●劉文波

鳥聲如洗，用來形容鄉(xiāng)間的時光是合適的。每逢周末，我常常像一只候鳥一樣從城里飛往鄉(xiāng)下。酣睡的早晨總是被鳥聲驚醒的。鳥是惜時的尤物，不會把大好的時光拋擲在溫暖的鳥巢里。

鳥聲常是來自鄉(xiāng)間平常的鳥，平常的就如街閭?cè)思业睦相従?，閉了眼也能分辨出。嘰嘰喳喳，聲如雨打荷葉的是麻雀，總是扎堆聚堆地在一起，仿佛有說不完的家長里短。聲音清亮、悠渺的是布谷鳥。它的叫聲如晨鐘暮鼓般的清越，回蕩在村里村外，田野山林。讓人神往諦聽，足以清耳清心的。堂前燕子的叫聲是歡快的，它們一家老小，其樂融融，也是一種廣袤人間中尋常人家里的平常風(fēng)景：相親相敬，透著安泰和煙火氣的平和人生。因此，有燕子棲于堂前檐下，總是于人相喜的。燕子也喜歡和睦人家的氣象，也能將喜氣傳帶給人。枝葉繁茂處，聲如老人打鼾的總是斑鳩，很少露出身影，大概總是睡不夠吧。那種老氣橫秋的聲音，常常讓人發(fā)笑，如堂前的兒孫學(xué)著祖父祖母佝僂著腰拄著杖，還不住地咳啊咳，用掉盡牙的牙床品咂著果品飯蔬的樣子，真禁活啊！其實，至于那么老嗎？

鳥聲是掛在檐下的干辣子、黃煙葉子，茶茶飯飯，湯湯水水的日子總少不了。日子寡淡了，來一顆；日子清閑了，來一片。然后瞇起眼，蹲在向陽的墻根里，盡情地回味著。斜斜的日頭從布滿塵灰的檐檁縫隙里瀉下來，漫漶地灑在臉上，一臉溝溝坎坎，心事迷離的，聽著耳邊清亮的鳥鳴，這日子可真長啊。

當(dāng)然，還有其他的鳥。喜鵲背上總馱著一片冬天的積雪，是那化不掉的冬天嗎？而它卻總將喜慶的消息從一個枝頭傳到另一個枝頭，從一個村莊傳到另一個村莊。鞭炮炸開了花，鑼鼓敲破了天，誰家喜事盈門了，誰家喜得貴子了，都與它有關(guān)。而與喜鵲形影相隨的是烏鴉，它們的相伴，似乎是表白著什么：什么必然伴生著歡悅。周曉楓說，烏鴉比喜鵲飛得往往更高，生活的悲喜位置亦是如此。它用足夠的冷靜來解析著生活，巫氣森森。它其實不想證明什么，不管你喜不喜歡。

有雀躍于白日的鳥,就有為我們守著黑夜的鳥。貓頭鷹是這個黑夜的看護者,它們是夜里惟一醒著的鳥。它那據(jù)說能轉(zhuǎn)動一百八十度的脖頸,既能看清眼前,又能看清身后。冷靜、乖戾、刺穿夜色的叫聲的確讓人毛骨悚然。但它的提醒只會讓那些心懷鬼胎的人感到驚悚不安,讓他們好好地在睡不著的夜里檢點著自己的不潔凈的過往,告誡自己從明天太陽升起之后，該好好做人了。

排出壯觀宏大的雁陣的大雁，帶著一掠而過的風(fēng)聲，從頭頂上飛過。它們追逐著陽光和溫暖，來回奔波。它們是站在了高處的鳥，看到的應(yīng)是更為廣遠的風(fēng)景，它們應(yīng)該知道風(fēng)景不在此岸就在彼岸，遼闊的歲月，飛過去，總會有陽光照耀自己。

這些鳥中，麻雀更顯得庸常卑微，它們體態(tài)瘦小，羽毛蓬松，頭上的褐色羽毛如冬日里北方農(nóng)民戴著土里土氣的皮帽子，常在枝頭休憩時將頭縮進厚厚的脖頸里，一身土灰的羽毛，更像一個穿著羊皮大襖縮著脖的馬車夫。

梭羅在《瓦爾登湖》中說：“要是沒有兔子和鷓鴣，一個田野還成什么田野呢？它們是最簡單的土生土長的動物，與大自然同色彩、同性質(zhì)，和樹葉、土地是最親密的聯(lián)盟。看到兔子和鷓鴣跑掉的時候，你不覺得它們是禽獸，它們是大自然的一部分，仿佛颯颯的樹葉一樣。不管發(fā)生怎樣的革命，兔子和鷓鴣一定可以永存，像土生土長的人一樣。不能維持一只兔子的生活的田野一定是貧瘠無比的。”其實沒有這些鄉(xiāng)間的鳥鳴，田野更是貧瘠無比的。

因此，鳥兒是繁衍在鄉(xiāng)村天空的繽紛的花朵，很難想象沒有鳥兒的身影和鳴叫的天空會是多么的空虛和寂寞。一個村子的老去，其實不僅是日漸衰微冷落了的牛哞、犬吠和炊煙，更大程度上是沒有鳥聲的喧嘩而帶來的巨大的空曠和荒蕪。村落從更為廣遠的角度看，其實就是一個懸掛在青蔥樹木間的稍大些的鳥巢吧。