今年適逢中華人民共和國(guó)成立70周年，是意義非凡的大慶之年。十月一日國(guó)慶節(jié)，在中國(guó)首都北京舉行規(guī)?？涨笆⒋蟮娜罕娪涡谢顒?dòng)，這是一次向全世界展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代風(fēng)采的宏大舞臺(tái)。

彩車(chē)作為群眾游行活動(dòng)中的重要組成部分，游行方隊(duì)的核心和亮點(diǎn)，需要系列展示新中國(guó)成立以來(lái)的重大事件、社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就，特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所開(kāi)創(chuàng)的新局面，這就要求彩車(chē)在藝術(shù)設(shè)計(jì)上達(dá)到深刻的思想性和盡可能完美的藝術(shù)性和諧統(tǒng)一，要求總體策劃上的嚴(yán)整的系統(tǒng)性和高度的概括性，要能形象而全面地展現(xiàn)中華民族的民族精神，展現(xiàn)中國(guó)方向、中國(guó)道路、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，以及在全球視野下，立足構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的光輝理想和偉大實(shí)踐。要講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

慶祝新中國(guó)成立70周年的彩車(chē)藝術(shù)設(shè)計(jì)，要緊緊圍繞總體策劃的宗旨，力求從宏觀構(gòu)思、具體的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，到藝術(shù)語(yǔ)言及表現(xiàn)形式等方面，呈現(xiàn)出獨(dú)特的民族性、強(qiáng)烈的時(shí)代性、鮮明的藝術(shù)性和整體所追求的宏大敘事的史詩(shī)性。

史詩(shī)性，是慶祝新中國(guó)成立70周年彩車(chē)藝術(shù)設(shè)計(jì)所追求的崇高的宏觀審美境界。著眼于民族歷史、家國(guó)命運(yùn)，彰顯革命創(chuàng)造歷史的民族精神與扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄情懷。彩車(chē)作為大型慶典活動(dòng)中的特殊藝術(shù)形態(tài)，要能在宏大敘事、史詩(shī)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)中，突出重大革命歷史節(jié)點(diǎn)、展現(xiàn)宏大政治主題、文化主題與經(jīng)濟(jì)建設(shè)主題，突出響徹中華大地的英雄主義主旋律和高昂奮進(jìn)、銳意創(chuàng)新的時(shí)代精神。

在天安門(mén)廣場(chǎng)空前規(guī)模的特定時(shí)空環(huán)境中，在全民歡慶的節(jié)日氣氛中，創(chuàng)構(gòu)出氣貫長(zhǎng)虹、磅礴壯闊，以展示敢于追夢(mèng)與勇于創(chuàng)新的偉大民族性格與時(shí)代精神，以展現(xiàn)人民大眾的豪邁家國(guó)情懷、創(chuàng)生歷史新篇的新型公共藝術(shù)。

這對(duì)于參與彩車(chē)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)家和專家組來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一次極大的挑戰(zhàn)。這次彩車(chē)創(chuàng)作采取領(lǐng)導(dǎo)、專家和藝術(shù)家三結(jié)合的方式：領(lǐng)導(dǎo)定向、糾偏、把關(guān)；專家出謀劃策，難點(diǎn)攻關(guān)；藝術(shù)家構(gòu)思謀篇，創(chuàng)設(shè)方案。合作互動(dòng)，集思廣益。對(duì)于每一個(gè)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)方案，都反復(fù)醞釀、推敲、論證，數(shù)十次修改加工。細(xì)節(jié)決定成敗，對(duì)于每一個(gè)設(shè)計(jì)元素的選擇、空間結(jié)構(gòu)的處理、造型方式乃至色彩語(yǔ)言的運(yùn)用，也都要求恰切到位、精益求精。

“開(kāi)天辟地”“浴血奮戰(zhàn)”“艱苦奮斗”“不忘初心”等主題彩車(chē)，其宏大的史詩(shī)結(jié)構(gòu)，寫(xiě)實(shí)造型與象征寓意交相融合的設(shè)計(jì)構(gòu)意，以及氣吞山河的英雄氣概，為民族復(fù)興而獻(xiàn)身的精神境界，都取得了震撼心靈的藝術(shù)效果。

“開(kāi)天辟地”彩車(chē)，采用圓雕、浮雕、平面層層遞進(jìn)、超時(shí)空結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)理念，在紅旗兩側(cè)分別把中國(guó)共產(chǎn)黨的成立（以浮雕“南湖紅船”“一大會(huì)址”來(lái)喻指）和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝革命斗爭(zhēng)，并以圓雕塑造北伐軍人、工農(nóng)革命武裝以及進(jìn)步青年和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的英雄群像，形成奔涌向前、所向披靡的革命洪流?；膸r石象征黨的群眾基礎(chǔ)堅(jiān)不可摧，漫天紅旗招展，革命戰(zhàn)士沖鋒向前，巨大的體量，銳進(jìn)的態(tài)勢(shì)，嚴(yán)整有力的結(jié)構(gòu)，以形象的造型語(yǔ)言，表達(dá)出旭日就要東升、新中國(guó)即將成立的態(tài)勢(shì)。游行導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)更錦上添花，在彩車(chē)通過(guò)天安門(mén)時(shí)，上場(chǎng)一批手擎火炬的革命者，奔波于基座山巖間，以象征星星之火可以燎原。動(dòng)靜結(jié)合，在展現(xiàn)歷史將要巨變的同時(shí)，把開(kāi)天辟地的主題深化并推向高峰。

“開(kāi)天辟地”和“浴血奮戰(zhàn)”在題材樣式、內(nèi)容素材諸方面相當(dāng)接近，在彩車(chē)總體策劃階段，我們強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意構(gòu)思要注意每部彩車(chē)獨(dú)具的藝術(shù)個(gè)性、設(shè)計(jì)語(yǔ)言的新穎性，創(chuàng)作的大忌是：雷同。

清華美院團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)意讓人眼前發(fā)亮，他們回避了此類題材常用的敘事性創(chuàng)作思路及寫(xiě)實(shí)主義表現(xiàn)手法，采用超級(jí)寫(xiě)實(shí)和象征寓意相融相化的設(shè)計(jì)方案，把土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的28年浴血奮戰(zhàn)，及其艱苦卓絕的武裝革命斗爭(zhēng)歷程，凝結(jié)到“八一胸章”“獨(dú)立胸章”“解放胸章”之中，直徑5米的巨大鍍金三大勛章依次矗立于紅色綬帶之上，莊嚴(yán)肅穆，高度凝練，言簡(jiǎn)而意豐，讓人聯(lián)想奔涌。緬懷先烈、敬仰英雄之情不禁油然而生。共和國(guó)的今天，由革命者的熱血鑄就！這就是中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的史詩(shī)結(jié)構(gòu)，其內(nèi)涵的新世界光芒萬(wàn)丈的英雄豪情，讓人為之動(dòng)容。

“不忘初心”彩車(chē)在設(shè)計(jì)創(chuàng)意上，中央美院設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)運(yùn)用金字塔結(jié)構(gòu)，造型主體為一座巍峨矗立的山峰，依峰而立的是寫(xiě)實(shí)性圓雕：焦裕祿、孔繁森、楊善洲、羅陽(yáng)、黃大年、廖俊波等九位為人民所敬仰的民族英雄的光輝形象錯(cuò)落其中。他們不忘為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的初心，他們是純粹的人、頂天立地的人，是中華民族的脊梁，他們的人格光輝猶如屹立的山峰，得到人民的無(wú)限敬仰。藝術(shù)中的象征往往是多義性的，構(gòu)圖視覺(jué)中心的高山形象也會(huì)引發(fā)英雄矢志為民“承諾如山”的聯(lián)想。他們建樹(shù)了新時(shí)代的精神坐標(biāo)，中華民族的新史詩(shī)由他們及其后繼者譜寫(xiě)。

在公共藝術(shù)的創(chuàng)設(shè)中，尋覓、提煉象征性、意象性的造型符號(hào)，而且這符號(hào)要在特定的語(yǔ)境、特定的場(chǎng)景氛圍中具有廣闊的想象空間，具有隱喻意義的延展性，是頗費(fèi)匠心的。