【摘 要】動畫作品作為新時代電影產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，成為各國文化及價值觀輸出傳播的主要手段之一。以中美最新動畫電影《哪吒之魔童降世》和《蜘蛛俠：平行宇宙》為例，通過動畫角色的塑造，可以看出中美價值觀差異。這對我國電影發(fā)展以及世界文化傳播都具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】動畫電影;角色塑造;價值觀;比較

動畫電影作品作為文化傳承和價值觀傳播的重要載體，寄托著以創(chuàng)作者為代表群體的價值觀追求，甚至是整個社會和民族的價值觀念和文化內(nèi)涵。將文化價值觀與主流意識形態(tài)融入動畫電影作品的故事情節(jié)、人物言行與影片畫面等要素之中，使這種“復(fù)合型”的文化產(chǎn)品在深深打上具有文化價值觀傾向的烙印。本文選擇中美兩部非常具有可比性、相似性和代表性的最新動畫電影作品：《哪吒之魔童降世》和《蜘蛛俠：平行宇宙》（以下分別簡稱《哪吒》和《蜘蛛俠》），從動畫角色塑造的角度，對比中美價值觀的差異。

一、《哪吒之魔童降世》和《蜘蛛俠：平行宇宙》可比較性

作為中美近年來最新的動畫電影作品，2019年上映的國產(chǎn)電影《哪吒之魔童降世》和2018年上映美國電影《蜘蛛俠：平行宇宙》具有極高的可比較性和相似性。

二者同為英雄題材的動畫影視作品，故事內(nèi)容皆與救世相關(guān)，主人公同為未成年人，并一開始不為身邊的人認可，后經(jīng)過歷練以及親情感化，主人公角色得到了升華，突破自我，獲得救贖。然而，在這樣具有大量相似點的動畫影視作品中，傳遞出的價值觀卻大相徑庭。

二、動畫角色塑造視角下中美價值觀差異

（一）集體主義和個人主義

在《哪吒》中，元始天尊為阻止魔丸危害人間，啟動天劫咒語，屆時天雷將會降臨，摧毀魔丸。當(dāng)面對天雷的時候，哪吒雖然大喊出了“我命由我不由天”想要自我主宰命運，改天逆命的口號，可是對抗天雷，卻并非哪吒一人力量來完成。敖丙不僅同哪吒一同抵抗天雷，還送出了“萬龍甲”。影片最后，身為魔丸的哪吒最終還是被天雷所摧毀，但是太乙真人用一身修為保住了其一縷魂魄，免于灰飛煙滅，從而在某種意義上實現(xiàn)了與命運對抗的勝利。這一切都并非哪吒一人所為，而是集體的力量，體現(xiàn)中華民族集體主義的價值觀傾向。

而在《蜘蛛俠》中卻恰恰相反。雖然影片中的少年蜘蛛俠邁爾斯在對抗犯罪頭目金并的過程中，也有幾個來自平行宇宙的小伙伴，包括頹廢的彼德·帕克、女蜘蛛俠、暗影蜘蛛俠、蜘豬俠、二次元蜘蛛妹等。但是最后完全戰(zhàn)勝金并是由邁爾斯憑一己之力完成的。將美國宣揚的以自我為中心的個人英雄主義體現(xiàn)的淋漓盡致。

（二）兼容并包和二元對立

《哪吒》中，天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠，元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸，靈珠投胎為人，助周伐紂時可堪大用;而魔丸則會誕出魔王，為禍人間。太乙受命將靈珠托生于陳塘關(guān)李靖家的兒子哪吒身上。然而陰差陽錯，靈珠和魔丸竟然被掉包。在電影中，傳統(tǒng)神話中的正面英雄人物變成了混世大魔王，有一點小搗蛋，有一點小詭計，因為是魔丸降世，受到了群眾的質(zhì)疑和誤解，甚至用武力對這種不公平對待進行反抗，卻在陳塘關(guān)要被敖丙活埋的情況下，不惜用肉身去抵抗。這樣的主人公形象是立體的和飽滿的，在哪吒的身上有正面的形象，也有反面的形象，而這樣的哪吒中國兼容并包的傳統(tǒng)價值觀指向。

在《蜘蛛俠》中的人物塑造中呈現(xiàn)二元對立非黑即白的設(shè)定，作為救世英雄的蜘蛛俠團隊和犯罪分子的金并站在了完全對立的角度，不僅如此，作為救世英雄的蜘蛛俠更是受到了廣大群眾的認可和歡迎，甚至追捧和模仿。

（三）過去和未來

在中國的救世英雄題材電影中，尤其是動畫電影中，多改編自中國歷史故事或神話傳說，智者或點化者多為長者形象，如近幾年來廣獲好評的國產(chǎn)動畫電影《大圣歸來》《大魚海棠》等，這與中國豐富的歷史傳統(tǒng)文化底蘊息息相關(guān)，旨在弘揚中華傳統(tǒng)美德，寓教于樂。而美國救世題材的動畫電影，多面向未來，不僅故事內(nèi)容有很多超現(xiàn)實科技內(nèi)容，在角色塑造上，人物的過去并不重要，重要的是將來如何，如《樂高蝙蝠俠大電影》《超人總動員》等。這與所謂的“美國夢”具有密切的關(guān)系，《蜘蛛俠》中傳遞出的單槍匹馬拯救國家和人民的典型個人英雄主義形象，正傳遞出“美國夢”的理念，這在影片中也多次強調(diào)——任何人通過自身努力都可以成為英雄，“人人都可以是蜘蛛俠”。

三、結(jié)論

動畫作品作為新時代電影產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，無論從經(jīng)濟發(fā)展、文化傳播還是政治影響方面都具有十分重要的意義。同時，動畫電影作為文化產(chǎn)品，其因為通俗易懂、傳播范圍廣、受眾廣泛等特點，歷來作為各國文化及價值觀輸出傳播的主要手段之一。透過動畫影視作品，探討其價值觀內(nèi)涵，對我堅持我國文化自信，傳承中華文化基因具有重要意義。

【參考文獻】

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作者簡介：汪明天（1988—），女，安徽安慶人，碩士，安徽新華學(xué)院講師，主要研究方向：中國文學(xué)。

注：本文內(nèi)容為安徽新華學(xué)院2017年校級人文科研項目：21世紀以來中外動畫佳作中的核心價值觀比較【課題編號：2017rw017】研究成果。