王少洲

(貴州省德江縣楓香溪鎮(zhèn)楓溪初級(jí)中學(xué) 貴州 德江 565200)

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與歷史教學(xué)，同時(shí)，傳授學(xué)生歷史基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生基本技能，使學(xué)生形成深厚的歷史感和愛國(guó)主義精神，是歷史課堂教學(xué)的重要目標(biāo)。

1.充分準(zhǔn)備，設(shè)計(jì)好每一堂課的教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

在走進(jìn)每一節(jié)課的課堂前，教者都要精心策劃、充分設(shè)計(jì)好這一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)結(jié)構(gòu)。首先，要鉆研教材和課標(biāo)，拓寬教者的知識(shí)視野，找準(zhǔn)知識(shí)點(diǎn)，確定好重點(diǎn)與難點(diǎn)。找準(zhǔn)哪些知識(shí)學(xué)生能夠自主掌握，哪些問題學(xué)生難于接受，用什么樣的教學(xué)方法可以輕松達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，然后教者設(shè)計(jì)出最佳的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，勾畫出這一節(jié)課的清晰輪廓。比如在準(zhǔn)備貞觀之治這一課時(shí)，首先要給學(xué)生介紹從這一課開始，中國(guó)古代的唐朝建立，時(shí)間是618年。其次要理清四位歷史人物出場(chǎng)的先后順序，即唐高祖——李淵、唐太宗——李世民、唐高宗——李治、女皇——武則天。再次，按照這個(gè)順序以播放貞觀之治短片提問學(xué)生的形式，重點(diǎn)準(zhǔn)備“貞觀之治”是哪位帝王時(shí)期的杰作？為什么叫“貞觀之治”？同我們中華民族的偉大復(fù)興是否可比？最后，將女皇武則天的這處難點(diǎn)可以通過電視劇情以及唐高宗懦弱多病，少理朝政等，給學(xué)生講清、講透。這樣貞觀之治的教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)就設(shè)計(jì)出臺(tái)了，課堂輪廓也以清晰勾畫。

2.寓教于樂，演繹好每一堂課的課堂教學(xué)情境

初中生興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，情緒易于變化。針對(duì)初中生的這一特點(diǎn)，歷史課教師如何駕馭課堂教學(xué)呢？創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境、營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。比如：把歷史課本上的某一課知識(shí)，編排成一部45分鐘的課本劇，讓學(xué)生在上演歷史劇中，學(xué)習(xí)掌握歷史知識(shí)，亦可以播放影視片段，講述歷史史實(shí)等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣……這樣，在教者主導(dǎo)和學(xué)生主體的快樂教學(xué)活動(dòng)中，就能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的積極性、主動(dòng)性。因此，教者就要施行多種教學(xué)手段，應(yīng)用多種教學(xué)方法來活躍課堂教學(xué)氣氛，營(yíng)造課堂教學(xué)氛圍，以此達(dá)到寓教于樂的目的。

3.教給學(xué)生記憶方法，提高學(xué)生的記憶力

歷史教學(xué)的任務(wù)之一就是教會(huì)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)，因此，教會(huì)學(xué)生記憶方法就顯得十分重要了。在歷史教學(xué)過程中，采用以下方法不僅能提高學(xué)生的記憶效率，而且也會(huì)取得良好效果。順口溜記憶法。比如，清朝皇帝的順序：入關(guān)前：努皇(努爾哈赤、皇太極)；入關(guān)后鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，順康雍乾嘉(順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，道咸同光宣(道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng))。數(shù)字概括法。數(shù)字概括法指在理解的基礎(chǔ)上經(jīng)過高度歸納，將歷史知識(shí)概括成數(shù)字記憶。例如，一五計(jì)劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大成就可總結(jié)為“一橋二鐵三公四廠”。即武漢長(zhǎng)江大橋；寶成和鷹廈鐵路；康藏、青藏和新藏公路；鞍鋼無縫鋼管廠、一汽、沈陽飛機(jī)制造廠和沈陽機(jī)床廠。精簡(jiǎn)濃縮法。如，新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，可以濃縮為“四提倡四反對(duì)”等等。記憶方法很多，還有表格記憶法、聯(lián)想記憶法、趣味記憶法、歌訣記憶法等等，不再具體列舉。

4.教給學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的方法

“授之以漁”是我國(guó)歷代教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，從現(xiàn)代教學(xué)論來認(rèn)識(shí)，只有讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)讀書，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，才是傳授了打開信息之鎖的鑰匙。在歷史教學(xué)中，重視運(yùn)用古今中外歷史的縱橫聯(lián)系方法，來揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨勢(shì)。如，講授《俄國(guó)、日本的歷史轉(zhuǎn)折》中“日本明治維新”時(shí)，可從日本向西方學(xué)習(xí)獲得巨大社會(huì)進(jìn)步的事實(shí)，聯(lián)系日本在奴隸社會(huì)末向中國(guó)隋唐學(xué)習(xí)、社會(huì)性質(zhì)發(fā)生根本變化的歷史，使學(xué)生了解：一個(gè)民族的進(jìn)步與發(fā)展，除了要有一定的歷史條件之外，還需要有開放的胸懷，學(xué)習(xí)外國(guó)一切有利于自己的先進(jìn)東西，從而提高學(xué)生對(duì)當(dāng)前改革開放的認(rèn)識(shí)。這樣聯(lián)系，拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，學(xué)生聽來饒有興趣、易于接受，思想覺悟、認(rèn)識(shí)能力也隨之得到了提高。

5.文史結(jié)合教學(xué)法

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，文史相通，文史不分家。史中有文，文中有史。被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，就是文史結(jié)合的典范?！拔氖方Y(jié)合”是歷史教學(xué)本身的規(guī)律所決定的。再現(xiàn)歷史現(xiàn)象，探討歷史規(guī)律，闡明歷史概念，本身就離不開“文”。同時(shí)，文學(xué)可以促進(jìn)人的全面發(fā)展，她對(duì)人的道德、思想和審美的教育有不可替代的作用。因此，在歷史教學(xué)中文與史有機(jī)地結(jié)合，能收到良好的效果。例如：指導(dǎo)學(xué)生圍繞歷史教材的章、節(jié)、標(biāo)題來抓中心，劃段落，分層次，歸納大意，寫出提綱和要點(diǎn)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和系統(tǒng)歸納總結(jié)能力。講述歷史事件和歷史人物，運(yùn)用記敘文和小說的表現(xiàn)手法，按照時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)景和情節(jié)等要素，或敘述，或議論，或描繪，或抒情，再現(xiàn)歷史的過去，生動(dòng)活潑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。講述歷史原因、結(jié)果，分析歷史觀點(diǎn)，介紹歷史場(chǎng)景及歷史文物，則采用議論文的寫作方法，擺事實(shí)、講道理，做到觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。這樣一來打開了學(xué)生的思路，培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想能力。實(shí)踐證明，歷史教學(xué)參考語文的教學(xué)方法是很有益處的。

通過教學(xué)實(shí)踐，我深刻體會(huì)到反思對(duì)課堂教學(xué)的反饋?zhàn)饔?，?duì)教師成長(zhǎng)的至關(guān)重要，只有通過反思才能促進(jìn)教師進(jìn)一步成長(zhǎng)，積極參與教研，在工作中勇于探索，在實(shí)踐中不斷提高自己的反思水平，做一位反思型教師。