舒輝菊
摘要:花絲鑲嵌工藝屬于金屬工藝中比較精細(xì)的一種手工藝,在古時(shí)被人稱為金銀細(xì)金工藝。由于他通常使用金、銀等一些貴重金屬以及一些天然的寶石、玉石,原料名貴,再加上手工藝人的精心設(shè)計(jì)和工藝加工,所以制作出的首飾及裝飾藝術(shù)品都十分精致、細(xì)膩、且華麗,這也是古代飾品手工藝制造和傳統(tǒng)的時(shí)尚文化的巔峰。
然而這項(xiàng)珍貴的傳統(tǒng)手工藝目前在市場上面臨著一種比較尷尬的局面,因?yàn)槿蚧l(fā)展迅速,傳統(tǒng)手工藝市場經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī),加上技師人才的不斷流失、斷層,種種壓力都是花絲工藝發(fā)展面臨的問題。如何將花絲工藝同現(xiàn)代首飾相結(jié)合,在現(xiàn)代首飾和花絲工藝的制作和設(shè)計(jì)上面尋求突破點(diǎn)是手工藝人守藝的重要節(jié)點(diǎn)。
關(guān)鍵詞:花絲工藝;創(chuàng)新;材料;發(fā)展
一、花絲工藝的歷史發(fā)展
根據(jù)史料記載和考古發(fā)現(xiàn),花絲工藝的起源可以追溯到商朝時(shí)期,把一些纖細(xì)的金銀絲鑲嵌在青銅器上面,被稱作“金銀錯(cuò)”。花絲工藝品發(fā)展的鼎盛時(shí)期為唐朝,唐代的金銀匠人融入了當(dāng)時(shí)波斯和粟特的一些創(chuàng)作理念,將其中的精華部分吸取到花絲工藝中從而創(chuàng)作出新型的唐代特有的金銀制品風(fēng)格,整體看來雍容大氣。
直到宋朝時(shí)期花絲工藝發(fā)生了一些改變,和唐朝大氣的風(fēng)格有所不同的是,宋朝時(shí)期的金銀制品比較務(wù)實(shí),整體的風(fēng)格看起來更顯得清秀細(xì)膩。隨著時(shí)代發(fā)展,到了元朝時(shí)期在工藝上發(fā)生了政治上的改變,當(dāng)時(shí)頒布禁令不允許民間用金,甚至連金錢都不允許,所以在當(dāng)時(shí)金銀花絲制品便成為了宮廷用品,也是由此開始金銀細(xì)金工藝成為了正式的“宮廷藝術(shù)”。
二、現(xiàn)代首飾藝術(shù)對花絲工藝的沖擊
因?yàn)榻疸y花絲制品經(jīng)歷過許多文化融合和有過宮廷御用藝術(shù)的經(jīng)歷,所以在整體的風(fēng)格上更顯得雍容大氣,講究色彩的碰撞和奢華富貴的體現(xiàn)。但是與現(xiàn)代藝術(shù)所流行的極簡主義、抽象主義等流派并不是特別符合,設(shè)計(jì)手法也從最開始的為了外部美的裝飾,也改變成飾品本身內(nèi)在的意義和情感的表達(dá)。所以消費(fèi)者在面對古老的工藝品時(shí),起初會(huì)被它富含中國特色的造型和精致且復(fù)雜的細(xì)節(jié)所吸引,但是現(xiàn)代的極簡主義和崇尚簡約的風(fēng)格會(huì)使現(xiàn)代的首飾設(shè)計(jì)更受到青睞,因?yàn)榛ńz工藝獨(dú)特的金屬屬性與造型限制,還有在材料的使用上都十分具有局限性,使得創(chuàng)作空間變得十分受限,所以花絲的紋樣上顯得比較單一,這種種原因都阻礙了花絲工藝在現(xiàn)代首飾藝術(shù)下的發(fā)展。
三、現(xiàn)代首飾工藝對花絲工藝造型上的影響
首飾的設(shè)計(jì)是將設(shè)計(jì)師的理念、審美、情感都融入到所制作的作品當(dāng)中,金銀花絲制品本身就已經(jīng)具備了爐火純青的成熟技術(shù),要將已經(jīng)非常成熟的作品找到創(chuàng)新點(diǎn)再加以突破并超越傳統(tǒng)本身就不是一件容易的事。因此傳統(tǒng)的花絲技術(shù)怎么和當(dāng)代藝術(shù)理念相結(jié)合和花絲技法的創(chuàng)新成為了最首要,也是最難的問題。但是正所謂不破不立,盡管已經(jīng)擁有非常完善的體系,但是要想適應(yīng)現(xiàn)代審美不能僅僅被禁錮于傳統(tǒng)的苛刻技法而鎖住手腳。就如中央美術(shù)學(xué)院首飾工作室張凡老師所說“工藝技法并非只是簡單的炮制,而是將其作為一個(gè)新的創(chuàng)作過程,一個(gè)好的作品需要恰當(dāng)?shù)墓に囁憩F(xiàn)”。
四、傳統(tǒng)花絲與現(xiàn)代的結(jié)合創(chuàng)新
1.材料的創(chuàng)新
將傳統(tǒng)的花絲材料和現(xiàn)代的首飾材料相結(jié)合,是符合現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法的方向。隨著首飾的材料日益增多,各種材料都富含著對手工藝人對作品理念的表達(dá)方式。也滿足各種不同人群對材質(zhì)多樣性需求的提高。材質(zhì)已經(jīng)成為首飾的重要表達(dá),例如現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)用樹脂和木頭向結(jié)合的首飾創(chuàng)作,用新型的樹脂材料將花絲制品封存起來。又或者將花絲紋樣鑲嵌在結(jié)構(gòu)疏松木質(zhì)材料中,從而形成一種木質(zhì)紋理與花絲質(zhì)感的結(jié)合碰撞,人為紋理與自然紋理相結(jié)合的效果。除此之外還出現(xiàn)了陶瓷等材料作為新型的材料,但是不管是陶瓷材料還是金銀花絲與木制品的結(jié)合,都是在為花絲的創(chuàng)新和傳承提供新鮮的血液。
2.傳統(tǒng)花絲工藝的技術(shù)創(chuàng)新
《工藝文化》中提到過,機(jī)械制造最大的弱點(diǎn)就是只能夠一味的模仿手工制作,機(jī)械制造就應(yīng)該制造機(jī)械應(yīng)有的機(jī)械美感,而不能用機(jī)械一味的體現(xiàn)手工之美,從這段話所傳遞的信息我們可以得知,機(jī)械創(chuàng)作的藝術(shù)美感并不能夠模仿出手工創(chuàng)作的美感,更不能超越手工創(chuàng)作。從古代發(fā)展傳承來看,花絲工藝一直采用的是手工創(chuàng)作代代相傳,每個(gè)作品都因?yàn)槠涫炙嚾说募记珊蛣?chuàng)造理念不同而富有獨(dú)特的情感表達(dá)。對手藝人的要求極高,這也使一直保持的純手工制作的花絲工藝遇到很大的阻礙。所以我也認(rèn)為在當(dāng)今首飾發(fā)展的大趨勢下,傳統(tǒng)的手工藝品必然會(huì)向著機(jī)械化、科學(xué)化的生產(chǎn)方向發(fā)展,保留其工藝原有的理念和品味下又能夠保證高效的生產(chǎn),保障其市場競爭力。具體可以從以下兩個(gè)方面來進(jìn)行實(shí)施,第一點(diǎn),著重突出花紋紋理效果在作品中的展現(xiàn)。二是從制作工藝的手動(dòng)化轉(zhuǎn)變成為半自動(dòng)化和全自動(dòng)化。
3.強(qiáng)化人文精神注重情感表達(dá)
隨著人們物質(zhì)生活條件的提高,人們的審美情趣也發(fā)生著一定的改變,花絲藝術(shù)也必然經(jīng)歷著從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過程。過去的一些花絲制品主要體現(xiàn)在它的華麗,以裝飾作用為主,也很少有工匠會(huì)將自己的情感表達(dá)放入到花絲作品中,但現(xiàn)在的花絲作品需要將更多著重與情感和精神的藝術(shù)創(chuàng)作,給花絲作品賦予它本身的故事?;ńz本來就是將金、銀、銅、色彩等元素相互融合在一起的藝術(shù),再加上工匠將自己的情感表達(dá)貫穿在花絲作品中,可以讓人更深刻地感觸到作品的靈魂所在,也更加符合現(xiàn)代人的審美趨向。
結(jié)語:
傳統(tǒng)花絲工藝是一種古老的,但又符合現(xiàn)代審美的技法,是中國傳統(tǒng)手工藝術(shù)中不可缺少的部分,他用獨(dú)特的藝術(shù)形式來表現(xiàn)出人類豐富的情感理念和歷史的發(fā)展過程。也吸引了越來越多的人去了解和認(rèn)識到中國的花絲工藝。我們生活中的花絲工藝并不算常見,因?yàn)樽鳛樵?jīng)宮廷化的裝飾品,一直保留其華麗的特性,所以在當(dāng)代的作品制作中會(huì)更加貼合當(dāng)代社會(huì)的生活和人們的審美情趣,在創(chuàng)新的過程中要著重于強(qiáng)化優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)作品個(gè)性的表達(dá)和不斷融入當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)感和審美價(jià)值,尋求新的表達(dá)形式,努力讓傳統(tǒng)花絲工藝開啟出新的發(fā)展領(lǐng)域。
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