，更好的促進世界的發(fā)展和繁榮。也期望廣東地方高校音樂舞蹈文化能夠更好的“走出去”，更好的促進高校培養(yǎng)人才模式的轉(zhuǎn)變，使得社會需要和學(xué)習(xí)培養(yǎng)之間有效的契合起來。

三、結(jié)語

在“一帶一路”目標(biāo)的建設(shè)上面，舞蹈傳播對于其建設(shè)乃至及促進世界文化共融等都起到了至關(guān)重要的作用。因此在舞蹈傳播的發(fā)展建設(shè)當(dāng)中，我們首先要本著秉承我國傳統(tǒng)舞蹈的文化特色，并保持著與時俱進的思想方針，對于傳統(tǒng)舞蹈文化除舊揚新，去其糟粕，取其精華。對于新式保持著認(rèn)真借鑒學(xué)習(xí)的良好態(tài)度。只有這樣才能夠在“一帶一路”背景下，更好的做到舞蹈傳播的根本目標(biāo)。