樊宸 余丁云

摘要：延安時(shí)期，大型中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》圍繞社會(huì)不良現(xiàn)象開展了一系列批評(píng)性報(bào)道，較好地打擊了錯(cuò)誤思想和不良風(fēng)氣，調(diào)動(dòng)了人民群眾參加革命與生產(chǎn)的積極性。本文通過對(duì)其批評(píng)性報(bào)道的選材重點(diǎn)進(jìn)行分析，總結(jié)出報(bào)道焦點(diǎn)的政治性、報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性及報(bào)道對(duì)象的典型性是其批評(píng)性報(bào)道取得良好效果的內(nèi)在原因。從而得出有益于當(dāng)前新聞媒體開展批評(píng)性報(bào)道的啟示，即要正確把握批評(píng)性報(bào)道的導(dǎo)向性、增強(qiáng)批評(píng)性報(bào)道的準(zhǔn)確性及善于發(fā)揮典型事件的特殊作用。

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期;《解放日?qǐng)?bào)》;批評(píng)性報(bào)道;歷史經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號(hào)：G210文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2019）11-0122-05

開展批評(píng)性報(bào)道是新聞媒體進(jìn)行輿論監(jiān)督的重要方式，也是充分發(fā)揮新聞“耳目喉舌”功能的必然要求。延安時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國際國內(nèi)革命形勢，為消除錯(cuò)誤思想帶來的不良影響，調(diào)動(dòng)廣大人民群眾參加革命與建設(shè)的積極性，中國共產(chǎn)黨在黨員干部和人民群眾中開展了廣泛的批評(píng)與自我批評(píng)。其中，大型中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》刊登了一系列批評(píng)性報(bào)道，成為黨的十分銳利、有力的宣傳和輿論監(jiān)督武器，也為當(dāng)前我國新聞媒體開展批評(píng)性報(bào)道提供了可供借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。

一、延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》批評(píng)性報(bào)道的開展

“黨報(bào)要成為戰(zhàn)斗性的黨報(bào)，就要有適當(dāng)?shù)恼_的自我批評(píng)，表揚(yáng)工作中的優(yōu)點(diǎn)，批評(píng)工作中的錯(cuò)誤，經(jīng)過報(bào)紙來指導(dǎo)各方面的工作”[1]?！督夥湃?qǐng)?bào)》從1941年5月16日創(chuàng)刊到1947年3月27日停刊，幾乎不間斷地開展批評(píng)性報(bào)道，成為黨改正錯(cuò)誤、推進(jìn)工作與進(jìn)行群眾動(dòng)員的重要方式?！督夥湃?qǐng)?bào)》的批評(píng)性報(bào)道題材豐富、內(nèi)容全面，其中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、思想作風(fēng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的批評(píng)尤為突出。

（一） 批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)干部工作不力

馬克思、恩格斯曾指出：“報(bào)刊按其使命來說，是社會(huì)的捍衛(wèi)者，是針對(duì)當(dāng)權(quán)者孜孜不倦的揭露者”，“不要再總是過分客氣地對(duì)待黨內(nèi)的官吏——自己的仆人……而不進(jìn)行批評(píng)”[2]，認(rèn)為人民的報(bào)刊應(yīng)承擔(dān)起輿論監(jiān)督的重任，批評(píng)、揭露黨員干部工作中的錯(cuò)誤。延安時(shí)期，為適應(yīng)局部執(zhí)政的現(xiàn)實(shí)需要，中國共產(chǎn)黨制定了一系列對(duì)敵、建設(shè)的方針和政策，這直接對(duì)黨員干部的工作水平提出了要求。然而，該時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部多出身工農(nóng)，文化水平相對(duì)較為低下，馬列主義素養(yǎng)較為薄弱，在工作過程中出現(xiàn)了許多消極現(xiàn)象。為提高黨員干部的工作水平，打擊干部隊(duì)伍中的不良風(fēng)氣，《解放日?qǐng)?bào)》先后刊登了《批評(píng)政府》《當(dāng)在春耕運(yùn)動(dòng)中要解決的三個(gè)問題》《合水征糧草任務(wù)完成后，布置運(yùn)輸公鹽公糧，舞弊干部撤職查辦》等批評(píng)性文章，對(duì)黨員干部貫徹政策不力及營私舞弊等現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)與揭露。同時(shí)，多次發(fā)表文章鼓勵(lì)群眾提出對(duì)政府工作的意見和建議，如1945年10月29日刊登的《吳旗選訓(xùn)班討論，怎樣發(fā)動(dòng)群眾批評(píng)政府工作》一文，明確指出應(yīng)在群眾中選出具有威望的“意見領(lǐng)袖”，由他們帶頭批評(píng)政府工作的缺點(diǎn)，以啟發(fā)群眾的民主監(jiān)督意識(shí)[3]?！督夥湃?qǐng)?bào)》還創(chuàng)新性地以小言論的方式對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了批評(píng)，如《抓住中心干》就以小言論的方式對(duì)干部在工作中主次不分、工作沒有重心的現(xiàn)象進(jìn)行了揭露[4]。《解放日?qǐng)?bào)》圍繞黨員干部不良作風(fēng)開展的一系列批評(píng)工作，不僅成為提升黨員干部純潔度與工作能力的“利器”，也一定程度上塑造了中國共產(chǎn)黨有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)恼h形象，推動(dòng)了黨的各項(xiàng)方針、政策的順利實(shí)施。

（二）批評(píng)錯(cuò)誤的思想作風(fēng)

《解放日?qǐng)?bào)》在其創(chuàng)刊初期，盡管刊登了《看了諷刺畫展》的批評(píng)陳舊思想意識(shí)的文章，但卻仍“未能對(duì)整頓‘三風(fēng)加以應(yīng)有的重視，蔚成風(fēng)氣，形成潮流”[5]。1942年4月1日，《解放日?qǐng)?bào)》正式進(jìn)行改版，明確提出了“宣傳共產(chǎn)主義的民主主義思想，反對(duì)一切反動(dòng)、復(fù)古、黑暗、愚昧[6]”的思想教育目標(biāo)。為提升黨員干部和人民群眾的思想理論水平，消除不良作風(fēng)和錯(cuò)誤思潮帶來的影響，除了刊發(fā)闡述馬列主義、毛澤東思想的理論文章外，《解放日?qǐng)?bào)》還積極刊登了《延長二十天深入討論七個(gè)文件，把握反主觀主義的中心思想》《正確的學(xué)風(fēng)，正確的黨風(fēng)》《區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)上的幾個(gè)問題》等批評(píng)性報(bào)道，系統(tǒng)論述了主觀主義、宗派主義及黨八股的表現(xiàn)和危害。為在黨員干部和人民群眾中形成輿論監(jiān)督的良好風(fēng)尚，《解放日?qǐng)?bào)》對(duì)如何正確開展批評(píng)與自我批評(píng)進(jìn)行了解答。如在《志丹縣級(jí)干部認(rèn)為過去調(diào)查研究不夠，反省，改進(jìn)》一文中，通過記述文中主人公自身反省的經(jīng)過和結(jié)果，以理論與實(shí)際相結(jié)合的方式，對(duì)自我批評(píng)的重要性和如何進(jìn)行正確的自我批評(píng)進(jìn)行了詳細(xì)闡述[6]。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在整風(fēng)時(shí)期，《解放日?qǐng)?bào)》就共計(jì)刊登批評(píng)性報(bào)道78篇，其中關(guān)于思想意識(shí)和自我批評(píng)的文章22篇，超過了批評(píng)性報(bào)道總量的四分之一，在所有類型中占比最高?！督夥湃?qǐng)?bào)》通過對(duì)錯(cuò)誤思想作風(fēng)的批評(píng)，進(jìn)一步將黨員干部和人民群眾的思想統(tǒng)一到了新民主主義革命上來，充分彰顯了《解放日?qǐng)?bào)》作為“黨報(bào)”的“教育啟蒙”作用。

（三）批評(píng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的不良現(xiàn)象

延安時(shí)期，由于國民黨頑固派對(duì)邊區(qū)實(shí)施了經(jīng)濟(jì)封鎖，邊區(qū)遭遇了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難，因此，充分發(fā)揮報(bào)刊的宣傳作用，調(diào)動(dòng)人民群眾參與生產(chǎn)的積極性，成為了《解放日?qǐng)?bào)》的重點(diǎn)任務(wù)。首先，《解放日?qǐng)?bào)》積極采用了典型報(bào)道的形式，對(duì)勞動(dòng)過程中存在的“二流子”現(xiàn)象進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，如刊登《隴東先在一個(gè)鄉(xiāng)試驗(yàn)，選出勞動(dòng)英雄與二流子》一文，通過進(jìn)行正反事例的對(duì)照，將批評(píng)與表揚(yáng)相結(jié)合，使批評(píng)報(bào)道的形式更好地被廣大群眾接受[7]。這些對(duì)“二流子”的典型批評(píng)報(bào)道也取得了良好的效果，《解放日?qǐng)?bào)》隨后刊登的《延縣河莊區(qū)巫神，莊發(fā)仲改邪歸正》《延縣巫神五十九人聯(lián)名表示，決心徹底轉(zhuǎn)變不再害人，希望全縣鄉(xiāng)親督促幫助他們生產(chǎn)》等文章對(duì)批評(píng)報(bào)道起到的正面效果和可喜成績進(jìn)行了報(bào)道。其次，為了保障前線的抗日軍需供給，《解放日?qǐng)?bào)》還刊登了《浪費(fèi)糧食是犯罪行為》《反對(duì)亂收糧草》《公糧賣不得》等文章，指出每一粒糧食都是老百姓為抗日救國而繳納的“救國公糧”，任何人不能隨意買賣和借糧。到了解放戰(zhàn)爭時(shí)期，春耕工作和土地改革成為了《解放日?qǐng)?bào)》在經(jīng)濟(jì)方面批評(píng)的重點(diǎn)。如1946年5月10日刊登的《米脂生產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)需加強(qiáng)，縣級(jí)干部不重視春耕》一文，明確指出了春耕工作中仍存在的缺點(diǎn)和問題[8];《延縣檢討去冬土地共組，六千余貧農(nóng)獲地六萬畝，對(duì)分配不均問題研究出改正辦法》《米脂檢查土地工作，不少地方替地主留地過多》等文章，對(duì)個(gè)別地區(qū)土地改革不徹底的原因進(jìn)行了分析，為土地改革的進(jìn)一步發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

二、延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》批評(píng)性報(bào)道的特點(diǎn)

延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》的批評(píng)性報(bào)道是黨在戰(zhàn)爭與建設(shè)共存的局部執(zhí)政環(huán)境下，開展報(bào)紙批評(píng)的積極探索。該報(bào)在批評(píng)性報(bào)道中所展現(xiàn)出的報(bào)道焦點(diǎn)的政治性、報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性和報(bào)道對(duì)象的典型性的特點(diǎn)，是其批評(píng)性報(bào)道取得良好效果的內(nèi)在原因，也充分展示了延安時(shí)期黨的新聞輿論工作的智慧。

（一）批評(píng)焦點(diǎn)的政治性

延安時(shí)期，《解放日?qǐng)?bào)》的批評(píng)性報(bào)道始終圍繞著黨的方針、政策而展開，這是新聞工作堅(jiān)持黨性原則的必然要求，體現(xiàn)了其批評(píng)性報(bào)道焦點(diǎn)的政治性特點(diǎn)。在《解放日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊初期，由于受到教條主義等錯(cuò)誤思想和資產(chǎn)階級(jí)新聞思想的影響，盡管也圍繞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和“三三制”政權(quán)等開展了系列批評(píng)性報(bào)道，但在數(shù)量上仍有限，也體現(xiàn)出了脫離群眾生活實(shí)踐、對(duì)黨的中心工作宣傳力度不夠的問題。1942年，改版后的《解放日?qǐng)?bào)》以“中國共產(chǎn)黨的黨報(bào)，人民大眾的報(bào)紙”[7]為目標(biāo)，逐步開始對(duì)人民群眾的日常生活實(shí)踐和黨的方針、政策進(jìn)行積極的闡發(fā)。它不僅積極承擔(dān)起了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的宣傳報(bào)道工作，通過理論文章深入地批評(píng)了黨員干部在思想和作風(fēng)上的不良現(xiàn)象，有力地指導(dǎo)了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)沿著正確的軌道進(jìn)行;還在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)熱火朝天地開展時(shí)，結(jié)合黨和政府調(diào)動(dòng)人民群眾參與生產(chǎn)建設(shè)的需要，開展了大量針對(duì)典型人物及典型事件的批評(píng)報(bào)道。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，《解放日?qǐng)?bào)》自覺地跟蹤報(bào)道了土地改革的情況，對(duì)土地改革中的不良現(xiàn)象進(jìn)行了批評(píng)，推動(dòng)了土地改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?！督夥湃?qǐng)?bào)》不斷根據(jù)黨的方針、政策的變化和發(fā)展調(diào)整自身批評(píng)工作重心的工作方式，不僅提升了群眾對(duì)黨和政府的信任，而且較好地推動(dòng)了黨的方針、政策的實(shí)施，充分發(fā)揮了黨報(bào)在宣傳動(dòng)員方面的重要作用。

（二）報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性

堅(jiān)持新聞報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性原則是馬克思主義新聞?dòng)^的重要觀點(diǎn)，馬克思在論述什么是判斷報(bào)刊好與壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，明確指出衡量的標(biāo)準(zhǔn)是看“誰是根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)”“誰是根據(jù)希望來描寫事實(shí)”。作為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)，《解放日?qǐng)?bào)》刊登的每篇批評(píng)性報(bào)道，都一定程度上代表著黨的官方意志，這對(duì)其報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性提出了更高的要求。《解放日?qǐng)?bào)》在開展批評(píng)性報(bào)道時(shí)，首先注重通過先擺事實(shí)后進(jìn)行批評(píng)。如1942年4月3日刊登的報(bào)道《黨員在工作中的不安心現(xiàn)象》，指出黨員“不安心”工作的占比為54%，“安心”工作的占比27%[10]，用確切的數(shù)字說明了文章內(nèi)容的可靠性;又如1945年6月7日刊登的文章《從批評(píng)米脂春耕領(lǐng)導(dǎo)事件談批評(píng)和接受批評(píng)的態(tài)度》，指出對(duì)米脂縣領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)是有事實(shí)依據(jù)的，并對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行了一一列舉[11]。其次，《解放日?qǐng)?bào)》還倡導(dǎo)在進(jìn)行批評(píng)時(shí)要根據(jù)真實(shí)情況具體問題具體分析，如在報(bào)道《對(duì)工廠支部整風(fēng)的幾點(diǎn)意見》中，針對(duì)部分人“不遵守勞動(dòng)紀(jì)律”的現(xiàn)象，建議“根據(jù)工人中不同的對(duì)象，規(guī)定整風(fēng)的具體目標(biāo)……如果機(jī)械地把延安各機(jī)關(guān)學(xué)校整風(fēng)的一套生硬地搬運(yùn)到工廠中去……不能收到實(shí)際效果”[12]。這種一切從實(shí)際出發(fā)，要求具體問題具體分析的主張，充分體現(xiàn)了《解放日?qǐng)?bào)》進(jìn)行批評(píng)性報(bào)道的實(shí)事求是精神?！督夥湃?qǐng)?bào)》以人民群眾真實(shí)的生活實(shí)踐為素材，不僅避免了因不實(shí)報(bào)道引發(fā)的社會(huì)矛盾，也極大地提升了批評(píng)性報(bào)道的教育、宣傳功能的傳播效果。

（三）報(bào)道對(duì)象的典型性

《解放日?qǐng)?bào)》開展批評(píng)性報(bào)道，其目的不僅僅在于批評(píng)被批評(píng)者本身，更重要的是通過批評(píng)更好地宣傳和貫徹黨的方針與政策，鼓勵(lì)、教育廣大人民群眾，因此，批評(píng)性報(bào)道的對(duì)象必須具有典型教育意義。正如鄧拓所言，典型具有代表性和指導(dǎo)性，既能對(duì)現(xiàn)實(shí)做最好的反映，又能對(duì)群眾進(jìn)行最好的教育?！督夥湃?qǐng)?bào)》在其刊登的批評(píng)性報(bào)道中，多次選取了具有代表性或典型意義的個(gè)例進(jìn)行報(bào)道。如《新寧某鄉(xiāng)長和村主任，工作作風(fēng)簡單化》《靖邊群眾楊生旺批評(píng)合作社養(yǎng)走馬》《隴東駐軍政治部同志進(jìn)行思想檢查》等文章，均是以典型代表人物為報(bào)道對(duì)象進(jìn)行了批評(píng)。這種以不良典型為對(duì)象開展批評(píng)報(bào)道的方式，不僅能促使黨員干部和群眾通過批評(píng)報(bào)道的內(nèi)容，對(duì)自己在工作和生活中存在的問題進(jìn)行自省，也不會(huì)因?yàn)榕u(píng)文章寫得空且大而讓批評(píng)泛泛化。同時(shí)，《解放日?qǐng)?bào)》還積極報(bào)道了典型事例改造成功的事例。如《延縣河莊區(qū)巫神，莊發(fā)仲改邪歸正》《尹區(qū)長教導(dǎo)有方，把巫神變成好勞動(dòng)》《吳旗干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變中，開始切實(shí)主動(dòng)布置工作，有些干部有不能抓住工作重心，常想回家的缺點(diǎn)》等文章，以典型為例，指出轉(zhuǎn)變的過程與方法，激勵(lì)廣大黨員干部和人民群眾不甘于落后，積極改變作風(fēng)?！督夥湃?qǐng)?bào)》對(duì)典型事例的批評(píng)與典型轉(zhuǎn)變的報(bào)道相結(jié)合，使人們既能自省自身錯(cuò)誤，又能看得見改正錯(cuò)誤的希望、了解改正錯(cuò)誤的方法，極大地提升了批評(píng)性報(bào)道的效果。

三、延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》批評(píng)性報(bào)道對(duì)當(dāng)前新聞工作的啟示

在我國當(dāng)前的新聞工作中，批評(píng)性報(bào)道作為正面宣傳的有力補(bǔ)充而被廣泛應(yīng)用。對(duì)此，習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“輿論監(jiān)督和正面宣傳是統(tǒng)一的。新聞媒體要直面工作中存在的問題，直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象，激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊。[13]”當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，如何在新興媒介不斷涌現(xiàn)、人民群眾民主監(jiān)督意識(shí)不斷增強(qiáng)的背景下，通過批評(píng)性報(bào)道調(diào)動(dòng)人民群眾參與中國特色社會(huì)主義建設(shè)的積極性，已成為一個(gè)重要課題。

（一）正確把握批評(píng)性報(bào)道的導(dǎo)向性

批評(píng)性報(bào)道之所以在延安時(shí)期黨的新聞工作中被廣泛運(yùn)用，就是因?yàn)樽鳛樾侣剤?bào)道的一種特殊方式，它的恰當(dāng)運(yùn)用能在社會(huì)輿論和社會(huì)風(fēng)氣的引導(dǎo)中發(fā)揮事半功倍的效果。然而，應(yīng)當(dāng)注意的是，批評(píng)性報(bào)道作為揭露不良現(xiàn)象、進(jìn)行輿論監(jiān)督的重要方式，其目的不是為了批評(píng)而批評(píng)，而是通過批評(píng)的手段對(duì)社會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)。因此，評(píng)判一條批評(píng)性報(bào)道好壞的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅局限于文風(fēng)是否犀利、揭露是否徹底，更重要的是批評(píng)性報(bào)道是否發(fā)揮了積極的導(dǎo)向作用。批評(píng)性報(bào)道應(yīng)該在該“無情揭露”時(shí)毫不留情，該“淡化”時(shí)及時(shí)控制，掌握好批評(píng)性報(bào)道的“度”。美國傳播學(xué)者李普曼在“擬態(tài)環(huán)境”理論中指出，新聞通過對(duì)信息的選擇、加工建立出擬態(tài)環(huán)境，由于受眾無法身臨其境了解現(xiàn)實(shí)發(fā)生的事情，所以極易將新聞重構(gòu)的擬態(tài)環(huán)境當(dāng)作現(xiàn)實(shí)環(huán)境。因此，如果負(fù)面報(bào)道過多，不免會(huì)使群眾對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生消極心理，嚴(yán)重者還可能會(huì)動(dòng)搖政治信仰。媒體在采編批評(píng)性報(bào)道的過程中，應(yīng)要注意興利除弊，在基于新聞?wù)鎸?shí)性原則的前提下，通過新聞話語的轉(zhuǎn)化，發(fā)揮批評(píng)性報(bào)道的積極引導(dǎo)效應(yīng)。同時(shí)，正如延安時(shí)期批評(píng)性報(bào)道中所體現(xiàn)的報(bào)道焦點(diǎn)的政治性一樣，新聞媒體應(yīng)圍繞黨和政府的中心任務(wù)有選擇地進(jìn)行批評(píng)性報(bào)道，服務(wù)于時(shí)代進(jìn)步。新聞媒體應(yīng)通過對(duì)黨的路線、方針和政策的報(bào)道宣傳，增進(jìn)人民群眾對(duì)黨的路線、方針和政策的認(rèn)可，這也是批評(píng)性報(bào)道導(dǎo)向性的重要內(nèi)涵。

（二）增強(qiáng)批評(píng)報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性

在批評(píng)性報(bào)道中，必須要實(shí)事求是、根據(jù)事件真相進(jìn)行報(bào)道，這是無論在延安時(shí)期還是當(dāng)前的新聞工作中都必須堅(jiān)持的原則。失真、失實(shí)的批評(píng)性報(bào)道，不僅會(huì)影響群眾對(duì)批評(píng)監(jiān)督的信任感，還會(huì)影響新聞單位和記者個(gè)人的形象，甚至可能給當(dāng)事人帶來不可抹滅的傷害。因此，批評(píng)性報(bào)道必須在深入調(diào)查后開展，就事論事，不隨意夸大，也不惡意攻擊。新聞媒體必須本著從對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)被批評(píng)對(duì)象負(fù)責(zé)的高度出發(fā)，對(duì)客觀事實(shí)做出實(shí)事求是的報(bào)道。同時(shí)應(yīng)注意的是，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，新興自媒體的傳播影響力越來越大。然而，由于大多數(shù)自媒體運(yùn)營的規(guī)模有限，采編隊(duì)伍遠(yuǎn)不及傳統(tǒng)媒體，在對(duì)熱點(diǎn)問題的調(diào)查中往往缺乏足夠的能力進(jìn)行深入調(diào)查。久而久之，自媒體不得不通過生產(chǎn)“觀點(diǎn)”來吸引眼球，在批評(píng)性報(bào)道的內(nèi)容缺乏事實(shí)依據(jù)的情況下，利用群眾的情緒來達(dá)到較好的傳播效果，這一點(diǎn)從輿論軒然大波的“4歲女童遭女大學(xué)生飛踹”事件、雷洋案、羅一笑事件、深圳四胞胎事件等具有代表性的反轉(zhuǎn)新聞中可見一斑。因此，面對(duì)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來的自媒體，一方面必須提升自媒體的準(zhǔn)入門檻，加強(qiáng)對(duì)自媒體從業(yè)者的培訓(xùn)，嚴(yán)抓對(duì)其內(nèi)容發(fā)布的監(jiān)管;另一方面，應(yīng)盡可能地提升權(quán)威媒體的新聞報(bào)道時(shí)效，不給“虛假”新聞的傳播留下呼吸空間。只有這樣，才能更好地肅清輿論環(huán)境，確保新聞報(bào)道內(nèi)容的真實(shí)性，準(zhǔn)確地發(fā)揮批評(píng)性報(bào)道的教育、引導(dǎo)作用。

（三）善于發(fā)揮典型事件在批評(píng)性報(bào)道中的特殊作用

與延安時(shí)期的媒介形勢極為不同的是，當(dāng)前我國新聞傳播工作的顯著特點(diǎn)是：媒介渠道上，新媒體的地位逐漸提升;信息來源上，自媒體日漸占據(jù)一席之地;表現(xiàn)形式上，融媒體也成為新趨勢。由于網(wǎng)絡(luò)媒體傳播速度快，不受時(shí)間和空間限制的特點(diǎn)，新聞信息的傳播周期大大縮短，同時(shí)，一批批自媒體、融媒體產(chǎn)物的出現(xiàn)，使得信息來源日益多元化，新聞輸出產(chǎn)量也日漸加大。在這樣的媒介形勢背景下，“快餐式閱讀”成為人們獲取新聞信息的常態(tài)。如何在短暫的時(shí)間內(nèi)快速抓住讀者的眼球、在眾多新聞報(bào)道中脫穎而出，并通過短時(shí)間的閱讀傳遞給讀者新聞報(bào)道的價(jià)值觀，成為了當(dāng)前新聞工作的重要現(xiàn)實(shí)課題。在受眾已較難接受填鴨式輸送的閱讀環(huán)境下，鮮活、動(dòng)人的事跡尤其是在人民生活實(shí)踐中具有普遍代表意義的事跡，成為了新聞信息傳遞效果提升的一個(gè)重要突破口。在批評(píng)性報(bào)道中也是如此。批評(píng)性報(bào)道雖然相較而言更容易吸引受眾的眼球，但如果只是一味地理論式說教，也難以在“快餐式閱讀”的環(huán)境下，在讀者的腦海中留下深刻的記憶，難以引發(fā)讀者的共鳴。因此，為提升批評(píng)性報(bào)道的實(shí)效，應(yīng)以生動(dòng)、活潑、圖文結(jié)合的形式，選取具有典型意義的報(bào)道對(duì)象，如影響范圍較廣、受到社會(huì)普遍關(guān)注、與人民群眾的利益息息相關(guān)的人物、事件等，以典型促普遍，提升批評(píng)性報(bào)道的實(shí)效。當(dāng)然，在突出典型代表性的同時(shí)，也應(yīng)牢記讓典型還原于日常生活之中，依托生活的本來面目、樸素感情來激發(fā)讀者回應(yīng)，從而使批評(píng)性報(bào)道傳遞的價(jià)值觀念更加深入人心。

總而言之，延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》在馬克思主義新聞?dòng)^和毛澤東新聞思想的指導(dǎo)下開展的一系列批評(píng)性報(bào)道，有效幫助了黨的各項(xiàng)方針、政策的推進(jìn)與實(shí)施?？偨Y(jié)、分析延安時(shí)期《解放日?qǐng)?bào)》的批評(píng)性報(bào)道的做法，可幫助人們從中尋求歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒，有助于黨的媒體工作者在繼承延安時(shí)期歷史做法的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前我國的新聞工作實(shí)際提升批評(píng)性報(bào)道工作的綜合水準(zhǔn)。

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