文/ 李喆
隨著社會(huì)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的繁榮,風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)不再局限于簡(jiǎn)單的房屋建造,還對(duì)于美學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)有著很高的要求,風(fēng)景園林建筑逐漸成為一種藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的建筑。千百年來(lái),中國(guó)畫有著獨(dú)到的美學(xué)韻味,因此,將中國(guó)畫構(gòu)圖運(yùn)用于現(xiàn)代風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中,是一種新型且獨(dú)特的設(shè)計(jì)方式。
隨便社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于建筑物的要求更加偏重于觀賞性,觀賞性建筑有利于提高旅游經(jīng)濟(jì)效益,以此來(lái)提高本地區(qū)經(jīng)濟(jì)收入,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其中,建筑的布局對(duì)于水系、植物等的設(shè)計(jì)和選取有著很高的要求,這些部分的設(shè)計(jì)有利于提高園林景觀的整體觀賞性。在中國(guó)畫構(gòu)圖中對(duì)于空間的布局和植物水流等的設(shè)計(jì)具有很高的藝術(shù)性和人文性,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)融合了景觀文化與畫作美感,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可采取此種圖示優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行建造,有利于將中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化和民族特色加以體現(xiàn),從而展現(xiàn)園林建筑獨(dú)特的觀賞性。如今很多人把中國(guó)園林設(shè)計(jì)比作中國(guó)山水畫的立體體現(xiàn),這體現(xiàn)了古典園林的設(shè)計(jì)方式與建筑方法和中國(guó)畫的構(gòu)圖有著密不可分的相通之處。例如風(fēng)景園林建筑中,蘇州園林的建筑特點(diǎn)體現(xiàn)了深刻的中國(guó)畫構(gòu)圖原理,是中國(guó)畫筆墨元素和中國(guó)畫布局結(jié)構(gòu)的完美體現(xiàn),彰顯了畫與建筑的深度契合。
現(xiàn)在風(fēng)景園林中,提高了科學(xué)的人性化設(shè)計(jì)理念,其中將中國(guó)畫中對(duì)于風(fēng)景的布局與植物、水系、房屋的構(gòu)成規(guī)劃運(yùn)用到現(xiàn)代化建筑中的典例非常多,如蘇州園林設(shè)計(jì)與中國(guó)畫中諸多構(gòu)圖原理有著相同的理念,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中,人們將自然環(huán)境與人文環(huán)境有機(jī)結(jié)合是中國(guó)畫構(gòu)圖中常見的構(gòu)圖原理,如中國(guó)畫構(gòu)圖中亭臺(tái)樓榭的處理有著曲徑通幽和對(duì)稱的美感,對(duì)于房屋的特性與窗、梁等的布局風(fēng)格與現(xiàn)代園林中的設(shè)計(jì)有相同的處理手法,中國(guó)畫二維的構(gòu)圖方式是現(xiàn)代風(fēng)景園林三維建筑的原始法則[1]。
首先,由于現(xiàn)代傳媒的發(fā)展,中國(guó)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)在與中國(guó)畫構(gòu)圖相結(jié)合的同時(shí)也開始頻繁運(yùn)用西方藝術(shù)文化;在中西方文化的碰撞中,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)盲目復(fù)制,使得現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)既有中國(guó)藝術(shù)的體現(xiàn),又有西方文化的彰顯,但并沒(méi)有明確和豐富的主題內(nèi)涵,一味的生搬硬套使得園林設(shè)計(jì)缺失了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值,建筑風(fēng)格不倫不類。其次,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)并未深刻理解中國(guó)畫的內(nèi)涵和精髓盲目的復(fù)制,并未考慮當(dāng)?shù)貙?shí)際的風(fēng)景狀況,使得建筑缺乏獨(dú)特性和創(chuàng)造性,違背了以人為本的人本主義建筑原則。第三,現(xiàn)代風(fēng)景園林建筑雖體現(xiàn)了中國(guó)畫圖示的內(nèi)容,但在建造中對(duì)圖示的推敲缺乏專業(yè)性,使得大多園林建筑不能長(zhǎng)久保存且對(duì)生態(tài)格局嚴(yán)重破壞。
畫作的文化性體現(xiàn)于對(duì)于風(fēng)景與人文的結(jié)合和對(duì)自然社會(huì)的表達(dá),園林建設(shè)中有待加強(qiáng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)對(duì)于中國(guó)畫此點(diǎn)內(nèi)涵的理解。在提高園林鑒賞性的同時(shí),加強(qiáng)風(fēng)景構(gòu)圖與人們生活的聯(lián)系,滿足人的思想需求也至關(guān)重要;如《清明上河圖》中,對(duì)于房屋橋梁以及河流山川的構(gòu)圖,既考慮了觀賞性的體現(xiàn),又彰顯了人與自然和諧共生和對(duì)人們生活更加便捷的布局選擇?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中要與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合充分考慮人們觀賞和居住的便利化,充分考慮當(dāng)?shù)仫L(fēng)景布局的特色和人們思想需求,打造既符合現(xiàn)代園林風(fēng)景設(shè)計(jì)要求,又符合人文性的特色建筑[2]。
在中國(guó)畫的藝術(shù)效果中,留白與虛實(shí)關(guān)系的處理有著舉足輕重的作用。虛實(shí)結(jié)合是藝術(shù)的靈魂和生命,是中國(guó)畫重要的藝術(shù)處理手段,現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中可利用虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,以達(dá)到建筑的層次感與深遠(yuǎn)風(fēng)格。“實(shí)”可利用于主要的園林建筑,如房屋和主要風(fēng)景將其突出化,使之更加明顯,建筑更加復(fù)雜,體現(xiàn)建筑風(fēng)格的主題和靈魂。“虛”可用于點(diǎn)綴性的建筑或是次要建筑和景觀,從視覺上拉升園林設(shè)計(jì)的縱深感,使得設(shè)計(jì)更加具有層次和內(nèi)涵突出主題,增強(qiáng)園林觀賞的耐看性和深刻性。園林設(shè)計(jì)不僅要在虛實(shí)相生的空間上有深刻體現(xiàn),對(duì)虛實(shí)的比例關(guān)系和布局要有條理性,有主有次不能喧賓奪主,使得建筑具有節(jié)奏感,虛實(shí)交叉處理得當(dāng)使得建筑更加幽遠(yuǎn)空靈,給觀賞者更加豐富的聯(lián)想空間,只有對(duì)園林風(fēng)景構(gòu)成中的物相進(jìn)行仔細(xì)選取和排版布局,使得繁簡(jiǎn)得當(dāng),方可使得對(duì)中國(guó)畫作虛實(shí)得到良好體現(xiàn)。
受我國(guó)行政管理中嚴(yán)格的園林設(shè)計(jì)規(guī)定和我國(guó)社會(huì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,對(duì)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)有一定的思想禁錮,風(fēng)景園林設(shè)計(jì)與中國(guó)化結(jié)合的同時(shí),也使得園林設(shè)計(jì)的創(chuàng)新受到局限,我國(guó)風(fēng)景建設(shè)的起點(diǎn)較晚,園林建筑的專業(yè)性較低,因此強(qiáng)化中國(guó)畫藝術(shù)渲染創(chuàng)新園林設(shè)計(jì)發(fā)展中國(guó)特色園林藝術(shù)迫在眉睫。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)景文化的考察,使得園林與當(dāng)?shù)亟ㄖ袡C(jī)融合,充分發(fā)揮中國(guó)畫中對(duì)于人文性與多樣化設(shè)計(jì)的彰顯,科學(xué)規(guī)劃風(fēng)景園林植被,高度重視人性化,把觀賞性園林設(shè)計(jì)與中國(guó)畫中不同的藝術(shù)手法相結(jié)合,如中國(guó)畫色彩中冷暖色調(diào)、明暗關(guān)系、色彩的飽和度等的體現(xiàn),與現(xiàn)代園林建筑中對(duì)于不同種類植物的安插與建筑物顏色的搭配相結(jié)合,使得園林建筑設(shè)計(jì)具有色彩的意境美、使視覺產(chǎn)生愉悅性,創(chuàng)新現(xiàn)代園林建筑設(shè)計(jì)方式,使之形成具有中國(guó)民族情感與色彩情感的中式風(fēng)格建筑[3]。
中國(guó)畫構(gòu)圖藝術(shù)的靈魂是意境,意境的表達(dá)有利于作者與觀賞者進(jìn)行情感溝通,從而達(dá)到情景交融的畫作感受,中國(guó)風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中正是缺少了此種方式的表達(dá),使得園林主題并不明顯?,F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)只是側(cè)重于對(duì)于建筑建造和表面的觀賞性,但對(duì)于園林深層的意境表達(dá)并不重視,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可以以此為突破點(diǎn)打造深層園林設(shè)計(jì),將文化內(nèi)涵與園林建筑相結(jié)合,如中國(guó)畫的畫作圖示中具有明顯的畫作意境表達(dá),如深遠(yuǎn)、空靈或是熱烈、明快,觀賞者通過(guò)對(duì)畫作的觀賞可直接或間接體會(huì)其要表達(dá)的內(nèi)涵,與作者的心意相溝通,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)可采用此種藝術(shù)表現(xiàn)形式,將園林設(shè)計(jì)的意境得到良好的表達(dá),加深園林建筑的豐富內(nèi)涵。如打造空靈飄渺的園林設(shè)計(jì),則可利用園林的深遠(yuǎn)性和層次感將園林設(shè)計(jì)的廣度加深,再利用園林布置中灰色系物體的運(yùn)用,使其具有空靈飄渺的意境,令觀賞者如臨山水畫卷,提高觀賞的愉悅性與舒適感,體現(xiàn)中國(guó)畫作的藝術(shù)渲染[4]。
中國(guó)畫構(gòu)圖設(shè)計(jì)在諸多方面有著深刻的美學(xué)研究?jī)r(jià)值,因此我們需要通過(guò)對(duì)中國(guó)畫構(gòu)圖的剖析與利用,加強(qiáng)現(xiàn)代風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展。使之與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)底蘊(yùn),使得中國(guó)風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)深入發(fā)展,加強(qiáng)風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)中國(guó)特色與民族特點(diǎn);同時(shí),提高風(fēng)景園林觀賞性與美學(xué)價(jià)值,對(duì)于地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用,有利于旅游經(jīng)濟(jì)效益比率的提高,是人性化設(shè)計(jì)和人文理念的體現(xiàn)。