內(nèi)容摘要：語文閱讀教學(xué)一直是教學(xué)改革的一個(gè)焦點(diǎn)。在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師如果能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析，將開辟出閱讀教學(xué)的一片新天地。在閱讀教學(xué)中實(shí)施賞析法，鼓勵(lì)學(xué)生放開想象，開展典型剖析再加以范文引導(dǎo)和科學(xué)訓(xùn)練，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，而且能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

關(guān)鍵詞：賞析法 大學(xué)語文 閱讀教學(xué)

人們習(xí)慣于把“滿堂灌”、“人云亦云”之類的語文教學(xué)方式當(dāng)作傳統(tǒng)的語文教學(xué)的弊端之一，指出其“不能開展雙邊活動(dòng)”，“不能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用、體現(xiàn)其主體性”，“不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力”等。如果教師一直在一條原路上走，再怎么撻伐它，還是不能改變其弊端的本質(zhì)，或者不能說走出那種固有陋習(xí)的怪圈。而教師如果能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析，就可能完全是另一番樣子。

一.賞析法運(yùn)用于大學(xué)語文閱讀教學(xué)之源頭

讀過古代文學(xué)作品的人都知道，我國古代文學(xué)創(chuàng)作特別是詩歌創(chuàng)作往往追求一種形而上的品格，作家、詩人在自己的作品中往往寄寓著深層的思想意蘊(yùn)和精神上的無限象征意義。我國古代文學(xué)的這種精神品格內(nèi)在地決定了接受者在文學(xué)解讀的過程中，必須透過作品語言文字的表層意義去體會(huì)和領(lǐng)悟作品的深層蘊(yùn)含。唯其如此，接受者才能領(lǐng)悟到作品的藝術(shù)精髓。

涵泳是我國古代文學(xué)解讀特別是詩歌解讀常用的一種方法。所謂“涵泳”，最初本來是一個(gè)道學(xué)概念，但后來用到了文學(xué)賞析上也完全適用，用現(xiàn)在的話說，就是“入深處看”，去探索“里面曲折”，“識(shí)得他的好底意思”（見《朱子語類》）;就是“讀書，須要切己體驗(yàn)，不可只作文字看”，“須是沉潛諷詠，玩味義理，咀嚼滋味”（仍見《朱子語類》）。它不同于邏輯思考的審美體驗(yàn)，它強(qiáng)調(diào)的是接受者全身心全人格地投入到作品所創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)情境中去，并最終與作品傳達(dá)的情意達(dá)到相契與共通，也只有讀者全身心地沉潛到作品中，與作品融合，體察之，玩味之，方能感受和領(lǐng)悟作品的妙處。當(dāng)前的語文閱讀課，雖不能把它當(dāng)作完全的文學(xué)欣賞課，所選課文也并非全是古代文學(xué)作品，但古今相通，大凡是可以用來欣賞的課文無論古今，都是可以引導(dǎo)學(xué)生“沉潛”其中的。

二.引導(dǎo)賞析在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中的作用

1.能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性

賞析，賞，也就是嘗。如果你要想知道梨子的滋味，必須自己親口嘗。同樣道理，你如果要品出課文（尤其是文學(xué)作品）的滋味也必須自己親自賞。就在這種“親自賞”的過程中，教師和學(xué)生的“雙邊活動(dòng)”便自然而然地展開了。賞析法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行賞析，教師重在引導(dǎo)，學(xué)生需多次深入作品感悟與品味，學(xué)生的主體性進(jìn)一步得到體現(xiàn)。實(shí)踐證明，這種學(xué)生親自參與的“主動(dòng)性”是一種貨真價(jià)實(shí)的主動(dòng)性，和某些公開課上“作秀”的那種主動(dòng)性是完全不同的兩種情形。它是一種自覺的“內(nèi)動(dòng)”，不僅能讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地參與到其中來，而且還具有真正的主體效應(yīng)。

2.能巧妙拓寬學(xué)生作文取材的渠道

現(xiàn)如今，大學(xué)生對(duì)寫作文大多持反感態(tài)度。不想寫，不會(huì)寫，或者是東拼西湊草草了事成為一種常態(tài)。語文教師若能在閱讀教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生把賞析的結(jié)果用文字表達(dá)出來，便寫成了賞析文章。這不僅能深化了學(xué)生對(duì)課文的理解，也做到“讀寫結(jié)合”，真正提高學(xué)生的寫作能力。學(xué)生把對(duì)文學(xué)作品的感悟?qū)懗少p析文章，巧妙拓寬了作文取材的渠道，開辟了一方寫作訓(xùn)練的新天地。同時(shí)，又為學(xué)生新增了一種語文能力，且為有些學(xué)生以后進(jìn)入欣賞的更高層次打下了初步基礎(chǔ)。

3.能有效提高學(xué)生創(chuàng)新思維的能力

常言道：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特。”學(xué)生面對(duì)同一文學(xué)作品，他們每個(gè)人的生活閱歷不同，或者知識(shí)結(jié)構(gòu)和儲(chǔ)備不同，或者性格特征不同，他們的對(duì)作品的理解和感悟就不盡相同。只要他不是刻意地去照搬或者抄襲，那么每一篇賞析文章都會(huì)是一方與眾不同的思維藝術(shù)天地。大學(xué)語文教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維。

三.賞析法在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中運(yùn)用的方法

對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言，賞析作品于他們來說還比較生疏。改變這種狀況的辦法首先是讓他們明白什么是賞析，或者讓他們懂得什么是文學(xué)欣賞。什么是文學(xué)欣賞呢？所謂文學(xué)欣賞，說簡(jiǎn)明一點(diǎn)，就是“再創(chuàng)造的藝術(shù)天地”。在大學(xué)語文閱讀教學(xué)中運(yùn)用賞析法具體可分為以下幾步。

1.素養(yǎng)準(zhǔn)備

文學(xué)欣賞的方法很多，“放開想象”是重要的方法之一。具體來說，如“泡開甘果”，意即通過想象把作品中那些高度濃縮了的生活現(xiàn)象還原到原來的狀態(tài)中;尋找情思（或稱“咀嚼深味”），意即通過想象把作品中那些或是含蓄著的，或是隱喻著的，或是深藏著的，或是象征著的內(nèi)蘊(yùn)品味出來;尋找“外韻”，就是把那些作品之外所包含著的韻味尋找出來，詩歌尤其如此;融入自己（又稱燃燒自己），就是想辦法通過作品引起共鳴，使其在這種“共鳴”中獲得美的享受;補(bǔ)充闡發(fā)，就是把那些跳躍性很大的與省略了關(guān)聯(lián)詞的作品（如詩歌）進(jìn)行“綜合性思考”，使其在這種“綜合性思考”中得以完成對(duì)作品的賞析等等。待學(xué)生有了這些基本的欣賞素養(yǎng)準(zhǔn)備之后，便可以引導(dǎo)他們進(jìn)入下一步了。

2.典型剖析

所謂典型剖析，就是選取比較有代表性的文學(xué)作品作為例證進(jìn)行比較詳細(xì)的分析。通過這種例證分析的引導(dǎo)，讓學(xué)生從中感悟出賞析的具體步驟與程序。展開來說，至少包含以下三步。

第一步，知人論世。所謂知人，是指了解作家各個(gè)方面的情況和他的創(chuàng)作意圖。所謂論世，是指要了解作品反映的時(shí)代背景和作家創(chuàng)作該作品時(shí)所處的社會(huì)狀況。作品是作者生活、思想、情感的直接反映，了解了作者的生活與生命歷程，也就能比較有效地走進(jìn)作者的作品和他的內(nèi)心。作品也是作者生命激情的噴發(fā)，是他一定時(shí)期的思想、情感、情緒與人生體驗(yàn)等的體現(xiàn)。因時(shí)衡文，也必須對(duì)有關(guān)的背景予以關(guān)注。

第二步，解析表層。這里所說的解析表層，指的就是弄清有關(guān)課文（作品）的表面意義。這一步雖未深入到內(nèi)核之中，但卻是由表及里、由淺入深的必經(jīng)之路。只有這一步走到了位，才能使學(xué)生比較順利地掘出其內(nèi)在的核，深扎的根，和“昧”著的味。

第三步，咀嚼深味。其具體方法即前文已經(jīng)談到的諸如“泡開甘果”那幾種。教師要引導(dǎo)學(xué)生展開想象、尋找情思、尋找“外韻”、補(bǔ)充闡發(fā)等。通常來講，走完這幾步，學(xué)生對(duì)賞析對(duì)象（課文或作品）的內(nèi)涵就可以顯豁了。

第四步，綜合提升。所謂“綜合提升”指的就是通過歸納、概括出最突出最有代表性的特點(diǎn)并使之成為提綱似的東西。因?yàn)橹挥芯C合提升才能起到高屋建瓴的作用，才能進(jìn)行宏觀把握。

歸根結(jié)底，典型剖析，概括起來說，實(shí)際上就是讓學(xué)生知根知葉知究竟。讓他們?cè)谶@個(gè)“知”的過程中打破神秘感，去掉攔路虎，從而輕裝上陣，有效的感知文學(xué)作品的魅力。

3.范文引導(dǎo)

如何讓學(xué)生習(xí)得賞析之法，并樂于接受這種方法。一般來說，可從以下兩個(gè)方面來著手。

第一是對(duì)經(jīng)典賞析文章的賞析。比方說，對(duì)“紅學(xué)”大師周汝昌先生的《〈蜀相〉賞析》一文進(jìn)行再賞析就是這種“賞析的賞析”。這樣做的妙處一是把學(xué)生引導(dǎo)到這種再創(chuàng)造的藝術(shù)天地中來，讓其在這種具體的感受中有所領(lǐng)悟，從而加深對(duì)賞析這一實(shí)踐活動(dòng)的感性與理性認(rèn)識(shí);二是可以進(jìn)一步獲得有關(guān)的方式與方法。這類精典賞析文章，一旦你進(jìn)入到它的天地之中，就會(huì)感到它是那樣的妙不可言，美輪美奐。在這種賞心悅目美文的熏陶下，學(xué)生于這種滋滋有味的陶醉中“無師自通”，“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。

第二是教師自己寫賞析文章。寫作這種“下水文章”的好處，一是具有無聲的號(hào)召力;二是自己有了體驗(yàn)后會(huì)減少“隔靴搔癢”的毛病;三是“教學(xué)相長(zhǎng)”;四是豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容，因而這一步引導(dǎo)尤受學(xué)生歡迎。

如果說，“經(jīng)典賞析的賞析”是引學(xué)生進(jìn)入名山勝水，教師扮演的只是導(dǎo)游的角色。而自己寫作“下水文章”則是自己設(shè)置了一處竹籬茅舍，雖是簡(jiǎn)陋，也別有一點(diǎn)風(fēng)味。

4.科學(xué)訓(xùn)練

學(xué)生要掌握賞析之法，光有素養(yǎng)準(zhǔn)備、熟知理論方法還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須要經(jīng)過科學(xué)的訓(xùn)練。教師在引導(dǎo)是還應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。一是由易到難，二是由隨到規(guī)，三是由小到大，四是由粗到精。所謂由易到難，指的是選取的賞析對(duì)象（課文或作品），開始時(shí)盡量選那些淺近的，貼近學(xué)生的，最初還可把學(xué)生自己的作文拿來一試。所謂由隨到規(guī)，指的就是一開始時(shí)不一定要那么講究形式，也不要去考慮它像不像，言之有味，言之成理，一二兩句也行，三句五句也可以，讀書時(shí)偶有所得有感而發(fā)更是好樣的。古人讀書筆記或許就是如此，毛澤東《容齋隨筆》大概也是屬于這一類。積累厚了，或許就會(huì)規(guī)范有板有眼起來。至于由小到大，既指賞析篇幅的大小而言，又指賞析文章的長(zhǎng)短而言。賞析的對(duì)象小，啃起來不覺難;寫作的篇幅不大，則不會(huì)為長(zhǎng)者折枝而退避三舍。由粗到精，這主要是指一個(gè)漸進(jìn)過程，開始時(shí)，不必作過高的要求，如同初學(xué)畫者一樣，不必講究精雕細(xì)刻。

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（作者介紹：周永華，湖南幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師，主要研究方向?yàn)楝F(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與語文教學(xué)）