周長城 吳琪 鄒雋若

〔摘要〕?改革開放以來隨著市場經(jīng)濟(jì)和制度環(huán)境的發(fā)展，我國高凈值群體快速發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)資本積累下的巨大消費力已成為中國消費市場的重要部分，高凈值人群的消費行為與消費趨勢也逐漸被人們關(guān)注。因此，本文從高凈值人群的消費行為出發(fā)，結(jié)合對Q市高凈值人群進(jìn)行的個案訪談，發(fā)現(xiàn)高凈值人群從炫耀性消費到個性化消費的消費特征變化，以及以代際傳承為中心的消費趨勢。最后探討這些消費現(xiàn)象背后映射出的高凈值人群內(nèi)部的消費分層，以及從“造城”到“守城”的消費心理變化。

〔關(guān)鍵詞〕?高凈值人群;消費特征;生活方式

〔中圖分類號〕C913.3;C919?〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A?〔文章編號〕1000-4769（2019）06-0082-10

〔作者簡介〕周長城，武漢大學(xué)社會學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;

吳?琪，武漢大學(xué)社會學(xué)院博士研究生;

鄒雋若，武漢大學(xué)社會學(xué)院碩士研究生，湖北武漢?430072。

中國從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的四十多年，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。這一大規(guī)模制度化變遷，不僅存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，對社會生活的各個方面也產(chǎn)生影響。改革開放前，富裕家庭的消費目標(biāo)是“老三件”，即自行車、手表、縫紉機(jī)。改革開放初期，首要購入的耐用消費品變成了電視機(jī)、洗衣機(jī)、電冰箱這新的“三大件”。到如今，私家車、房產(chǎn)、保險投資等新型消費品成為人們追求的主要消費對象。消費分層是市場經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果。人們憑借才能、努力、機(jī)遇，手中掌握的社會資源與社會權(quán)力差距漸漸增大，而消費的數(shù)量和類別能夠部分體現(xiàn)出消費者掌握資源的差距，因而被作為研究、分析中國社會轉(zhuǎn)型時期社會階層定義與分化的一項重要標(biāo)準(zhǔn)。

當(dāng)社會的中心從生產(chǎn)變成消費，消費行為本身的性質(zhì)以及消費與社會階層的關(guān)系就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。歐洲資本主義萌芽導(dǎo)致社會分層標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化，因此古典時期馬克思的階級理論認(rèn)為只有生產(chǎn)資料（資本）的占有量達(dá)到一定程度才能夠躋身上層階級，階級地位決定階級意識與階級認(rèn)同。在接受經(jīng)濟(jì)因素等同于商品或勞動力市場地位的基礎(chǔ)上，雖然韋伯與桑巴特對資本主義產(chǎn)生的途徑的認(rèn)識出現(xiàn)分歧，但受桑巴特對資產(chǎn)階級新貴階層特有的奢侈消費論述影響，韋伯提出多元社會分層。他認(rèn)為消費方式會構(gòu)筑行動者的聲望體系，不同的生活方式對人們的消費方式和偏好產(chǎn)生影響，從而將人們劃分進(jìn)相應(yīng)的生活圈子。隨著資產(chǎn)階級消費再生產(chǎn)的發(fā)展，美國社會學(xué)家凡勃倫對消費現(xiàn)象提出系統(tǒng)研究：不參加生產(chǎn)性活動的有閑階級從身體上遠(yuǎn)離并從思想上鄙視生產(chǎn)活動，表現(xiàn)出“明顯有閑”“代理消費”等特征。伴隨著階級地位的明確，有閑階層對于金錢競賽、炫耀性消費和追求信仰等思想逐漸內(nèi)化。①又如布迪厄在《區(qū)隔》中對消費品的話語意義，以及話語意義背后展現(xiàn)出消費者的文化資本以及折射出的階層區(qū)分進(jìn)行論述。在這樣的消費過程中，文化資本帶來的消費偏好，或“品味”，產(chǎn)生了階級社會的再生產(chǎn)作用。

國內(nèi)社會學(xué)界目前對消費的研究與當(dāng)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會帶來的變化密切相關(guān)，聚焦于消費分層、趨勢以及不平等問題;對近年社會各階層的消費特征進(jìn)行了歸納與討論。以消費行為特征作為階層劃分標(biāo)準(zhǔn)，在中國社會轉(zhuǎn)型時期是直接有效的研究方法。②何明升對中國的消費方式進(jìn)行六種類型區(qū)分，證明了消費差異與階層差異的相關(guān)性。③李春玲使用家用電器等耐用消費品作為標(biāo)準(zhǔn)，將十個社會階層與五級消費水平進(jìn)行匹配，得出不同社會階層體現(xiàn)出的消費傾向。④這些研究顯示出使用消費作為觀察社會階層特征的指標(biāo)的可行性。同時，何明升通過對中國與日本的消費模式進(jìn)行研究比較，指出收入對消費具有剛性約束，但對消費模式不具有解釋性。因此使本文研究的內(nèi)容成為可能。由于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異，衡量消費水平的具體指標(biāo)也受到時代發(fā)展局限。同時，國內(nèi)研究對精英階層，尤其對本文定義的高凈值人群甚少觸及。高凈值人群通常與一部分較富裕的中產(chǎn)階級混合于“高收入群體”的定義內(nèi)進(jìn)行研究。針對高凈值群體的研究主要出現(xiàn)于投資分析、銀行報告等，主要研究此類人群投資理財、養(yǎng)老健康方面的消費行為。根據(jù)韋伯的三位一體權(quán)力來源論⑤，桑巴特對法國奢侈消費興起的分析，以及凡勃倫提出“有閑階層”對歐洲貴族的模仿⑥，筆者認(rèn)為高凈值人群作為其他階層消費的模仿對象，此階層的消費行為折射出的階層認(rèn)同與階層分化，以及高凈值人群消費變化趨勢背后的群體行為模式和群體心理變化不可忽視。因此，本文從高凈值人群的消費行為出發(fā)，研究其消費方式的發(fā)展趨勢，并結(jié)合對Q市高凈值人群進(jìn)行的個案訪談資料，分析其背后的群體結(jié)構(gòu)與消費模式。

一、高凈值人群的定義

高凈值人群（High net worth individuals）一詞出自經(jīng)濟(jì)學(xué)，當(dāng)居民的個人收入持續(xù)大于日常支出，出現(xiàn)收支結(jié)余和可投資資產(chǎn)時，出現(xiàn)了一批高凈值財富個人，成為核心金融消費者。⑦對高凈值人群的研究其實在一定程度上反映了在經(jīng)濟(jì)層面占有優(yōu)勢地位的上層精英狀況，對精英階層的消費行為研究往往與社會分層聯(lián)系在一起。

高凈值人群的定義在國內(nèi)金融行業(yè)，也依然根據(jù)銀行和業(yè)務(wù)的不同未能統(tǒng)一。根據(jù)銀監(jiān)會資管新規(guī)，個人合格投資者的準(zhǔn)入門檻設(shè)定為：家庭金融資產(chǎn)不低于500萬元，或者近3年本人年均收入不低于40萬元。即使資管新規(guī)對投資者進(jìn)行了規(guī)定，目前不少銀行在認(rèn)定高凈值客戶時，其標(biāo)準(zhǔn)采用的是認(rèn)購理財產(chǎn)品時，個人或家庭金融資產(chǎn)總計超過100萬元人民幣的自然人以及個人收入在最近三年每年超過20萬元人民幣或者夫妻雙方合計收入在最近三年內(nèi)每年超過30萬元人民幣的自然人。本文中的高凈值人群，則依據(jù)銀行與胡潤研究院、貝恩咨詢公司所發(fā)布的一系列報告中的定義，指可投資資產(chǎn)在1000萬人民幣資產(chǎn)以上的個人。據(jù)2017年調(diào)查⑧顯示，2017年中國千萬高凈值人群人數(shù)達(dá)到147萬人（中國歷年高凈值人群數(shù)量見圖1）。這一人群以職業(yè)劃分，主要構(gòu)成為四類：企業(yè)主、金領(lǐng)、炒房者、職業(yè)股民。

企業(yè)主就是企業(yè)的投資者，擁有一定的資本（資源）并敢于承擔(dān)風(fēng)險獲取利潤，其出現(xiàn)是企業(yè)產(chǎn)生的必要條件。過去，企業(yè)主既是投資者，又是經(jīng)營者，隨社會專業(yè)化分工的發(fā)展，企業(yè)的投資者和經(jīng)營者職能分離。經(jīng)營者就是現(xiàn)在所說的企業(yè)家。

“金領(lǐng)”指高收入的專業(yè)工作者，如精算師、職業(yè)經(jīng)理人等。他們的年齡一般在30歲以上，從國外拿回學(xué)位，憑借自己精深的專業(yè)知識、優(yōu)秀素質(zhì)和對生活的感悟力贏得了他人的尊重和認(rèn)可，是在某行業(yè)有所建樹的資深人士。金領(lǐng)的收入較之白領(lǐng)和粉領(lǐng)要高出許多，擁有屬于自己的房、車，他們購衣并不十分追求潮流，但講究質(zhì)量、品牌和檔次，可以到高檔的俱樂部享受各種休閑服務(wù)，在工作之余享受著普通職業(yè)者無法體驗的閑適和從容。

職業(yè)投資人是個新興職業(yè)，國內(nèi)大多數(shù)投資人并沒有很強(qiáng)的資金規(guī)?；蚝軐I(yè)的操作經(jīng)驗。例如職業(yè)股民這一群體在A股誕生不久后就已出現(xiàn)，但由于我國的股市歷程較短，以1990、1991相繼設(shè)立的滬深證券交易所為起點算，至今也不過二十多個年頭，是個標(biāo)準(zhǔn)的“90后”。所以哪怕是中國的第一代股民，與國外職業(yè)投資者相比其投資年限都不算太長。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，一部分人手中的閑散資金或優(yōu)質(zhì)項目缺運作資金的情況越來越多。于是一些金融機(jī)構(gòu)借助自身的資源優(yōu)勢，搭建項目和資金的整合平臺，將職業(yè)投資人發(fā)展成一個新興的理財業(yè)務(wù)，讓職業(yè)投資人的角色也發(fā)生了變化。職業(yè)投資人通過金融機(jī)構(gòu)募集更多資金、尋找合適項目進(jìn)行投資管理，并接受金融中介機(jī)構(gòu)的監(jiān)督。

根據(jù)2017中國私人財富報告顯示，高凈值人群中創(chuàng)富一代企業(yè)家占比41%，家族企業(yè)二代繼承人占10%，職業(yè)金領(lǐng)占29%，職業(yè)投資人占5%，其他占比14%。值得注意的是，2008年同一報告中，70%為企業(yè)家，12%為職業(yè)金領(lǐng)，13%為職業(yè)投資人，5%為其他。

由于高凈值人群在生產(chǎn)資料（資本）占有方面的優(yōu)勢地位，不僅為其帶來一系列經(jīng)濟(jì)利益，也使這個群體能夠跨過高端消費門檻，形成特有的生活方式、文化品位及價值取向。其消費行為與偏好逐漸成為身份和價值的象征符號，并成為強(qiáng)化其內(nèi)部群體認(rèn)同的途徑。

二、高凈值人群：非身份性社會階層的出現(xiàn)

中國傳統(tǒng)社會中，階層大致劃分為：“士、農(nóng)、工、商”。而其中“士紳”為精英階層⑨，商人則相反，在四個階層中處于最末。這其中有文化因素存在，然而政策等結(jié)構(gòu)性原因也是不容忽視。例如秦朝的“上農(nóng)除末”、西漢的“賤商令”;唐朝后期商業(yè)逐漸發(fā)達(dá)，政府實行官營商業(yè)，對一些關(guān)鍵性的大宗商品如鹽、鐵、酒、茶的營利進(jìn)行控制，嚴(yán)禁私人販賣這些商品。并推出限制商人參軍，參與政治活動等政策。在抑制商業(yè)發(fā)展的政策影響下，結(jié)構(gòu)性因素與社會文化發(fā)生了互動，使商業(yè)活動本身的社會地位隨著商人共同降低。

中國社會身份與社會地位逐漸脫鉤，則是在改革開放之后。改革開放前，社會身份依然與社會地位緊密相關(guān)，無論是政治身份、戶籍身份、干部與群眾身份的區(qū)別，都有明確的社會地位指向。同時，由于上升渠道較少，社會身份也在普通個體努力躋身為社會精英的道路上占有決定性的權(quán)重。而改革開放之后，精英篩選逐步摒棄了“血統(tǒng)原則”，“財產(chǎn)原則”與“成就原則”開始起重要作用。人們認(rèn)識到只要通過努力奮斗，只要有能力，每個人都有改變其社會地位的機(jī)會和可能。⑩簡而言之，市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的中國社會階層區(qū)分的方式從政治地位開始向社會經(jīng)濟(jì)指標(biāo)轉(zhuǎn)換。

李友梅等人認(rèn)為， 自20世紀(jì)90年代以來， 我國社會中已經(jīng)形成了一個由經(jīng)濟(jì)精英、政治精英和知識精英構(gòu)成的強(qiáng)勢群體B11?; 陸學(xué)藝則從勞動分工、權(quán)威等級、生產(chǎn)關(guān)系和制度分割四個維度，將中國社會分為十個階層：國家與社會管理者階層，經(jīng)理人員階層，私營企業(yè)主階層，專業(yè)技術(shù)人員階層，辦事人員階層，個體工商戶階層，商業(yè)服務(wù)業(yè)員工階層，產(chǎn)業(yè)工人階層，農(nóng)業(yè)勞動者階層以及城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者階層。根據(jù)2006 年中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)布的《關(guān)于鞏固和壯大新世紀(jì)新階段統(tǒng)一戰(zhàn)線的意見》，新社會階層主要由非公有制經(jīng)濟(jì)人士和自由擇業(yè)知識分子組成，即十階層中的經(jīng)理人員、私營企業(yè)主和專業(yè)技術(shù)人員。高凈值人群的主要構(gòu)成為私營企業(yè)主、個體戶，以及受過高等教育的職業(yè)經(jīng)理人，與“新社會階層”的人群類型重合。這三個社會階層組成的高凈值人員群體掌握了大量經(jīng)濟(jì)資源與文化資源。高凈值人員的出現(xiàn)可以粗略分為兩種因素：一方面，鼓勵商業(yè)發(fā)展的政策，是私營企業(yè)主與個體戶產(chǎn)生的條件;1977年恢復(fù)高考，對于普通人來說增加了向上流動的渠道。另一方面，無論是獲得更高學(xué)歷或商業(yè)上的成功，高凈值人群都在社會轉(zhuǎn)型過程中，通過個人努力將社會資本轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)利益，同時成功弱化了自身社會地位與社會身份之間的關(guān)系。

必須注意到的是，本文中定義的高凈值人群是“新社會階層”中財富積累突出的部分人群，剩下的部分則為普通的城市中產(chǎn)階級。面臨政府開放商品市場、開放勞動力市場的時機(jī)時，是什么讓新社會階層中的人們選擇了同樣的上升渠道，卻又在財富積累的絕對值上區(qū)分開來？

（一） 資源控制型財富積累

從1992年鄧小平南方談話開始，改革開放進(jìn)入一個新階段。隨后召開的中共十四大正式確立建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革總方向，掀起了全國市場化的浪潮。在中國市場體制改革中， 干部作為舊體制的既得利益群體， 不但能夠保持他們在舊的再分配體制中的傳統(tǒng)政治權(quán)力和特權(quán)， 而且有能力利用這種政治權(quán)力與特權(quán)， 在新興的市場體制中尋求越來越多的經(jīng)濟(jì)利益。市場經(jīng)濟(jì)下，行動者的經(jīng)濟(jì)決策是分散的。對于宏觀經(jīng)濟(jì)政策的反應(yīng)速度，則取決于信息的來源和信息獲取的方式。同時，與其他幾種財富積累方式相比，體制內(nèi)人群由于掌握了大量政策信息或技術(shù)內(nèi)容，因此相對在經(jīng)濟(jì)決策方面更加穩(wěn)健，風(fēng)險也相對較低。因此改革開放時期政府一系列以放權(quán)讓利為指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)政策信息，首先引起了當(dāng)時體制內(nèi)人群的敏感與行動。

例如價格雙軌制時期，無論是國營企業(yè)內(nèi)部的干部還是普通工人，都看到了將國營商品以市場化價格賣出的巨大利潤，只是追求的方式有所區(qū)別。國務(wù)院曾于1985年出臺如下規(guī)定：重要生產(chǎn)資料和緊俏耐用消費品的批發(fā)業(yè)務(wù)，只能由國營單位經(jīng)營，不準(zhǔn)套購就地轉(zhuǎn)手加價倒賣，不準(zhǔn)倒賣計劃供應(yīng)票證，不準(zhǔn)任意提價，不準(zhǔn)以任何形式索取額外收入，對投機(jī)倒把者，要堅決制止嚴(yán)厲打擊。禁令的存在，即體現(xiàn)出當(dāng)時體制內(nèi)人群開始利用政策進(jìn)行多種多樣的商業(yè)活動。一部分人以成立貿(mào)易公司的形式大批量出售國營企業(yè)商品，一部分人則通過托關(guān)系少量購入，做小規(guī)模的相同生意?；蛘呤窃趪衅髽I(yè)進(jìn)行政企分離的過程中，抓住政策漏洞，通過委托管理、價格評估等手段，將大量國有資產(chǎn)私有化。這些財富的積累方式，需要行動者本身掌握大量的國有資產(chǎn)，并且能夠全面了解國家政策從而加以配合，因此對行動者本身的社會階層有較高的要求。

（二） 資本交換型財富積累

對于未在體制內(nèi)部，或未擔(dān)任重要職務(wù)的人群，他們又是怎樣完成財富積累，實現(xiàn)階層跨越的呢？皮埃爾·布迪厄指出，社會資本是實際的或潛在的資源的集合體，那些資源是同對某些持久性的網(wǎng)絡(luò)的占有密不可分的，這一網(wǎng)絡(luò)是大家共同熟悉的、得到公認(rèn)的，而且是一種體制化關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)。改革開放之前，中國的社會階層之間幾乎是不流動的，因此社會資本只能繼承或者做一定的交換，很難進(jìn)行與實際資本之間的轉(zhuǎn)化。商品市場與勞動力市場的開放，政府將經(jīng)濟(jì)自主權(quán)部分還給人民，使社會資本的價值得到巨大的提升，而各個行動者對信息的交換與處理也變得頻繁和多樣。

1.利用信息不對稱獲得財富

市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，許多新行業(yè)沒有統(tǒng)一的交易平臺。由于商戶規(guī)模小，市場信息分散。阿克洛夫的《檸檬市場》闡釋了在信息不對稱的情況下，容易出現(xiàn)商家以次充好的局面。通常生產(chǎn)者和賣方相對消費者和買方掌握更多信息，為了搭建順暢的信息渠道，各行業(yè)具有信息優(yōu)勢的個體成為其他商戶的“代理人”，接受其他商戶委托進(jìn)行經(jīng)濟(jì)信息的交換工作。例如改革開放時期，農(nóng)產(chǎn)品價格實行雙軌制。一部分商家和個人利用農(nóng)民對信息了解的缺乏，進(jìn)行低買高賣的投機(jī)行為?；蛟诟鬓r(nóng)產(chǎn)品經(jīng)銷商之間起中介作用，進(jìn)行信息交換以獲得利益。

2.通過潛在社會資源發(fā)掘財富

這一時期，由于專業(yè)技術(shù)與職務(wù)背景的優(yōu)勢，大批專業(yè)技術(shù)人員和機(jī)關(guān)干部紛紛“下海”經(jīng)商，成為早期的私營企業(yè)主組成之一。尤其隨著市場機(jī)制的逐步建立，在計劃經(jīng)濟(jì)時代掌握再分配權(quán)力的干部將體制內(nèi)的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為體制外的優(yōu)勢，他們“下?！鞭D(zhuǎn)換身份后成為新生的經(jīng)濟(jì)精英，成功維持了過去所擁有的政治資源B12?，同時對于權(quán)力尋租中的政府人員和企業(yè)主，這批人起到了中介的作用。例如改革開放初期在經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)產(chǎn)生的“圈地運動”，其中開發(fā)商與土地審批轉(zhuǎn)讓機(jī)構(gòu)之間即存在此類“政府關(guān)系專員”的身影。

3.通過教育提升文化資本變現(xiàn)

張翼指出，1966至1977年父親社會地位對子女受教育程度有很大影響。而從1978年開始，父親的職業(yè)對子女受教育影響減小，父親的受教育程度對子女教育的影響開始增加。B13?這意味著受教育程度高，但并未掌握大量經(jīng)濟(jì)資源的個體可以通過對子女的教育幫助子女獲得較高的職業(yè)地位。在這一過程中，文化資本完成了代際傳遞以及向經(jīng)濟(jì)資本進(jìn)行轉(zhuǎn)換的過程。布迪厄指出，教育是培育文化資本的最重要手段：不同的社會階級，實質(zhì)上是通過占有不同質(zhì)量的教育和社會化進(jìn)程，從而擁有不同的利用符號資本的能力，最終使自身的社會地位得到提升。

（三） 增量市場特有的高風(fēng)險型財富積累

在中國改革開放初期經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展造成的增量市場中，由于國家設(shè)置了鼓勵商業(yè)發(fā)展的市場機(jī)制，并且在一定程度上模糊了市場規(guī)則與法律的邊界，因此出現(xiàn)了這一時期特有的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，即高風(fēng)險型財富積累。這一類型的財富積累分為兩種類型，一種是非理性的經(jīng)濟(jì)決策，另一種是越軌的經(jīng)濟(jì)行為。

1.非理性的經(jīng)濟(jì)決策

增量市場的特性是鼓勵打破既有規(guī)則進(jìn)行新的嘗試，因此一些投機(jī)者能夠從中尋求到獲利的機(jī)會。也就是說，嘗試適應(yīng)新規(guī)則這一行為本身就有它的時代利好。早期進(jìn)入市場的風(fēng)險高并且不需要很多技術(shù)，大部分自雇業(yè)者來源于社會底層B14?，個體工商戶和專業(yè)戶抓住時機(jī)，參與到市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中，積累了大量財富。例如個體戶在外貿(mào)行業(yè)進(jìn)行“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”的操作獲取利潤，或是藝術(shù)品投資市場在2000年前后發(fā)展時期，投資商通過炒作藝術(shù)家和藝術(shù)園區(qū)概念。結(jié)果失之東隅收之桑榆，藝術(shù)品價格未達(dá)到預(yù)期漲幅，藝術(shù)園區(qū)的地價反而翻了多倍。

2.越軌的經(jīng)濟(jì)行為

由計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，各種新的商業(yè)形式迅速出現(xiàn)，相關(guān)法律規(guī)范的制定存在滯后性。因此許多私營企業(yè)主在“灰色地帶”進(jìn)行各種能夠盈利的嘗試。例如在走私活動高漲時（1985—1986年），沿海各個社會階層、各種社會身份的人員都有涉及。走私活動以金銀或文物為支付手段，這需要內(nèi)地走私者尋找到更多的硬通貨，一些類似于股份制合作的經(jīng)濟(jì)形態(tài)也在走私過程中得到實施。走私物進(jìn)入內(nèi)地后，一般是通過沿海地區(qū)的一些集貿(mào)市場以及其他一些更為隱秘的流通渠道，到達(dá)購買者手中，交易價格依據(jù)走私風(fēng)險及購買者對于這臺電器的喜愛程度而定。B15

美國南北戰(zhàn)爭后至一戰(zhàn)前的“鍍金時代”（The Gilded Age）末尾，由于美國政府對大財團(tuán)的扶持，產(chǎn)生了一批在全球具有較強(qiáng)影響力的大型壟斷企業(yè)：花旗銀行、福特汽車公司、美孚石油公司等B16?，而美國的第一批“高凈值人士”也隨之誕生。米爾斯在揭示美國權(quán)力精英結(jié)構(gòu)變化時提出，美國社會權(quán)力結(jié)構(gòu)集中在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域與軍事領(lǐng)域，這三類領(lǐng)域中的領(lǐng)袖共同構(gòu)成美國權(quán)力精英，彼此相互滲透互相依附成為“權(quán)力小集團(tuán)”。B17?參考米爾斯對精英的劃分，目前學(xué)界比較一致的說法是，中國精英結(jié)構(gòu)三大組成部分分別為政治精英、經(jīng)濟(jì)精英和知識精英。有學(xué)者指出，1990年代以來中國社會權(quán)力結(jié)構(gòu)的演化趨勢， 展現(xiàn)出與米爾斯在1950年代所揭示的美國社會的驚人相似B18?，政治精英和經(jīng)濟(jì)精英身份間的互相轉(zhuǎn)化，以及政治、經(jīng)濟(jì)、知識精英間的精英結(jié)盟日益擴(kuò)大。與美國的民主環(huán)境下形成的“權(quán)力小集團(tuán)”主導(dǎo)國家政策不同，我國的三大精英群體是依附于國家政策之下的。改革開放以來我國第一批高凈值人群，也是在國家發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的制度環(huán)境下產(chǎn)生和發(fā)展的。

近年來，在實體經(jīng)濟(jì)和金融市場雙引擎驅(qū)動下，中國高凈值人群規(guī)模逐年擴(kuò)大。高凈值人群的行業(yè)分布隨著產(chǎn)業(yè)升級、大眾創(chuàng)新等宏觀經(jīng)濟(jì)重點變化，從傳統(tǒng)制造業(yè)逐漸拓展到新興行業(yè)。我國高凈值人群產(chǎn)生和發(fā)展的環(huán)境與我國轉(zhuǎn)型期的制度環(huán)境有密切關(guān)系。作為新興市場私人財富增長最快的國家，改革開放以來隨著市場經(jīng)濟(jì)和制度環(huán)境的發(fā)展，我國財富版圖也進(jìn)行著解構(gòu)與重構(gòu)。高凈值人群產(chǎn)生背后不僅僅是個人的努力，也是國家政策和市場發(fā)展導(dǎo)向的結(jié)果。隨著高凈值群體的快速發(fā)展，其經(jīng)濟(jì)資本積累下的巨大消費力已成為中國消費市場的重要部分，高凈值人群的消費行為與消費趨勢也逐漸被人們關(guān)注。

三、 高凈值人群的消費特征

（一）初富階段：以消費進(jìn)行身份競爭

通過前文分析，中產(chǎn)階級和高凈值人群均包括于我國市場經(jīng)濟(jì)催生的新社會階層。因此，針對生產(chǎn)力大幅提高后，部分人群完成資本積累成為“新社會階層”的研究，是觀察我國高凈值人群消費偏好的突破口。桑巴特對法國資產(chǎn)階級中資本家與貴族聯(lián)姻而成的“新貴階層”，以及逐漸富裕的中產(chǎn)階層的奢侈消費行為進(jìn)行了深入分析。法國資產(chǎn)階級革命后固化的社會階層開始松動，獲得自由身份并進(jìn)行財富積累的法國新資產(chǎn)階級為了鞏固自身的階級地位，消費傾向上首先是模仿，試圖融入極致浪費的宮廷貴族階層。而另一方面，宮廷貴族中存在的特殊女性——宮廷情婦群體進(jìn)一步增加了奢侈消費的需求和市場范圍。

2009年，50%的中國高凈值人群與85%的超高凈值人群B19?集中在廣東、上海、北京、江蘇、浙江五省市，其中廣東、上海、江蘇、浙江均為率先對外開放，貿(mào)易類民營企業(yè)眾多的東部沿海地區(qū)。這些“下?！钡母邇糁等藛T作為新出現(xiàn)的階層，在改革開放初期依然未能得到與經(jīng)濟(jì)地位相符合的社會地位。為了鞏固自己的社會聲望，在此類人群中產(chǎn)生兩種不同的消費模式：一種利用公開消費的數(shù)額體現(xiàn)自身經(jīng)濟(jì)實力的雄厚，另一種則模仿上海、香港、臺灣的“老錢”，即經(jīng)過數(shù)代傳承并形成特有消費文化的階層，此種消費趨勢與當(dāng)時中產(chǎn)階層體現(xiàn)出一定的相似性。同時，此類高凈值人員的消費也受到社交圈層的影響，例如朋友、伴侶等，以及桑巴特提到的“特殊女性階層”。

C 先生 ：“剛開始對吃穿沒什么要求，主要是和朋友吃飯打牌，一起玩花錢最多。到后面認(rèn)識了女朋友，她喜歡照顧你，給你選衣服買東西?！?/p>

N女士：“總會有那么一個階段的，剛富起來的時候都會追求奢侈，喜歡買名牌。×××的包啊或者×××的紅酒，但是后來更有錢的時候你就無所謂了。不太會去用這個體現(xiàn)自己的身份了?！?/p>

（二）理性階段：追求消費的個人意義

待到自身的財富積累到一定程度，同時社會對高凈值人群的認(rèn)知也逐漸積極正面，韋伯口中“圍繞消費方式展開的身份群體間的相互競爭”便在高凈值人群內(nèi)逐漸淡化，轉(zhuǎn)而成為中產(chǎn)階級熱衷的游戲。資本的本質(zhì)是積累。因此高凈值人士的金錢觀中對資產(chǎn)進(jìn)行增值的需求此時便凸顯出來。

高凈值人群的財富目標(biāo)中，“高品質(zhì)生活”占比為16%，在超高凈值人群中占比則更少，為14%（見圖2）。從2009年至2017年，高凈值人群對于財富的態(tài)度在逐漸變化，從“享受財富”轉(zhuǎn)變?yōu)楦永硇缘摹肮芾碡敻弧被蚴恰敖?jīng)營財富”，希望能夠保證家族代代繁榮。從在Q市對高凈值人群進(jìn)行的半結(jié)構(gòu)式訪談中可以發(fā)現(xiàn)，由于物質(zhì)財富已經(jīng)遠(yuǎn)超出生活基本需求，高凈值人群的金錢觀念中對于自身消費，“規(guī)劃”的概念更少。因此，在形成消費動機(jī)的過程中，自身性格和興趣愛好的權(quán)重大于其他階層。

B先生：“愛好占花錢動機(jī)的比例特別大，也不是個個都會買游艇。像我們市的一個企業(yè)家，他喜歡拉小提琴，他就贊助市里的愛樂樂團(tuán)給他伴奏，讓他當(dāng)一次小提琴首席?！?/p>

同時，在高品質(zhì)生活中，金錢所帶來的物質(zhì)享受和社會地位已經(jīng)不能滿足他們的需求，“高品質(zhì)”很大程度上體現(xiàn)于精神上的高品質(zhì)。他們開始關(guān)注慈善、社會公益，希望以回饋社會的方式為他人做出貢獻(xiàn)。他們通過音樂、旅游、攝影、收藏藝術(shù)品和紅酒等提升自身修養(yǎng)與品位。同時，希望更多地參與到高端人士的聚會中，通過向與自己經(jīng)歷相仿的高凈值人士分享經(jīng)驗，從而擴(kuò)大自己的社交網(wǎng)絡(luò)。

N女士：“慈善這個東西要說真的追求福報，那也是有的。但是主要是為了給企業(yè)做宣傳。另外大部分都是在晚宴上像結(jié)婚隨份子錢的形式，別人都捐了所以你也得捐?！?/p>

雖然高凈值人群消費通常與昂貴的價格直接掛鉤，但是近年來，高凈值人群的消費觀念有了極大的轉(zhuǎn)變。針對Q市高凈值人群進(jìn)行的訪談中，高凈值人群都表示，或許在物質(zhì)財富初步積累到一定程度時，消費的目的中依然會包括炫耀，以及直接提高生活水平;但是在自身物質(zhì)財富極大豐富的階段，高凈值人群的金錢觀中會漸漸淡化中產(chǎn)階級特有的身份焦慮。通過自己的能力，他們能夠不被金錢和以消費品作為標(biāo)簽的炫耀式、表演式消費所左右，能夠忽略大眾一般性價值判斷的衡量。

布迪厄《區(qū)隔：品味判斷的社會批評》中論述了社會階層的地位競爭是如何演變成品味等級的競爭過程。僅有雄厚的經(jīng)濟(jì)資本還不足以保障躋身消費高階層的合法性B20?，高凈值人群往往還通過消費行為本身體現(xiàn)特殊性，從而和其他群體區(qū)隔開。早期高凈值人群更傾向于通過購買奢侈品來彰顯與其他群體的差異。然而由于現(xiàn)在整個社會普通大眾都傾向于進(jìn)行炫耀式、表演式消費，因此高凈值人群與大眾彰顯區(qū)別的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。如今，高凈值人群傾向于刻意忽視這些以消費品論英雄的大眾化標(biāo)準(zhǔn)，他們加諸自身階層的文化特性，便是以中國古代精英階層“士大夫”的心態(tài)來將金錢和消費的身份意義“看淡”。

高凈值人群此類行為類似一種價值宣言B21?，一方面，這樣的做法可以顯示自身身份榮譽(yù)性，另一方面，也可以增強(qiáng)其內(nèi)部群體認(rèn)同。隨著奢侈品在大眾市場的繁榮，無論是從其付出的金錢代價，還是其背后的文化符號意義上，高凈值人群已不滿足于通過對奢侈品的購買力來彰顯群體差異。而是傾向于通過追求自己真正的興趣，享受限量定制服務(wù)等私人化服務(wù)體驗。相對來說，私人化服務(wù)更加隱私，更具有個性和不可模仿性，如果說購買奢侈品等消費行為是在物質(zhì)層面彰顯身份吸引大眾模仿而進(jìn)行的炫耀行為，那么“追求體驗”則是高凈值人群希望從根本上塑造一種大眾所不能追及的生活方式。

四、以代際傳承為中心的消費趨勢

當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，政權(quán)穩(wěn)固時，國家作為階級統(tǒng)治工具開始發(fā)揮效用，對上層階級的權(quán)利與地位進(jìn)行固化。美國經(jīng)濟(jì)顧問委員會主席艾倫·克魯格在2012年1月向國會提交的總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)報告中使用蓋茨比曲線證明，美國的代際流動性從1985年至2010年逐漸減弱。三浦展觀察日本社會階層后提出的“下流社會”在當(dāng)時引起廣泛的討論，而這一現(xiàn)象現(xiàn)在在中國也開始逐漸有普遍化的趨勢。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對進(jìn)入高凈值人群的經(jīng)濟(jì)資本的要求，即對進(jìn)入這個階層的人的經(jīng)濟(jì)能力要求越來越高，同時對其社會關(guān)系和社會地位的要求也越來越高，結(jié)果是經(jīng)濟(jì)能力較弱、經(jīng)濟(jì)積累較少的普通社會成員創(chuàng)辦企業(yè)的難度也越來越大。B22?因此，由于市場經(jīng)濟(jì)中不可避免的馬太效應(yīng)，早期積累了一定財富的企業(yè)主和本身有體制內(nèi)優(yōu)勢的干部人員的比例逐漸增大，而一些工商個體戶等偏底層人群成為經(jīng)濟(jì)精英的可能性越來越小，并有逐漸被淘汰的趨勢。

在此過程中，第一批高凈值人群中未被淘汰的那部分人群利用早期積累的財富在市場中站穩(wěn)腳步，并致力于獲得政治資本和社會資本來鞏固自己的優(yōu)勢，同時通過代際傳遞，將經(jīng)濟(jì)資本和社會資本掌握在自己的家庭范圍內(nèi)，發(fā)展家族企業(yè)并培養(yǎng)繼承人。在Q市的高凈值人群訪談中，所有的參與者都表示將企業(yè)或財富傳給子女是毫無疑問的第一選擇。有些已將企業(yè)交付給子女打理的企業(yè)家還會為孫輩購買高額的金融保險。只有在子女沒有意愿，或沒有能力接受家族企業(yè)的情況下，企業(yè)主才會考慮尋找職業(yè)經(jīng)理人的幫助。由于時值改革開放后第一代企業(yè)家與繼承人交接期，一代企業(yè)家面對家族企業(yè)的存續(xù)問題，在消費行為中也有所體現(xiàn)。

（一）權(quán)力移交前的風(fēng)險規(guī)避：一代企業(yè)主的人身健康與保險投消費

從泰康集團(tuán)的《2017中國高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書》中可以發(fā)現(xiàn)，高凈值人群對自身健康水平的關(guān)注程度高于一般人群。除了積極參與鍛煉，在運動健康上的花費高于一般人，他們對私人醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)療保險的消費傾向也十分明顯。在Q市的高凈值人群訪談中，所有的受訪者都表示購買過大額醫(yī)療保險，并且大部分認(rèn)為希望為家庭其他成員也購置醫(yī)療險。因為高凈值人群的生活需求與滿足大部分人基本生活保障的社會保險功

能有較大差距，所以醫(yī)療健康保險能夠為他們提供更多樣的服務(wù)，以及更全面完善的保障。

（二）權(quán)力移交后的風(fēng)險規(guī)避：一代企業(yè)主對繼承人教育的消費

中國有句老話“富不過三代”，父代辛苦打拼的企業(yè)財富能否順利傳承給子代也決定著一個企業(yè)的發(fā)展和興衰。受中國傳統(tǒng)“子承父業(yè)”繼承觀念的影響，絕大部分高凈值人群會將財富傳承給子代。因此在財富的代際傳承過程中，關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于繼承人是否有能力以及愿不愿意繼承家業(yè)。在高凈值人群的消費里，有很大一部分資金是用于子女的教育培養(yǎng)。根據(jù)2012高凈值人群私人財富報告顯示，高凈值人群平均一年消費145萬（平均總財富4900萬）。消費額與資產(chǎn)總額成正相關(guān)。其中子女教育花費為17萬元，僅次于旅游和日用奢侈品消費。

在本次對Q市高凈值人群的訪談中也發(fā)現(xiàn)，他們對子女的培養(yǎng)非常重視，而他們對子女的培養(yǎng)主要體現(xiàn)在教育選擇上，包括文化知識習(xí)得、興趣愛好培養(yǎng)以及企業(yè)管理的學(xué)習(xí)等。被訪者X先生表示：“我對孩子接受海外的教育持保留態(tài)度。因為身邊有那種接受西方價值觀之后孩子要么無法適應(yīng)國內(nèi)環(huán)境，要么看不上父母的生意，不想接，要么直接不回來了?！逼渌L談對象當(dāng)談到子女培養(yǎng)時也有類似擔(dān)憂，高凈值人群更希望子女能順利繼承家業(yè)，因此無論是在日常禮儀、社會交往上，還是教育模式上，他們都更傾向于選擇對傳承家業(yè)有利的培養(yǎng)方式，不僅僅是對子女能力的培養(yǎng)，也包括繼承觀念上的灌輸和教育。綜上，高凈值人群對繼承人的教育選擇，歸根結(jié)底是為了規(guī)避代際傳承的風(fēng)險，延續(xù)上一輩辛苦打拼的財富，將權(quán)力延續(xù)到下一代。

五、總結(jié)與思考

過去幾年，高凈值人群規(guī)模從2012年的102萬人逐漸攀升到2017年的147萬人。貝恩公司的2017中國私人財富報告受訪的高凈值人士中，約九成表示自己在過去十年內(nèi)致富，約七成表示在過去五年內(nèi)致富。隨著實體經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷結(jié)構(gòu)性調(diào)整，從“中國制造”走向“中國創(chuàng)造”，同時資本市場在波動調(diào)整中逐步發(fā)展規(guī)范，商業(yè)機(jī)會不斷涌現(xiàn)，渠道日益拓寬。企業(yè)家內(nèi)部群體結(jié)構(gòu)也發(fā)生著變化：二代繼承人和財富新貴涌現(xiàn)，職業(yè)金領(lǐng)比例大幅提高，從2009年的10%上升到接近30%，意味著企業(yè)家對企業(yè)管理的高要求為有專業(yè)背景和知識的經(jīng)理人提供了躋身高凈值人群的機(jī)會。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高凈值人群不僅在競爭市場上積累財富，也成為消費市場的主力之一。因高凈值人群圈內(nèi)相對封閉，外界大眾對其消費行為和生活方式的了解更多地停留在新聞報道中，學(xué)界對高凈值人群的消費行為和生活方式研究關(guān)注也較少。通過對高凈值人群消費方式的探討，筆者期待從社會學(xué)視角分析其背后反映的消費文化現(xiàn)象和群體心理變化，以下將進(jìn)一步探討。

（一） 高凈值人群中的消費分層

學(xué)界通常探討的消費分層，是在底層階級、中產(chǎn)階級和上層階級間的消費分層，因經(jīng)濟(jì)狀況和價值觀念的不同，不同階層人群的消費特征和消費品味也有差異。而筆者通過訪談發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)上位于上層階級的高凈值人群內(nèi)部，也存在明顯的消費分層和消費差異。

根據(jù)Q市高凈值人群訪談顯示，金領(lǐng)和企業(yè)主的消費模式、消費心態(tài)有著很大的不同。對于企業(yè)主來說，他們對奢侈品的購買更加隨意，正如采訪中被訪有企業(yè)主提到的“想買什么買什么”，而金領(lǐng)對于自己的消費管理相對來說更加理性，他們對奢侈品和高端休閑方式（游艇等）的消費還是有一定規(guī)劃和考量的。

N女士 ：“拿死工資的人，掙再多的錢，對他來說那個錢都是有限的。但是如果你有自己的公司，就算欠債的時候，也覺得錢是會掙回來的。所以花費上面就還是不會省。”

筆者不禁反思，這背后反映的不僅僅是職業(yè)和經(jīng)濟(jì)實力的差別，是什么因素在影響這一高凈值人群內(nèi)部的消費差異？

這一現(xiàn)象背后，是“活工資”和“死工資”帶來的消費心態(tài)和消費觀念差異。對于企業(yè)主來說，他們是“老板”，是掌權(quán)人和決策者，當(dāng)公司規(guī)模和體系逐漸穩(wěn)定時，其收入來源也趨于靈活和充裕，他們是自己給自己發(fā)工資的人。因此他們對經(jīng)濟(jì)收入的擔(dān)憂更少，受經(jīng)濟(jì)情況的束縛更小，在消費上更加自由。而對于高凈值人群中的金領(lǐng)來說，他們是被雇傭者，收到的是“死工資”，因此他們的收入主要來自業(yè)績，依靠個人努力獲得的工資，其消費心態(tài)在一定程度上更趨向于上班族，對自己的財富管理更加理性，規(guī)劃性更強(qiáng)。綜上，金領(lǐng)與企業(yè)主相比，由于依然不占據(jù)生產(chǎn)資料，因此在金錢觀上依然會有“規(guī)劃”“節(jié)省”的思路來分配自己的收入。因此在高凈值人群中的金領(lǐng)階層數(shù)量擴(kuò)大的趨勢下，他們之間由階層差異導(dǎo)致的消費行為區(qū)別也將日益明顯。

（二） 從“造城”到“守城”

從宏觀制度來看，市場環(huán)境變化對高凈值人群從“造城”到“守城”的消費方式變化產(chǎn)生了巨大影響。改革開放后隨著逐漸由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，第一批企業(yè)家憑借過人的眼光與膽識，創(chuàng)造了大筆物質(zhì)財富，創(chuàng)造出高凈值人群這一新興階層。隨著市場發(fā)展，高凈值人群理財意識增強(qiáng)，心態(tài)更加成熟，價值觀也經(jīng)歷了深刻的轉(zhuǎn)變。從2009年的調(diào)研中看到，“創(chuàng)造更多財富”是高凈值人群的財富目標(biāo)首位，并且當(dāng)時高凈值人群中企業(yè)家的比例也最大。

自2013年起，“快速創(chuàng)造財富”不再是財富管理最重要的目標(biāo)，取而代之的是“財富的保障與傳承”“生活品質(zhì)”“子女教育”。站上“家族治理”的高度，高凈值人群開始全盤考量物質(zhì)財富、家族企業(yè)和精神財富的傳承，借助企業(yè)管理的智慧協(xié)調(diào)日益龐大的家族關(guān)系，探索以制度化的方式來約定和規(guī)范家族內(nèi)部的議事規(guī)則和重大決策。隨著二代繼承人的成長，越來越多的二代企業(yè)家承擔(dān)起家族企業(yè)管理的責(zé)任，許多目前尚未退休的創(chuàng)富一代企業(yè)家也有將家族企業(yè)傳承給子女的打算。因此在這5-10年中，第一代創(chuàng)業(yè)而致富的大多數(shù)高凈值人群由于年齡問題，將面臨由于代際傳承所導(dǎo)致的一系列決策，并隨后產(chǎn)生因這些決策導(dǎo)致的消費行為。

從微觀個人發(fā)展角度來看，個人財富積累的不同階段也對高凈值人群從“造城”到“守城”的消費方式產(chǎn)生影響。大部分高凈值人群都是早年辛苦打拼積累的財富，尤其是企業(yè)主，在市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的激烈競爭下逐步建立和發(fā)展自己的企業(yè)。對于金領(lǐng)和炒股者等來說，他們的財富更是一步一步積累起來的，這些高凈值人群顯著的共同性在于早期都是努力打拼獲得的財富。如果說前期他們的財富消費方式更傾向于單純的投入市場獲取利潤，那么當(dāng)他們的財富來源逐漸穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)實力到達(dá)一定階段時，他們更關(guān)注如何穩(wěn)固自己的資產(chǎn)并合理利用資源，這一階段高凈值人群的財富消費更傾向于穩(wěn)定的幾塊區(qū)域。他們往往通過國外的私人銀行或理財專家確定自己的投資方向，并從投資中獲得部分收益。與此同時，養(yǎng)生健康、購買保險和子女培養(yǎng)也成為高凈值人群關(guān)注的重點，一方面他們希望通過養(yǎng)生來維系自己的健康，保持自己的工作狀態(tài)，并購買高額保險以防萬一;另一方面，他們也通過對子女的教育投資和社會人脈交往上的幫助，來發(fā)展繼承人繼承家業(yè)。綜上，筆者認(rèn)為，不管是從宏觀市場環(huán)境發(fā)展和社會心態(tài)變化，還是微觀個人財富積累過程來講，我國高凈值人群體現(xiàn)出從“造城”到“守城”的消費現(xiàn)象。

本研究基于對Q市五位高凈值人群進(jìn)行的訪談，調(diào)查仍有以下局限：第一，因?qū)W界對高凈值人群的研究文獻(xiàn)較少，本文所用背景資料主要來自銀行白皮書等二手資料，一手資料主要是對高凈值人群的訪談。第二，本次調(diào)研所在地Q市位于代際責(zé)任較強(qiáng)的山東省，由于不同地域歷史沿革和價值觀念的差異，本次訪談選取的山東省Q市在調(diào)查結(jié)果上體現(xiàn)出一定的區(qū)域消費差異特征，筆者期望以后進(jìn)一步對其他省市的高凈值人群進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，以完善研究。第三，因高凈值人群圈內(nèi)相對封閉，平時較難接觸到。筆者經(jīng)身邊朋友介紹有幸對五位高凈值人士進(jìn)行了訪談，本次訪談對象大部分是千萬高凈值人士，因此對超高凈值人群了解較少，有一定局限性。但本次研究調(diào)查對象年齡跨度從47歲到80歲，其中對家族式企業(yè)高凈值人群不同代際間的消費方式和消費特征進(jìn)行了較全面的訪談。從訪談情況來看，高凈值人群圈內(nèi)交流較多互相比較了解，并在消費方式和消費特征上呈現(xiàn)出一些共性。因此筆者希望通過本文的探討，能在一定程度上反映出中國高凈值人群的消費心態(tài)和消費行為特征，為學(xué)界對高凈值人群的研究提供參考。

① ⑥凡勃倫：《有閑階級論》，蔡受百譯，北京：商務(wù)印書館，2018年，第19-22、31-32，110-113頁。

② 李培林、張翼：《消費分層：啟動經(jīng)濟(jì)的一個重要視點》，《中國社會科學(xué)》2000年第1期。

③ 何明升：《關(guān)于消費生活的系統(tǒng)模型與實證分析》，《社會學(xué)研究》1996年第5期。

④ 李春玲：《當(dāng)代中國社會的消費分層》，《中山大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2007年第4期。

⑤ 馬克斯·韋伯：《經(jīng)濟(jì)與社會》上卷，林榮遠(yuǎn)譯，北京：商務(wù)印書館，1997年，第1063-1077頁。

⑦ 李善民、毛丹平：《高凈值財富個人理財行為研究》，《經(jīng)濟(jì)研究》2010年第1期。

⑧ 胡潤百富、泰康集團(tuán)：《2017年中國高凈值人群醫(yī)養(yǎng)白皮書》，2017年。

⑨ 陳宇光：《結(jié)構(gòu)視角中的當(dāng)代精英心態(tài)分析》，《福建論壇》（人文社會科學(xué)版）2016年第11期。

⑩ 鄧瑋：《當(dāng)代中國精英流動機(jī)制的模式特征》，《理論導(dǎo)刊》2009年第2期。

B11李友梅：《當(dāng)代中國社會分層：理論與實證》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年，第42-46頁。

B12朱旭峰：《政策轉(zhuǎn)型與精英優(yōu)勢》，《社會學(xué)研究》2008年第2期。

B13張翼：《中國人社會地位的獲得——階級繼承和代內(nèi)流動》，《社會學(xué)研究》2004年第4期。

B14吳曉剛：《“下?！保褐袊青l(xiāng)勞動力市場轉(zhuǎn)型中的自雇活動與社會分層（1978-1996）》，《社會學(xué)研究》2006年第6期。

B15徐敏：《消費、電子媒介與文化變遷——1980年前后中國內(nèi)地走私錄音機(jī)與日常生活》，《文藝研究》2013年第12期。

B16張準(zhǔn)：《中美兩國經(jīng)濟(jì)崛起之比較》，《生產(chǎn)力研究》2009年第22期。

B17米爾斯：《權(quán)力精英》，北京：新華出版社，2017年，第235-236頁。

B18呂鵬：《“權(quán)力精英”五十年：緣起、爭論及再出發(fā)——兼論“權(quán)力精英”的中國敘事》，《開放時代》2006年第3期。

B19可投資資產(chǎn)在1億元以上。

B20林曉珊、張翼：《制度變遷與消費分層：消費不平等的一個分析視角》，《蘭州大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版）2014年第1期。

B21丁忠鋒：《論“精英消費”的價值誤區(qū)與現(xiàn)實困境》，《社會科學(xué)》2001年第6期。

B22陳光金：《從精英循環(huán)到精英復(fù)制——中國私營企業(yè)主階層形成的主體機(jī)制的演變》，《學(xué)習(xí)與探索》2005年第1期。

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