●江蘇省南京育英外國語學校 孟念華
陶行知是中國近代教育界的先驅(qū),也是我國近代創(chuàng)造教育的開拓者。創(chuàng)造教育思想是陶行知教育思想的核心,對初中地理教師發(fā)展有著重要影響。
陶行知在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中提到“教育是要在兒童自身的基礎上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力。”“教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?!痹谔招兄磥恚瑒?chuàng)造能力先天存在于人的身上,而不是說通過教育可以后天賦予人以創(chuàng)造力。教育,就目的而言,應是立足于使人身上的創(chuàng)造力得以發(fā)揮出來。這樣,我們便可以明確創(chuàng)造教育的含義。創(chuàng)造教育,應是一種教育方式,它本身無所謂創(chuàng)造什么,而是在人自身的基礎之上,利用環(huán)境對人的影響,培養(yǎng)加強發(fā)揮人身上已存的創(chuàng)造力,使其得以成長。
1.發(fā)揮學生的主觀能動性。
陶行知針對兒童創(chuàng)造力的解放,提出要解放他們的頭腦、眼睛、嘴、雙手、時間和空間,這“六個解放”充分體現(xiàn)了開展創(chuàng)造教育要發(fā)揮學生的主觀能動性。因此,在具體的地理教學中,教師要轉(zhuǎn)變觀念,將學生視為課堂的主人,把學生看成是學習的主體和自我發(fā)展創(chuàng)造的主體,積極引導學生參與具體的教學活動過程中,鼓勵他們自己動腦思考,動手操作,在體驗嘗試和探索實踐中體會獲得新知的快樂。例如,在教學《多變的天氣》后,要求學生認真收看一次中央電視臺的天氣預報,試做天氣預報員。在教學《水資源》后,可以讓學生做一份關于節(jié)約用水的小報、辦一期墻報等。這些活動給了學生充分展示自己才華的機會。同時,在這一活動過程中,他們會不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新,提高獨立思考問題和解決問題的能力,為將來成為創(chuàng)新型人才奠定基礎。
2.建立民主的師生關系。
陶行知先生曾在《創(chuàng)造的兒童教育》中提到,發(fā)揮創(chuàng)造力的前提是民主,所以,創(chuàng)造型地理教師應該為學生營造一個寬松的學習環(huán)境。
在傳統(tǒng)的課堂上,學生處于被動接受的地位,不敢與老師交流。這樣的教育何談平等,又哪來的創(chuàng)造力呢?所以,在課堂教學中,教師應該走到學生中間,與學生平等交流、共同探討,學會欣賞學生身上的閃光點,以寬容和信任的心態(tài)對待他們,讓學生成為課堂學習的主人。學生只有在“我的課堂我做主”的氛圍中,才能更加積極主動地參與課堂。在課堂上對學生任何觀點的忽視和譏笑,都是對創(chuàng)新人才的扼殺。教師任何時候都不要忘記“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。
3.地理學科內(nèi)容生活化。
陶行知指出,“創(chuàng)造的教育是以生活為教育”,地理學科是一門綜合性學科,地理課程標準中提到要學習對生活有用的地理。地理與我們的生活息息相關,衣食住行等背后都有地理因素。在教學中,教師要從生活中提取學生可以看得見、摸得著的地理素材,以社會熱點為切入點,以增強教材的說服力和感染力。
例如,在教學有關經(jīng)緯網(wǎng)的內(nèi)容時,提問:怎樣在新的教室里找到自己原班級對應的位置?或者,怎么根據(jù)票號在電影院里迅速找到自己的座位?通過這樣的問題過渡,生動自然地引入經(jīng)緯網(wǎng)的相關知識。
陶行知在《教學合一》中提到,對于一個問題,不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生,乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當,指導他,使他以最短的時間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗,發(fā)生相類的理想,自己將這個方法找出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法,解決別的問題。
新課程背景下,中學地理教師的發(fā)展面臨諸多挑戰(zhàn),同時也迎來難得的發(fā)展機遇。教學反思作為中學地理教師成長的有效途徑,對于地理教師自身素質(zhì)的提高和專業(yè)發(fā)展具有重要作用。子曰:學而不思則罔。如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考,那么,即使是有“20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進,他可能永遠只能停留在一個職初型教師的水準上”。我國著名心理學家林崇德就提出了“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長模式。中國著名教育學家葉瀾也說過:“如果一位教師認真寫三年的教案,他只是一名好教師;如果一位教師認真寫三年的反思,那么他就有可能成為這個領域的學者?!碑斎?,這里的“反思”是主動性反思,主動反思自己在教學中的得失和感悟,而不是為了反思而反思。