◇夏雪敏

化妝是塑造一個(gè)舞臺(tái)人物的重要手段，它存在的目的是幫助舞臺(tái)演員接近其所飾演的角色，利用化妝造型和人物造型來(lái)將人物形象和演員形象有機(jī)融合，從而塑造出有血有肉的人物。化妝造型作為塑造人物的重要手段，其與布景、人物服裝等在舞臺(tái)美術(shù)當(dāng)中具有同等重要的地位，有時(shí)甚至更為重要，因此舞臺(tái)人物化妝造型是非常值得探究的一個(gè)課題。

一、舞臺(tái)人物化妝造型的特性

舞臺(tái)劇目中演員塑造角色，必須要做到表達(dá)角色的形象并且做到神似，有形而無(wú)神或者有神而無(wú)形，對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)都是失敗的表演。表演要做到既有神，又有形，前者必須要通過(guò)演員的手眼身法以及唱念做打來(lái)實(shí)現(xiàn)，而后者就只能靠化妝造型。做舞臺(tái)表演的演員不可能與劇目當(dāng)中的人物形象完全一致，那么就需要用化妝來(lái)處理掉演員不符合人物形象的一些特征，并將符合人物形象的特征加以強(qiáng)化，以此來(lái)凸顯人物形象，但是單化妝是不能完全滿(mǎn)足人物塑造需求的，在劇情的發(fā)展當(dāng)中還需要依靠舞臺(tái)美術(shù)當(dāng)中的其他內(nèi)容，比如服裝、燈光、布景等來(lái)實(shí)現(xiàn)人物的塑造，所以當(dāng)代的舞臺(tái)人物化妝造型具有非常典型的綜合性特征。

每個(gè)時(shí)代，人的審美觀是不一樣的?，F(xiàn)代人的審美觀當(dāng)中被賦予了非常突出的個(gè)性化追求，在化妝造型當(dāng)中往往就會(huì)追求一些個(gè)性化的內(nèi)容，而這就會(huì)形成一種標(biāo)簽。換而言之就是要凸顯主題，舞臺(tái)人物的化妝造型就必須要在這個(gè)標(biāo)簽當(dāng)中來(lái)發(fā)揮，力求人物的塑造符合舞臺(tái)表演的需要，表達(dá)主創(chuàng)的藝術(shù)追求。比如說(shuō)提到張藝謀，必定會(huì)想到其作品在視覺(jué)效果上呈現(xiàn)的華美畫(huà)面、絢麗色彩、夸張效果以及強(qiáng)烈的沖突對(duì)比等等，這些都可以算是張藝謀作品的藝術(shù)標(biāo)簽。

好的舞臺(tái)表演作品通常會(huì)被多次演繹，而每一次演繹都可能出現(xiàn)新的內(nèi)容，化妝造型上也會(huì)出現(xiàn)一定的變化，但化妝造型不會(huì)為了變化而去隨意變化，在變化當(dāng)中必定會(huì)有一個(gè)中心是不變的，即對(duì)表演劇目原著的尊重和對(duì)原著中人物形象的尊重。比如說(shuō)林黛玉這個(gè)角色，化妝造型不管如何變，都必須要表現(xiàn)林黛玉這個(gè)角色的憂(yōu)傷，要把其天生麗質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。表現(xiàn)不出來(lái)那就是失敗的變化?；瘖y造型可以創(chuàng)新，但是本心不能變。

二、舞臺(tái)人物化妝造型的藝術(shù)元素

（一）舞臺(tái)人物化妝造型當(dāng)中的色彩

藝術(shù)元素是藝術(shù)作品當(dāng)中的一部分，也是藝術(shù)家創(chuàng)作的基本原料和媒介，一般藝術(shù)元素包括色彩、明暗、形狀、形態(tài)、質(zhì)感和空間。在化妝造型當(dāng)中，色彩是非常重要的一項(xiàng)藝術(shù)元素，色彩的使用是化妝造型師需要研究的一個(gè)重要課題，具體來(lái)說(shuō)，通過(guò)色彩的對(duì)比結(jié)合化妝的技法來(lái)實(shí)現(xiàn)人物容貌的美化和修飾，這是化妝師的主要職責(zé)。通過(guò)化妝可以將一個(gè)溫婉的人的面部特征變成一個(gè)兇惡的人的面部特征。在化妝造型當(dāng)中，利用色彩的對(duì)比能夠?qū)崿F(xiàn)物體形狀的變化，平面的可以實(shí)現(xiàn)立體感，立體的也能實(shí)現(xiàn)平面的感覺(jué)。比方說(shuō)一個(gè)人的面部五官比較扁平，利用色彩的明暗對(duì)比，可以增強(qiáng)五官的立體感。當(dāng)然在色彩的運(yùn)用當(dāng)中還需要考慮妝容與所處環(huán)境的協(xié)調(diào)性。比方說(shuō)環(huán)境表現(xiàn)比較厚重，氣氛比較低沉，那么在妝容的色彩處理上可以濃重一些，描畫(huà)可以鮮明一些，使人物的面部形象更加顯著。延伸至舞臺(tái)人物化妝造型上，對(duì)比分析兩位同樣的人物——慈禧。對(duì)于慈禧這個(gè)角色，每個(gè)人心中都有一個(gè)慈禧。在本文當(dāng)中重點(diǎn)對(duì)比戲劇中出現(xiàn)的兩位慈禧。第一位是由程莉莎飾演的慈禧，第二位則是楊琪飾演的慈禧。

這兩個(gè)慈禧造型所表現(xiàn)出來(lái)的人物形象完全不一樣。程莉莎所表現(xiàn)出的慈禧的人物形象，在色彩的運(yùn)用上更多地使用了紅黑黃對(duì)比，妝容的色彩要更加厚重，配上頭飾、服飾，更顯雍容華貴和一絲絲霸氣。而楊琪所飾演的慈禧，除開(kāi)演員的表情，其化妝造型更像是在打造一個(gè)清純的鄰家小妹，但是配上演員的表情后，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比，這個(gè)慈禧的形象不是殘暴專(zhuān)制的，反而有些傷感的宮怨氣息和政治敏感性。這個(gè)人物在劇中的每一次出場(chǎng)都不太一樣，總是話(huà)里有話(huà)。具體看起化妝造型，同樣突出了色彩的對(duì)比，妝容上要淺淡一些，給人一種素雅的感覺(jué)，但是配上演員的表情后，會(huì)產(chǎn)生一種邪氣的觀感，用藍(lán)色、黑色以及粉色來(lái)對(duì)人物進(jìn)行裝飾更顯示出一種象征意義。

（二）舞臺(tái)人物化妝造型的質(zhì)感

進(jìn)一步來(lái)看定妝照的明暗對(duì)比，可知為了表現(xiàn)程莉莎飾演的慈禧的霸氣與雍容華貴，在明暗對(duì)比上更加的強(qiáng)烈，而楊琪飾演的慈禧，其定妝照上的明暗對(duì)比則沒(méi)有那么突出。具體來(lái)說(shuō)，就是在明暗對(duì)比上程莉莎飾演慈禧的定妝照偏硬，而楊琪飾演的慈禧的定妝照則偏軟，這里突出光線對(duì)化妝造型的影響，可以看出左圖當(dāng)中的光線是體現(xiàn)了一種冷色調(diào)，在這種色調(diào)下，人物面部妝容顯得非常艷麗，并且搭配上紅黑黃相間的服飾配飾，更顯雍容華貴。而右圖光線體現(xiàn)了一種暖色調(diào)的感覺(jué)，明暗對(duì)比不是很明顯，人物面部妝容顯得比較柔和，顏色變淺，但是亮度高。

由此可見(jiàn)，色彩在人物化妝造型上的作用。因?yàn)槿说哪w色各不相同，從國(guó)人的角度來(lái)說(shuō)，基本上為黃色，而在黃色這種膚色當(dāng)中也存在色相上的差異，有些純度比較高，有些明度比較高，最終膚色也可大致分成冷色和暖色。冷色皮膚看起來(lái)給人的感覺(jué)是黑暗無(wú)光澤，大多數(shù)呈現(xiàn)出黃褐色。而暖色的皮膚則呈現(xiàn)出暖米色。同時(shí)眼睛的顏色也存在一定的差異，這是由民族的差異和遺傳所決定的。因此，膚色和眼睛在化妝造型當(dāng)中是首先要考慮的，然后再考慮化妝色與膚色的匹配，當(dāng)然這是一般的化妝造型，而特效化妝的話(huà)，技術(shù)含量要更高。

（三）舞臺(tái)人物化妝造型的形狀

實(shí)際上，化妝造型和美術(shù)當(dāng)中的繪畫(huà)相似，但化妝造型的對(duì)象是人，是在人的面部上作畫(huà)，技法上相當(dāng)于利用點(diǎn)線面的結(jié)合以及明暗層次、色彩運(yùn)用等來(lái)表達(dá)人物面部的特征。在舞臺(tái)妝的造型當(dāng)中往往會(huì)受到演員自身形象的限制，在舞臺(tái)上，必須要考慮舞臺(tái)的大小、布景、燈光，還要考慮演員的動(dòng)作需要等等因素。在化妝造型當(dāng)中通常需要利用點(diǎn)線面結(jié)合的方式來(lái)塑造人物面型的立體感。當(dāng)然一般最常用的是線和面，比如眉線、眼線、唇線等，這些線條一般都是曲線，而且通常是沒(méi)有直線的，因?yàn)槿说拿娌拷Y(jié)構(gòu)很復(fù)雜，畫(huà)線一般都是根據(jù)人的面部結(jié)構(gòu)走向來(lái)畫(huà)。而面這一方面則主要表現(xiàn)為對(duì)稱(chēng)性，并且多數(shù)由線擴(kuò)展而來(lái)，比如唇線，它是有一定寬度和長(zhǎng)度的，這樣就構(gòu)成了二維曲面或平面，這樣就會(huì)造成不同的視覺(jué)效果。當(dāng)然更為顯著的是面部腮紅等。

（四）舞臺(tái)人物化妝造型的空間

如上文所言，化妝造型是在人的面部上進(jìn)行造型，那么對(duì)于化妝師而言，就必須要了解被塑人物的五官以及臉部比例等因素，這個(gè)在化妝當(dāng)中是非常重要的?；瘖y造型的本質(zhì)是對(duì)人物臉部施以矯正，并加以美化，因此還要考慮面部的結(jié)構(gòu)。如果以美術(shù)上的繪畫(huà)來(lái)作比實(shí)際上就是在人的臉上作畫(huà)。因此在化妝造型當(dāng)中，必須要基于人的面部特征來(lái)進(jìn)行“構(gòu)圖”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)具有表現(xiàn)力的藝術(shù)形象。

三、舞臺(tái)人物化妝造型的思考

基于上文的分析可知人物造型設(shè)計(jì)在舞臺(tái)劇目創(chuàng)作當(dāng)中是非常重要的創(chuàng)作元素，在本節(jié)當(dāng)中重點(diǎn)結(jié)合具體的舞臺(tái)表演節(jié)目《羅剎國(guó)》來(lái)對(duì)舞臺(tái)人物的化妝造型進(jìn)行總體上的思考。

該話(huà)劇選材自《聊齋志異·羅剎海市》，故事的大概情況是主人公馬驥落難到羅剎國(guó)，跟羅剎鬼糾纏并死里逃生的故事。并且整個(gè)過(guò)程當(dāng)中人物在不斷拷問(wèn)著生與死、人與鬼、美與丑、真與假、善與惡、愛(ài)與恨的問(wèn)題。從節(jié)目的主題看，這一話(huà)劇體現(xiàn)了奇幻性，這一主題為化妝造型提供了非常廣闊的自由創(chuàng)作空間，該話(huà)劇雖然講述的是人與鬼，但是更深層次的主題卻是人性。因此在創(chuàng)作當(dāng)中一遍遍地閱讀劇本，化妝造型師不斷與導(dǎo)演、服裝設(shè)計(jì)師、舞美進(jìn)行溝通，最終得到了與舞臺(tái)情景相得益彰的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。

在該話(huà)劇中演員是沒(méi)有臺(tái)詞的，完全靠演員的形體表演來(lái)展現(xiàn)人物，造型設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵，在設(shè)計(jì)當(dāng)中化妝造型團(tuán)隊(duì)將人物造型與面具、皮影融為一體，營(yíng)造出一種神秘詭異的氛圍，這個(gè)過(guò)程中，把傳統(tǒng)的皮影元素納入到了現(xiàn)代時(shí)尚妝容當(dāng)中，用象征性的手法表現(xiàn)了人變“鬼”的變化。

在該話(huà)劇當(dāng)中，大量使用了傳統(tǒng)元素，如儺劇風(fēng)格的面具、皮影，妝容上加入中國(guó)國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意筆觸，表現(xiàn)了一種現(xiàn)代時(shí)尚彩妝的感覺(jué)。話(huà)劇中的主人公馬驥是人，但是因?yàn)榱_剎國(guó)的環(huán)境而心中住著“鬼”，也就是產(chǎn)生了多重性格，在化妝造型上采取的是現(xiàn)代時(shí)尚青年的形象，是真正的人。而羅剎鬼則使用意象化的造型手法，營(yíng)造詭異的鬼的外在形象，但又有人的性格特征。

每一個(gè)鬼臉上的妝容都以白色為基本的色調(diào)，整體效果則是幻彩，演員出場(chǎng)都有面具，或戴在臉上，或手持。因?yàn)闆](méi)有臺(tái)詞，都是用形體表演來(lái)展現(xiàn)人物，因此妝容和發(fā)型更干凈利落，同時(shí)也是因?yàn)槲枧_(tái)布景、燈光營(yíng)造了一種陰暗空靈的感覺(jué)，妝容呈現(xiàn)出一種神秘效果。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，舞臺(tái)人物化妝造型對(duì)于舞臺(tái)人物形象的塑造非常關(guān)鍵，在實(shí)際的創(chuàng)作當(dāng)中，務(wù)必要保證人物的妝容造型與舞臺(tái)美術(shù)風(fēng)格相得益彰，因此在化妝造型上應(yīng)當(dāng)充分地利用色彩、形狀、空間、質(zhì)感等藝術(shù)元素來(lái)塑造人物，以塑造具有表現(xiàn)力的藝術(shù)形象。