鄒宛言 張元元

【摘 要】 組織文化建設最基本要求是堅持以馬克思主義為指導，與社會主義精神文明相協(xié)調。組織文化建設要立足國情，把傳統(tǒng)文化與最先進的時代特征緊密結合起來;要服務于組織的宗旨和戰(zhàn)略目標，并形成自身特色。

【關鍵詞】 北大荒精神 組織文化 社會責任

組織文化，是指在一定的政治、經(jīng)濟、文化背景條件下，組織在生產(chǎn)與實踐過程中所創(chuàng)造或逐步形成的價值觀念、行為準則、作風和團體氛圍的總和。雖然每個組織不是一定要有組織文化，但是培育與建設健康向上的組織文化，是提高管理效率，提升組織核心競爭力的有效途徑，是組織管理的核心內容。健康的組織文化，可以引導組織成員采取組織所期望的行動，自覺地實現(xiàn)組織目標;組織文化可以使成員形成共同的思想、共同的價值觀念，產(chǎn)生對本組織的認同感、歸屬感和向心力從而使組織成為緊密團結的整體。組織文化在組織中所發(fā)揮的重要功能是有目共睹，毋庸置疑的。

組織文化建設最基本要求是堅持以馬克思主義為指導，與社會主義精神文明相協(xié)調。組織文化建設要立足國情，把傳統(tǒng)文化與最先進的時代特征緊密結合起來;要服務于組織的宗旨和戰(zhàn)略目標，并形成自身特色。組織文化建設是緊緊圍繞組織文化的三層次構成來展開的。組織文化的三層次就是眾所周知的精神文化層、制度文化層和物質文化層。組織的精神文化建設主要包括：形成全體人員共同信奉和追求的價值觀;培育組織精神;養(yǎng)成良好的職業(yè)道德以及營造健康向上的團體氛圍，是組織文化的核心。

北大荒集團的組織文化建設自然也是要圍繞組織文化的三個層次展開。而組織文化的精神文化層即組織文化的核心，應該是北大荒精神。究其原因，主要有以下四個：

一、北大荒精神的獨有性特質

1947年，遵照黨中央毛主席的指示，伴隨著解放戰(zhàn)爭的炮火硝煙，一批榮復軍人開進了世界三大黑土帶之一的東北原始大荒原—北大荒，點燃了第一把荒火，拉開了開發(fā)建設的第一犁。20世紀50年代中后期王震將軍親率10萬復轉官兵挺近北大荒，掀起了轟轟烈烈的大規(guī)模開發(fā)建設，之后又有5萬大專院校畢業(yè)生、20萬各地支邊青年、54萬城市知識青年奔赴北大荒，投入到波瀾壯闊的開發(fā)建設中。在天蒼蒼、野茫茫的亙古荒原上，用青春、熱血、生命和對共和國的無限忠誠，譜寫了一曲曲壯麗的篇章。70年間，在總面積5.62萬平方公里的黑土地上，開發(fā)出4200多萬畝耕地，向國家交售商品糧上千億斤，建成了我國耕地面積最大、現(xiàn)代化程度最高、綜合生產(chǎn)能力最強的國家重要商品糧基地和糧食戰(zhàn)略后備基地，百萬墾荒者在創(chuàng)造巨大物質財富的同時，也為中華民族的精神寶庫增添了一束耀眼的奇葩—北大荒精神。這精神世間獨一無二！

組織文化是一個組織個性特征的體現(xiàn)，也是區(qū)別于其他組織的獨有性特質。源于百萬拓荒者的北大荒集團從他誕生之時就自帶北大荒精神的烙印。“艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻“，簡單的十六個字，卻是黑龍江墾區(qū)的廣大人民群眾在七十年的開發(fā)建設中，用青春與汗水、鮮血和生命，在特定歷史條件和極其艱苦的環(huán)境下培育出來的，是英雄的北大荒人的政治覺悟、精神境界、道德情操、意志品格、行為規(guī)范和工作作風的集中體現(xiàn)。是在實踐中千錘百煉出的精髓，是有別與其他組織的獨有性特質。

二、北大荒精神的歷史傳承性

“建立鞏固的東北根據(jù)地……將光榮的祖國經(jīng)濟建設任務賦予你們。你們過去曾是久經(jīng)鍛煉的有高度組織性紀律性的戰(zhàn)斗隊，我相信你們將在生產(chǎn)建設的戰(zhàn)線上，成為有熟練技術的建設突擊隊。問候北大荒的同志們！”—毛澤東

主席的殷殷囑托如在耳畔。拓荒者與他們的后代們前仆后繼，開拓前進。生命有數(shù)，精神無限！至今仍奮戰(zhàn)在北大荒戰(zhàn)線上的北大荒第二代、第三代人對北大荒精神的認知是從祖輩、父輩傳承下來的，耳濡目染深入骨髓。而北大荒精神擁有和呈現(xiàn)出的與社會主義當代中國主流意識、主流價值觀的一致性也意味著，非北大荒后代也具有認可和接受它的文化基礎。

北大荒精神的歷史傳承意味著在北大荒集團內部，具有著廣泛的組織基礎，以及組織成員的高度認知。北大荒精神既屬于歷史，也屬于當代，更屬于未來。北大荒兒女將在新的實踐中，不斷使北大荒精神適應時代發(fā)展的要求，發(fā)展新的時代價值，一定會為我國農(nóng)墾發(fā)展做出新的更大貢獻。

三、北大荒精神有益于集團社會責任的承擔

雖然企業(yè)的終極目標是盈利，但任何企業(yè)都要承擔一定的社會責任。北大荒集團不同于普通企業(yè)，作為國家的重要商品糧基地，是國家糧食安全的重要保證之一，隨著各項改革的推進，它所要承擔的社會責任絕不會越來越小，只會越來越大，越來越重！集團要在市場的激烈競爭中，既實現(xiàn)盈利目標，同時還要承擔重大的社會責任，動力何來？此時，只有用帶著厚重歷史積淀的，并有著廣泛組織成員認可基礎的北大荒精神來繼續(xù)武裝組織成員的頭腦，形成組織成員共同信奉和追求的價值觀，才能給這艘農(nóng)業(yè)航母帶來源源不斷的動力。

四、北大荒精神是集團未來發(fā)展的需要

沒有曾經(jīng)的艱苦奮斗，勇于開拓，就不會有今天的沃野良田;沒有曾經(jīng)的顧全大局，無私奉獻，就不會有今天的龐大集團。企業(yè)需要持續(xù)發(fā)展，北大荒集團要成為行業(yè)領軍人，路漫漫其修遠兮。對于今天的集團來說，要繼續(xù)開疆擴土，占領行業(yè)市場;要服從國家整體戰(zhàn)略布局，必要時必定要犧牲組織局部利益;要保證企業(yè)未來發(fā)展，又必須承擔社會責任。怎么能沒有一個強大的、厚重的、客觀可實現(xiàn)的精神文化做引領呢？所以北大荒集團的企業(yè)文化建設的核心，就應該也一定是北大荒精神！

【參考文獻】

[1] 黃宏 、高躍輝 《北大荒精神》 ，北京：人民出版社，2012

[2] 黑龍江省農(nóng)墾總局編：《2011—2047黑龍江墾區(qū)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)規(guī)劃綱要》

[3] 周三多等 《管理學原理與方法》 ，上海：復旦大學出版社，2004

作者簡介：鄒宛言 ?（1977- ?）女，黑龍江哈爾濱人，管理學碩士，教授，從事經(jīng)濟管理方向的研究

張元元 ?（1982- ?）女，黑龍江哈爾濱人，會計學專業(yè)，講師