【摘要】教學內(nèi)容是教學目標的具體體現(xiàn)，是教學設計和教學實施的前提，主要解決“教什么”的問題。只有選擇合適的教學內(nèi)容，教學目標才不會偏頗，教學設計和教學實施才會有意義、有價值。選擇教學內(nèi)容首先要立足三個基本點。一要立足課標，以課標為導向;二要立足學情，以學情為基礎;三要立足教材，以教材為參照。這三個基本點既是選擇教學內(nèi)容的出發(fā)點，也是組織教學內(nèi)容的重要依據(jù)。選擇教學內(nèi)容時也要考慮三個著力點：一要培養(yǎng)學生能力;二要提高學生素養(yǎng);三要塑造學生人格。這三個著力點既是檢測學生學習成果的重要依據(jù)，也是開展教學活動的最高目標。

【關鍵詞】教學內(nèi)容;基本點;著力點

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

一、立足三個基本點

（一）立足課標，以課標為導向

課程標準對實際教學具有重要的導向作用，引導教學朝著既定的方向前進，減少教學中的盲目性，提高教學質(zhì)量和效率。2011版《義務教育課程標準》中明確指出：應該重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價值取向，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領作用，培養(yǎng)良好的道德風尚。因此教學內(nèi)容選擇的首要原則便是立足課標，發(fā)揮課標正確的導向作用，從而培養(yǎng)積極向上、全面發(fā)展的社會主義接班人?！队谰玫纳芬晃某鲎宰骷覈牢木?，其文章短小精悍，飽含哲理，講述著對生命的感悟，對于啟發(fā)學生心靈，激發(fā)學生對于生命的熱愛，培養(yǎng)學生積極樂觀的精神具有重要意義。因此，立足于課標的基本理念，選擇組織教學內(nèi)容時，應該注重對學生情感態(tài)度和價值觀的滲透，讓學生在感悟生命的同時也能由衷地熱愛生命、贊美生命，培養(yǎng)學生積極向上的樂觀主義精神。

（二）立足學情，以學情為基礎

教師在選擇教學內(nèi)容時要充分了解自己的學生，對學生在學習前掌握的經(jīng)驗進行分析，對學生在學習中可能生成的問題進行預測。教師一方面要把握學生群體的共性，了解所在地區(qū)、所在年級、所在班級學生的普遍情況;另一方面也要了解學生個體的特質(zhì)，了解不同學生的知識儲備、學習能力、思維方式、興趣愛好等等。一節(jié)成功的課的標志并不是教師事先預設多少教學內(nèi)容，而是學生實際接受并生成多少學習內(nèi)容，因此在對教學內(nèi)容進行選擇與設計時，教師需要綜合考量學生群體的共性和學生個體的特質(zhì)。如《永久的生命》一文，教師在選擇具體的教學內(nèi)容時應該事先了解本地區(qū)初二年級學生的身心特點，對于正處在身心快速成長期的初二學生來說，他們對很多人生經(jīng)驗、處世道理已經(jīng)有所感知，但卻不夠深刻。對于散文的了解也處于初級階段，對其中所蘊含的人生哲理、多種情感的掌握也有待提高。因此本文的教學內(nèi)容可以嘗試讓學生感悟“生命”的神奇，探討“永久的生命”的深刻含義。

（三）立足教材，以教材為參照

語文教材主要由范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、實踐活動系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)等幾部分構(gòu)成。教師應立足教材各個系統(tǒng)，對《永久的生命》這篇文章的教學內(nèi)容進行選擇。首先應結(jié)合教材的目錄提示，發(fā)現(xiàn)其屬于自讀課，但自讀課并不是撒手任由學生隨意閱讀，而是在教師適當引導下進行閱讀和思考。其次再結(jié)合教材的單元提示和課后的閱讀提示，明確本單元學習的是多種類型的散文。《永久的生命》即屬于闡發(fā)哲理的一類抒情議論散文，文章先感慨生命短暫易逝，進而歌頌生命神奇不朽，從悲觀中挖掘希望，從柔弱中尋覓剛強。最后需要結(jié)合課文本身及課文兩邊的“旁批”進行具體教學內(nèi)容的選擇，如文中的旁批：生命在“終于要凋謝”的花朵里“永存”看似矛盾，卻富有哲理。這段旁批在有意識地引導學生深度思考“生命為什么在凋謝的花朵里永存”。只有立足于教材的相關系統(tǒng)，教學的具體內(nèi)容才能逐漸清晰醒目。

二、著力三個制高點

（一）培養(yǎng)學生能力

王彥明在《語文課程與教學論》中將學生的閱讀能力分為“閱讀感受力”“閱讀理解力”“閱讀欣賞力”“閱讀評價力”“閱讀遷移力”等幾個能力層級。新課標中也明確指出學生在誦讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在需要環(huán)境中的意義和作用。因為教師在教學內(nèi)容時要考慮需要培養(yǎng)學生的能力層級，針對不同的能力層級設計具體的教學內(nèi)容，從而引導學生由淺入深掌握文本內(nèi)容，獲得情感體驗，提高自身能力。以《永久的生命》為例，首先，可以引導學生感知作者對于生命的態(tài)度，可以設計問題：“作者對于生命的態(tài)度有哪些變化？”其次，應該結(jié)合文中的關鍵詞句“分開來、合起來、凋謝、永存”來理解“永久的生命”的含義，在這個過程中也要結(jié)合相關語句進行賞析，從而體會生命的神奇和不朽;最后結(jié)合實際深度思考“生命怎么才能永久”，思考探究具體怎么做才能讓有限的生命具有無限的意義，引導學生從文本遷移到生活，最終培養(yǎng)學生的語文實踐能力。

（二）提高學生素養(yǎng)

語文素養(yǎng)是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法和思維品質(zhì)，情感態(tài)度和價值觀的綜合體現(xiàn)?！读x務教育課程標準》中的基本理念明確指出：九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。新版《普通高中課程標準》也進一步提出“語文核心素養(yǎng)”這一概念?？梢娞岣邔W生語文素養(yǎng)的重要性，對于學生來說，不僅僅需要習得書本的經(jīng)驗，將知識轉(zhuǎn)化為能力，更需要具備終身學習的能力和品質(zhì)，從而促進自身的全面發(fā)展。因此教師選擇教學內(nèi)容時，要著力于提高學生的語文素養(yǎng)。在具體的數(shù)篇文章的學習時，教師可以在立足文本的基礎上進行適當?shù)难a充拓展，滲透必要的文學知識、文史知識等等，從而與其他學科相互溝通，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系。在選擇《永久的生命》一文教學內(nèi)容時，教師可以將作家嚴文井的其他作品進行適當引用、補充，也可以結(jié)合同時代其他文學大家的相關著作進行比較閱讀，如對比閱讀嚴文井《四季的風》。學生的文學常識有所補充，比較思維有所發(fā)展，閱讀量有所增加，閱讀習慣逐漸養(yǎng)成，語文素養(yǎng)也自然會逐漸提升。

（三）塑造學生人格

哲學家叔本華曾說：“人格所具備的一切物質(zhì)是人的幸福與快樂最根本和最直接的影響因素。其他因素都是間接的，媒介性的，所以它們的影響力也可以消除破滅，但人格因素的影響卻是不可消除的?！闭n標中指出：語文課程應該通過優(yōu)秀文化的熏陶，促進學生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個性和健全的人格。以《永久的生命》為例，在理解“永久的生命”的含義并思考“生命怎樣才能永久”的同時，引導學生獲得對生命的獨特感悟，生命永久可以是種群的代代繁衍，也可以是個體生命的精神永久，更可以是學生其他的獨特感受。對初二年級的學生，教學內(nèi)容的設計可以著力引導學生感受生命的神奇、不朽，激發(fā)學生對于生命的熱愛和贊美，獲得一定的滿足感和幸福感，引導學生逐漸形成良好的世界觀、價值觀，從而塑造學生的良好個性和健全的人格。

參考文獻

[1]林碧鶴.指向文本的“秘密”——例談教學內(nèi)容的有效選擇[J].語文教學通訊，2011（2）.

[2]葉延武 鄭文華.試論語文教學內(nèi)容的三個層次[J].課程·教材·教法，2012（6）.

[3]吳忠豪.語文本體性教學內(nèi)容研究[J].語文建設，2014（12）.

[4]傅登順.“四體”兼顧，語文教學扶正補缺糾偏[J].語文教學通訊，2018（3）.

[5]張斗和.對“教學內(nèi)容確定的幾點認識與思考”[J].語文建設，2018（11）.

作者簡介：蘇佳岐，1995年生，黑龍江省賓縣人，哈爾濱師范大學教師教育學院研究生，研究方向為學科教學（語文）。