江蘇省鹽城市大岡小學(xué) 胡園園

語文的核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)包括了“語言的建構(gòu)和運(yùn)用”“思維的發(fā)展和提升”“審美的鑒賞和創(chuàng)造”以及“文化的理解和傳承”總共四個(gè)方面的內(nèi)容。本文探討語文教師如何在小學(xué)中高年級的語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言的建構(gòu)和運(yùn)用。

一、為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的建構(gòu)和運(yùn)用方法

語文又稱語言文化藝術(shù)，漢語語文，又稱為漢語語言文化藝術(shù)。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時(shí)候，必須要引導(dǎo)學(xué)生理解，漢語語言文化藝術(shù)是什么，為什么學(xué)生要學(xué)習(xí)漢語語言文化藝術(shù)。學(xué)生只有了解了這些內(nèi)容，才意味著理解了漢語語言的基本框架。教師在開展語文教學(xué)的時(shí)候，很難從抽象的角度讓高年級的小學(xué)生理解這些內(nèi)容，如果教師希望讓學(xué)生了解這些內(nèi)容，就要在教學(xué)的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)這些內(nèi)容。

以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《詹天佑》這篇課文為例。很多學(xué)生對詹天佑這個(gè)人物一無所知，他們不知道為什么要了解這個(gè)人物，也不知道這個(gè)人物做了些什么。教師在開展課堂教學(xué)的時(shí)候，可以為學(xué)生播放多媒體課件，放與京張鐵路有關(guān)的紀(jì)錄片片段。對高年級的學(xué)生來說，多媒體課件內(nèi)容直觀，他們?nèi)菀桌斫?。并且多媒體課件的聲光效果很強(qiáng)，他們?nèi)菀妆贿@樣的聲光效果吸引，于是學(xué)生很容易融入學(xué)習(xí)情境中。學(xué)生接受了教師的引導(dǎo)，開始看紀(jì)錄片。通過看片段，學(xué)生發(fā)現(xiàn)，清朝末年，中國是一個(gè)貧窮落后的國家。中國的很多地方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，不發(fā)達(dá)的原因在于我國的交通極不發(fā)達(dá)，我國那時(shí)沒有鐵路，人們的貨物只能用汽車進(jìn)行運(yùn)輸，或者只能肩挑背馱，或者用牲畜來運(yùn)輸。為了發(fā)展我國的經(jīng)濟(jì)，政府決定修筑鐵路。當(dāng)時(shí)外國是絕不允許我國變得繁榮富強(qiáng)的，他們或者不愿意支援我們修筑鐵路，或者即使予以支援，也會(huì)附加極為苛刻的條件。在這樣的背景下，詹天佑主持修筑京張鐵路。在修筑鐵路時(shí)，詹天佑面臨著我國技術(shù)落后、資金不足等一系列的問題。教師引導(dǎo)學(xué)生一邊觀看多媒體課件的內(nèi)容，一邊閱讀課文的內(nèi)容。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：為什么我們要了解詹天佑這個(gè)人？此時(shí)學(xué)生意識到了詹天佑是一個(gè)非常了不起的人，他為中華民族做出了偉大的貢獻(xiàn)。如果人們沒有用文字來紀(jì)錄這件事，可能學(xué)生根本不知道中國的歷史上還有這樣一位人物，他做出了主持修筑京張鐵路這樣偉大的事件。通過這一次的學(xué)習(xí)，學(xué)生意識到了，漢語文字，記錄著中華民族的歷史、文化，它包括重要的事件、重要的人物等。人們應(yīng)用文字，是為了記錄文字，是為了抒發(fā)感情等。教師只有讓學(xué)生理解了學(xué)習(xí)漢語知識的意義，學(xué)生才能建立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化漢語語言文化知識的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)思維方法，讓學(xué)生了解漢語語言知識建構(gòu)機(jī)理

當(dāng)學(xué)生從宏觀的角度理解了學(xué)習(xí)漢語文字的意義以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用科學(xué)的方法來認(rèn)知漢語知識，使學(xué)生能夠在體驗(yàn)知識的過程中抽取漢語知識，學(xué)習(xí)漢語知識。教師要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面來理解漢語文化知識：

1.從符號的角度來理解漢語文化知識

以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“螳螂捕蟬”這個(gè)成語為例，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“螳”這個(gè)字?？吹健绑边@個(gè)字，可以被拆為“蟲”“堂”兩個(gè)部分?！疤谩边@個(gè)字是表音的，即可以通過觀察“螳”有“堂”這個(gè)字，就推測出它的讀音?！跋x”是表意的，即這個(gè)漢字有個(gè)“蟲”旁，意味著這個(gè)漢字表示一種昆蟲。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生分析這個(gè)字的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生了解“螳”是左右結(jié)構(gòu)的。漢字不僅有左右結(jié)構(gòu)的，還有上下、半包圍、全包圍結(jié)構(gòu)的等。教師通過這樣的教學(xué)，能讓學(xué)生理解漢字是一種符號，一個(gè)漢字包含著大量的信息，這是漢字的獨(dú)特之處。

2.從意象的角度來理解漢語文化知識

意象是指賦予主體一種情感，讓它能成為一種藝術(shù)形象的代表。漢語有很強(qiáng)的意象意義。比如教師可引導(dǎo)學(xué)生了解“螳螂捕蟬”這一成語的典故出自《莊子·山木》，這個(gè)成語背后有一個(gè)故事，描述的是螳螂在捕蟬的時(shí)候是一心一意的，只看得到自己眼前的獵物，而忽略了自己正成為黃雀的獵物，當(dāng)螳螂在捕獵時(shí)放松警惕時(shí)，可能就被黃雀吃掉了。于是，人們在說“螳螂捕蟬”的時(shí)候說的不僅僅是一個(gè)詞語，實(shí)則是應(yīng)用這個(gè)成語描述一個(gè)具體的情境或一個(gè)有代表性意義的故事。教師要讓學(xué)生了解漢語有著豐富的意思，學(xué)生需要在學(xué)習(xí)語文時(shí)，努力地挖掘漢語語言背后的意思。

3.從語法的角度來理解漢語文化知識

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的語法知識，為以后學(xué)生學(xué)習(xí)深?yuàn)W的語法知識打好基礎(chǔ)。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)螳螂這個(gè)詞為例。教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解它是一個(gè)名詞，因?yàn)樗傅氖侨恕⑹挛?、地點(diǎn)或抽象概念的名稱，這樣的詞等于名詞。教師可引導(dǎo)學(xué)生自己舉出大量的名詞實(shí)例，然后把名詞分類。教師開展這樣的教學(xué)活動(dòng)，有兩個(gè)目的：第一，引導(dǎo)學(xué)生把具體的字、詞、句的學(xué)習(xí)上升到概念的層面上，讓學(xué)生能以概念的角度理解語文知識。第二，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用分類、推理等方法來分析知識，使學(xué)生能從抽象的層面來理解學(xué)過的知識。

三、引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)漢語文化，讓學(xué)生理解和愿意傳承漢語的文化

漢語語言承載著中華民族的文化。教師要引導(dǎo)學(xué)生了解漢語語言的文化，了解它的獨(dú)到之處，愿意以學(xué)習(xí)和傳承漢語語言為驕傲。在這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用美學(xué)藝術(shù)來審視漢語語言，深入了解漢語語言。

比如以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)寫書法為例，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察王羲之、張旭、顏真卿等人的書法，讓學(xué)生感受到這些書法中的美。教師通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞書法，使學(xué)生了解到中國的語言是以象形文字為基礎(chǔ)，抽象演變而來的，這就意味著中國的漢語文字本身就像一幅畫。中國的書法家在寫字時(shí)，就像在作畫，他們把自己對漢字的理解寫在文字上，應(yīng)用寫漢字的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺展現(xiàn)自己的風(fēng)格，這樣的漢字不僅是一種文字，它也是一種藝術(shù)。中國的書法藝術(shù)是全世界赫赫有名的，學(xué)生作為中華兒女，有義務(wù)學(xué)習(xí)和傳承這種藝術(shù)。

總之，教師要引導(dǎo)學(xué)生把具象化的生活案例與漢語文學(xué)藝術(shù)結(jié)合起來理解，了解學(xué)習(xí)語文知識的意義，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)以科學(xué)的方法來理解漢語文化知識，使學(xué)生逐漸積累語言知識。