張恩奕

【摘要】《聲入人心》是湖南電視臺推出的一檔全新音樂類綜藝節(jié)目，這也是國內(nèi)原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目。其以美聲唱法主打，結(jié)合了真人秀、舞臺表演等元素，為觀眾呈現(xiàn)了一場視覺和聽覺盛宴。本文基于媒介融合背景，對《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式進(jìn)行多方位解讀，以期為我國電視音樂節(jié)目發(fā)展提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】媒介融合;《聲入人心》;音樂呈現(xiàn)方式

【中圖分類號】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

湖南衛(wèi)視作為地方衛(wèi)視的領(lǐng)軍者，從《超級女聲》到之后的《快樂男聲》《我是歌手》《我想和你唱》等，每一檔節(jié)目在賽制、舞美、選手等方面都有所側(cè)重和創(chuàng)新，但是基本上沒有脫離流行音樂。近年來，電視音樂節(jié)目層出不窮，但是如《聲入人心》這類打破傳統(tǒng)電視節(jié)目模式將音樂與舞臺表演相結(jié)合的音樂節(jié)目尚且為數(shù)不多。在媒介融合背景下，湖南衛(wèi)視推出了全新音樂類綜藝《聲入人心》，這是國內(nèi)首檔原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目，聚焦的是美聲這一相對小眾的唱法?！堵暼肴诵摹肪哂虚_拓性的突破了流行音樂這一維度，聚焦的是美聲這一為多數(shù)觀眾所陌生的新世界，一經(jīng)播出便獲得了廣泛關(guān)注，且獲得了不俗的收視率。

一、媒介融合背景述要

媒介融合從字面上理解是媒介和媒介之間的結(jié)合，各種媒介相互作用，從而呈現(xiàn)出多功能、一體化的趨勢。從狹義上來講，媒介融合是不同形態(tài)的媒介相結(jié)合所形成的新型的媒介形態(tài)。[1]例如，網(wǎng)絡(luò)與電視相結(jié)合所形成的網(wǎng)絡(luò)電視;新聞與網(wǎng)絡(luò)微博相結(jié)合所形成的微博新聞。表面上是簡單的媒介組合，但是其產(chǎn)物則是影響巨大的新型媒介形態(tài)。從廣義上來講，媒介融合是各個媒介的功能以及傳播手段的重組，主要體現(xiàn)在信息傳輸和共享方面。[2]媒介融合發(fā)展趨勢為傳統(tǒng)的媒體發(fā)展提供了更多的途徑，同時也讓傳統(tǒng)媒體的信息傳播以及管理機(jī)制方面更為完善。在管理及時方面，媒介融合提升了媒體的創(chuàng)新可能性，也為媒體向現(xiàn)代型發(fā)展提供了相應(yīng)的空間;在新聞生產(chǎn)方面，媒介融合使得各個媒體之間實現(xiàn)了信息的共享，使得新聞傳播手段更加多元化，為群眾提供實時新聞報道，提升新聞報道的效率;在傳播途徑上，媒介融合不僅使得現(xiàn)今媒體傳播途徑多元化，同時也使得各個媒體傳播途徑相互融合，讓群眾更好地通過各個途徑了解信息、新聞;[3]在商業(yè)模式上，媒介融合讓媒體的商業(yè)性得以提升，媒體可以通過廣告的發(fā)布獲得更加豐厚的收益，也由于媒介融合的產(chǎn)生使得網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等媒體相互交融，廣告的發(fā)布效率提高，也使得更多的廣告商選擇媒介融合的手段進(jìn)行信息發(fā)布，從而提升媒體的收益。媒介融合是媒體發(fā)展的必然結(jié)果，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢。以媒介融合為背景，傳統(tǒng)電視節(jié)目的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式也逐漸改變，更加符合現(xiàn)代人們的審美和娛樂需求。

在媒介融合背景下，音樂類節(jié)目《聲入人心》主打“小眾得不能再小眾”的美聲唱法，可謂陽春白雪。然而，這檔節(jié)目非但沒有“曲高和寡”，反而在收視率和口碑上都取得不俗的成績。“高雅”藝術(shù)何以能不“高冷”？原因就在于，這檔節(jié)目通過多元、新鮮、時尚的表現(xiàn)形式，讓普通受眾不再感到美聲唱法“聽不太懂、欣賞不來、不感興趣”，進(jìn)而理解、接受、喜歡上這種藝術(shù)。[4]可見，美聲不論多“美”，只有進(jìn)入受眾的審美情境，適應(yīng)受眾的實際需求，才能贏得關(guān)注，受到歡迎，正所謂“聲臨其境”才能“聲入人心”。

二、媒介融合背景下《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式

《聲入人心》是湖南衛(wèi)視制作的一檔原創(chuàng)聲樂競演節(jié)目，其制作新穎，音樂表達(dá)方式獨到，受到廣大觀眾的喜愛。該節(jié)目以小眾的美聲唱法為主，由廖昌永、劉憲華、尚雯婕三位音樂人作為出品人，為觀眾呈現(xiàn)的音樂盛宴。節(jié)目中，三位出品人對36名演唱成員進(jìn)行為期100天的培訓(xùn)和指導(dǎo)，同時在競賽過程中選擇6名優(yōu)秀的首席人員，并為其提供美聲音樂會全國巡演機(jī)會以及音樂專輯發(fā)行機(jī)會[3]。除此之外，節(jié)目以舞臺公演和真人秀的方式向觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)形式，觀眾在欣賞美聲音樂的同時見證演唱成員實力以及心路歷程的變化。觀眾可以看到演唱者的成長，無論是在舞臺表現(xiàn)力上還是心理變化上都可以發(fā)現(xiàn)其蛻變，讓觀眾在欣賞音樂的同時獲得成長的感動。該節(jié)目成功地把古典音樂藝術(shù)融進(jìn)觀眾熟悉的選秀節(jié)目中，使高雅藝術(shù)不再“束之高閣”。

（一）形式融合“舞臺公演+真人秀”

真人秀是近幾年來電視節(jié)目較為常見的節(jié)目呈現(xiàn)方式一，受到了較多年輕人的喜愛，很多電視臺也紛紛走上了真人秀節(jié)目的道路，以獲取較高的收視率。然而，由于同質(zhì)化節(jié)目過多，觀眾逐漸走入審美疲勞階段，因此，電視節(jié)目一度進(jìn)入了瓶頸期。這種“泛娛樂化”現(xiàn)象使得我國電視節(jié)目內(nèi)容出現(xiàn)空洞、低俗等問題，無法從情感上感染觀眾，僅僅為觀眾提供娛樂。“泛娛樂化”現(xiàn)象的產(chǎn)生是電視節(jié)目發(fā)展的必經(jīng)過程，[4]要求電視節(jié)目制作者積極創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容，以全新的節(jié)目形式以及節(jié)目內(nèi)容娛樂大眾。眾所周知，電視節(jié)目的發(fā)展與現(xiàn)代傳媒技術(shù)有著緊密的聯(lián)系，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電視節(jié)目的盈利性加強(qiáng)，這也導(dǎo)致許多節(jié)目掉進(jìn)了重視收益、忽視意義的怪圈中?！堵暼肴诵摹饭?jié)目組選擇小眾聲樂藝術(shù)作為節(jié)目內(nèi)容，以舞臺公演與真人秀相融合的形式將美聲藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾，更為親民化的展現(xiàn)形式，使得觀眾能夠較好地接受這一高雅藝術(shù)?！堵暼肴诵摹吩谖枧_公演上突出演唱成員特點，將重點置于音樂呈現(xiàn)上，讓觀眾接受美聲，享受公演，使高雅藝術(shù)走向大眾。

除此之外，真人秀則顛覆了觀眾對美聲演員的認(rèn)知?！堵暼肴诵摹返?6位演唱成員來自國內(nèi)外著名的音樂學(xué)府，不僅外形帥氣，唱功也十分了得。他們用優(yōu)美的歌聲向觀眾展現(xiàn)了聲樂的藝術(shù)魅力，征服了眾多觀眾的心。在三位出品人的培養(yǎng)之下，36位青年演唱成員向觀眾呈現(xiàn)了自身的成長與蛻變，節(jié)目中所蘊(yùn)含的音樂文化與情感歷程以舞臺公演以及真人秀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前，實現(xiàn)了節(jié)目與觀眾之間的交流與融合。

（二）渠道融合“傳統(tǒng)媒體+新媒體”

《聲入人心》在音樂呈現(xiàn)渠道上實現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，體現(xiàn)出融媒體的特點。在節(jié)目宣傳方面，《聲入人心》節(jié)目組采用了電視媒體宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳兩頭抓的模式，無疑增強(qiáng)了該節(jié)目的宣傳力度，宣傳效果甚好。

《聲入人心》在節(jié)目播出形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，網(wǎng)絡(luò)融合滿足了觀眾對信息便捷性的要求，也為音樂節(jié)目提供了一個成功的借鑒案例。在數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)電視媒體與新媒體之間實現(xiàn)融合，使得《聲入人心》節(jié)目在互動與播出方面都實現(xiàn)了創(chuàng)新?？梢哉f，傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合是今后傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢，也是《聲入人心》成功的關(guān)鍵。[5]從《聲入人心》節(jié)目播出方式以及制作手段可以看出，在媒介融合背景下，傳統(tǒng)電視節(jié)目正在積極地融合數(shù)字以及網(wǎng)絡(luò)等新媒體元素，不斷擴(kuò)展和升級節(jié)目形態(tài)和模式，以此為基礎(chǔ)，為節(jié)目內(nèi)容的播出提供有力保障?？偠灾?，《聲入人心》節(jié)目采用傳統(tǒng)媒體和新媒體融合的方式進(jìn)行了美聲音樂的呈現(xiàn)，使得高雅藝術(shù)憑借著媒體更加“平民”化的展現(xiàn)在觀眾面前。

（三）內(nèi)容融合“專業(yè)+娛樂”

《聲入人心》無論是在節(jié)目內(nèi)容上還是舞臺呈現(xiàn)方式上都實現(xiàn)了專業(yè)+娛樂兩個方面內(nèi)容的互動融合。在舞臺公演上，利用專業(yè)的光束燈手段打造了線條交錯的公演舞臺，為美聲音樂藝術(shù)烘托了氛圍;同時，在舞臺公演結(jié)束后進(jìn)行評委評價環(huán)節(jié)，增加了節(jié)目的專業(yè)性和娛樂性。[6]在節(jié)目內(nèi)容方面，此節(jié)目以小眾、專業(yè)性較強(qiáng)的美聲為中心為觀眾展現(xiàn)音樂的魅力。《聲入人心》選擇當(dāng)下最為新鮮的群體和節(jié)目制作方式，為美聲藝術(shù)注入了新的活力。專業(yè)與娛樂兩個方面內(nèi)容相結(jié)合的音樂呈現(xiàn)方式使得觀眾更容易接受美聲，也顛覆了不少觀眾對美聲的印象。在媒介融合背景下，專業(yè)性較高的美聲藝術(shù)成為了娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。

其次，《聲入人心》在節(jié)目編排上找到了專業(yè)與娛樂兩者之間的平衡。36名演唱成員的高顏值滿足了觀眾的娛樂心理，也符合娛樂節(jié)目的發(fā)展趨勢。演唱成員一上場就抓住了觀眾的眼球，使得節(jié)目在娛樂與專業(yè)兩個方面找到了平衡點。聲樂演唱功力則顯示了節(jié)目的專業(yè)性，演唱成員不僅自身具有十分強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)，而且又接受到了三位出品人的指導(dǎo)，因此，節(jié)目的專業(yè)性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)?！堵暼肴诵摹窞殡娨曇魳饭?jié)目提供了一個編排的路數(shù)：“始于顏值，陷于才華，忠于真心”。如節(jié)目的宣傳片說的：他們是追光之外的追光者，誰說不夠流行就不夠資格，誰說高雅冬眠？

當(dāng)今，電視音樂娛樂節(jié)目在處理專業(yè)與娛樂的關(guān)系上是一個難題，《聲入人心》成功把控到了專業(yè)與娛樂之間的平衡點，實現(xiàn)了娛樂大眾的同時展現(xiàn)聲樂的專業(yè)性。觀眾們期待看到選手們高水平的競演，也期盼看到其成長的歷程?？梢哉f，《聲入人心》通過專業(yè)與娛樂相結(jié)合的方式更好地展現(xiàn)了美聲藝術(shù)，也以創(chuàng)新的音樂呈現(xiàn)方式捕獲了廣大觀眾的心，收視率節(jié)節(jié)攀升。[7]古典音樂相對于流行音樂而言，被稱為嚴(yán)肅音樂，可以說，這種音樂風(fēng)格并不是當(dāng)下流行趨勢，把這樣的一種形式放在綜藝節(jié)目中，讓古典與流行同臺選秀，在國內(nèi)的節(jié)目中還是少有的。

“消除大眾對美聲的誤解”，《聲入人心》總導(dǎo)演任洋一句話給節(jié)目定了調(diào)。選秀節(jié)目對古典音樂藝術(shù)的關(guān)注不僅在于音樂形式的一種創(chuàng)作，從節(jié)目的內(nèi)容來看，更多的是通過歌手對古典音樂的理解進(jìn)行二度創(chuàng)作來表現(xiàn)對音樂的全新理解。可以說，新型媒介的表現(xiàn)形式讓觀眾看到了更多可能性，也讓古典音樂拓寬了發(fā)展渠道。從目前的反饋來看，《聲入人心》的嘗試可以說是成功的，在互聯(lián)網(wǎng)上的討論度也是很高的。當(dāng)然，負(fù)面評價也有不少，專業(yè)人士的批評最為尖銳，認(rèn)為該節(jié)目娛樂性有余，專業(yè)性略顯不足。無論什么樣的聲音，在媒體融合背景下，《聲入人心》這檔節(jié)目為電視音樂節(jié)目提供了一個全新的發(fā)展道路，同時以其獨特的音樂呈現(xiàn)方式展現(xiàn)了媒介融合的先進(jìn)性。同時，《聲入人心》也以自己的成功詮釋了小眾藝術(shù)也能成為娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。因此，在激烈的媒介競爭中，電視節(jié)目如何更新和升級直接影響電視媒體的發(fā)展。

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指導(dǎo)教師：高盼，講師。