劉云卿 劉曉哲

〔摘要〕 黨員干部堅(jiān)定理想信念，不僅要遵循“知信行”的價(jià)值邏輯和實(shí)踐要求，而且要實(shí)現(xiàn)三者的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐轉(zhuǎn)化?！罢嬷笔屈h員干部堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)，“篤信”是黨員干部堅(jiān)定理想信念的動(dòng)力，“力行”則是黨員干部堅(jiān)定理想信念的目標(biāo)。實(shí)踐中，黨員干部要堅(jiān)定理想信念，就必須真學(xué)真知真信馬克思主義，始終牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，并要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，以真正實(shí)現(xiàn)“真知”“篤信”到“力行”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

〔關(guān)鍵詞〕 知信行;黨員干部;理想信念;馬克思主義

〔中圖分類號(hào)〕D262.3 ? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2019）05-0096-04

2019年3月1日，習(xí)近平總書記在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)：“廣大干部特別是年輕干部要在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng)，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為?！?〔1 〕黨員干部要堅(jiān)定理想信念，不僅要遵循“知信行”的價(jià)值邏輯和實(shí)踐要求，而且要實(shí)現(xiàn)“知信行”三者的有機(jī)統(tǒng)一、實(shí)踐轉(zhuǎn)換?！爸判小比刂g存在辯證關(guān)系，“知”是“信”與“行”的基礎(chǔ)，“信”是“行”的動(dòng)力，“行”則是“知”與“信”的目的。黨員干部堅(jiān)定理想信念，是一個(gè)認(rèn)知建構(gòu)、情感激發(fā)、價(jià)值確立的過程，既要解決“知與不知”“認(rèn)知與認(rèn)同”“認(rèn)同與踐行”三對(duì)矛盾，又要把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心內(nèi)化為個(gè)體的價(jià)值自覺，更要將其外顯為品德行為、道德踐履和行動(dòng)自覺。

一、“真知”——黨員干部堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)

黨員干部堅(jiān)定理想信念，首先要“真知”，“真知”是“篤信”“力行”的基礎(chǔ)與源泉。黨員干部要堅(jiān)定理想信念，必須加強(qiáng)馬克思主義理論武裝。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終以高度的自覺信仰馬克思主義，以堅(jiān)定不移的立場(chǎng)堅(jiān)持馬克思主義，以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度發(fā)展馬克思主義。無論是處于順境，還是處于逆境，我們黨對(duì)馬克思主義的信仰都未曾動(dòng)搖過。歷史和實(shí)踐也充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底就是因?yàn)槲覀凕h對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，這也是我們黨的立身之本、力量之源、正氣之魂和共產(chǎn)黨人的“勝利之鑰”“精神之鈣”“思想之總開關(guān)”。新時(shí)代，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，認(rèn)真領(lǐng)悟、理解其重大意義、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求等，是黨員干部加強(qiáng)馬克思主義理論武裝的重中之重。黨員干部要老老實(shí)實(shí)、原原本本“讀原著、學(xué)原文、悟原理”，在真學(xué)真知中提高理論修養(yǎng)，在常學(xué)常新中堅(jiān)定理想信念，真正使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為自己工作和生活的基本遵循。

二、“篤信”——黨員干部堅(jiān)定理想信念的動(dòng)力

信是知行合一的橋梁紐帶，沒有信就會(huì)使學(xué)與用相脫節(jié)、知與行相脫離。黨員干部要堅(jiān)定理想信念，關(guān)鍵是要“篤信”，“篤信”既是對(duì)“真知”的認(rèn)同，也是“力行”的動(dòng)力。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年講話中指出：“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系;馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng);馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿?！?〔2 〕實(shí)踐也充分證明，馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論。黨員干部只有在對(duì)馬克思主義理論深刻理解的基礎(chǔ)上，才能夠真信、深信馬克思主義，理想信念也才能夠在心里牢固扎根、愈加堅(jiān)定。

（一）馬克思主義是科學(xué)的理論

黨員干部要真信、深信馬克思主義是科學(xué)的理論。這是因?yàn)椋R克思主義以事實(shí)為依據(jù)、以規(guī)律為對(duì)象、以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，包含著科學(xué)的本質(zhì)要素，不僅深刻揭示了自然界、人類社會(huì)、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律，而且揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，是名副其實(shí)的科學(xué)。馬克思吸收、繼承了人類思想文化的一切優(yōu)秀成果，創(chuàng)立了涵蓋哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的系統(tǒng)而科學(xué)的理論體系。馬克思主義哲學(xué)，改造了黑格爾的唯心主義辯證法，把唯物主義和辯證法結(jié)合起來，完成了辯證法革命，建立了最徹底最完善的辯證法形態(tài)——唯物辯證法;馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅批判地繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，把研究視角聚焦在人類社會(huì)各個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)關(guān)系上，尤其著重研究資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說，揭示了資本家剝削的秘密，而且還分析了資本主義剩余價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值的矛盾，得出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)和資本主義必將被社會(huì)主義所取代的結(jié)論;科學(xué)社會(huì)主義，批判地繼承了英國(guó)和法國(guó)的空想社會(huì)主義，認(rèn)為反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和無產(chǎn)階級(jí)革命是通往社會(huì)主義的必由之路，工人階級(jí)要建立一個(gè)獨(dú)立的政黨，以保證社會(huì)主義革命獲得勝利，并最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。馬克思主義理論體系和知識(shí)體系博大精深，除以上三個(gè)主要的組成部分之外，還涉及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等諸多方面的內(nèi)容。馬克思主義經(jīng)典作家從基本事實(shí)出發(fā)，將事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律作為研究對(duì)象，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論科學(xué)性的標(biāo)準(zhǔn)，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展和全人類解放為己任，構(gòu)建起了嚴(yán)謹(jǐn)完整的真理體系。列寧曾經(jīng)說過：“沿著馬克思的理論道路前進(jìn)，我們將愈來愈接近客觀真理（但不會(huì)窮盡它）;而沿著任何其他的道路前進(jìn)，除了混亂和謬誤之外，我們什么也得不到?！?〔3 〕從以上論述我們不難看出，黨員干部要真信、深信馬克思主義是科學(xué)的理論。

（二）馬克思主義是人民的理論

黨員干部要真信、深信馬克思主義是人民的理論。這是因?yàn)椋R克思主義不僅是基于自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的一種真理性學(xué)說，也是立足于工人階級(jí)及廣大勞動(dòng)人民的根本利益，以實(shí)現(xiàn)全人類的徹底解放和人的自由全面發(fā)展為宗旨的價(jià)值體系。在馬克思主義之前，社會(huì)上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的。馬克思主義首次站在人民的立場(chǎng)，為全人類探求徹底解放的道路，為最終建立一個(gè)沒有剝削和壓迫、人人自由而平等的理想社會(huì)指明了方向。100多年來，馬克思主義在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，其人民性始終一以貫之。人民性是馬克思主義與生俱來的理論品格，不僅是馬克思主義區(qū)別于其他主義最耀眼的底色，而且也是我們黨的根基所在，是我們黨永葆生機(jī)活力、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民走向民族復(fù)興的力量源泉。在不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終能夠根據(jù)不同時(shí)期的特點(diǎn)和歷史任務(wù)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，但一以貫之的，是我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

（三）馬克思主義是實(shí)踐的理論

黨員干部要真信、深信馬克思主義是實(shí)踐的理論。這是因?yàn)?，馬克思主義不是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活、脫離社會(huì)實(shí)踐的書齋理論，而是深深地植根于實(shí)踐、服務(wù)于實(shí)踐，又在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展的活生生的理論。它在指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的過程中實(shí)現(xiàn)自己的歷史使命，又在實(shí)踐的過程中使自身不斷經(jīng)受檢驗(yàn)，獲得豐富和發(fā)展。也正是基于此，馬克思、恩格斯多次指出，他們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南;對(duì)他們理論中一般原理的實(shí)際運(yùn)用“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移” 〔4 〕。理論與實(shí)踐的結(jié)合在當(dāng)代中國(guó)最光輝的典范，就是馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合而形成的中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史和實(shí)踐也充分證明，解決中國(guó)的問題，沒有現(xiàn)成的理論和教科書可用，一切照貓畫虎、生搬硬套的做法都行不通，而只有通過吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，才能真正解決我國(guó)發(fā)展過程中遇到的各種現(xiàn)實(shí)問題。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，馬克思主義基本原理和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合形成了兩大歷史性飛躍，第一次形成了毛澤東思想，第二次形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為科學(xué)社會(huì)主義提供了“新版本”，是深深植根于中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的當(dāng)代馬克思主義。

（四）馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論

黨員干部要真信、深信馬克思主義是不斷發(fā)展和開放的理論。這是因?yàn)?，馬克思主義傳到中國(guó)后，與我國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐相結(jié)合，相繼產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等一系列馬克思主義中國(guó)化的理論成果。以上這些不斷發(fā)展的理論成果，都是對(duì)馬克思主義的繼承和創(chuàng)新，都是與中國(guó)具體國(guó)情緊密相聯(lián)的。這些理論成果也是一脈相承的，這一“脈”就是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，是為民族獨(dú)立和人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕這兩大歷史任務(wù)開出的不同階段的良方。毛澤東時(shí)期，新中國(guó)剛剛“站起來”，一窮二白、百?gòu)U待興，面臨的首要問題就是生存問題，即“活下去”的問題，而以美國(guó)為首的一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家，不斷對(duì)我們國(guó)家進(jìn)行軍事打擊、經(jīng)濟(jì)封鎖、政治包圍、文化滲透。面對(duì)惡劣的國(guó)際環(huán)境，毛澤東同志帶領(lǐng)大家面對(duì)挑戰(zhàn)、謀求發(fā)展。經(jīng)過一系列改造和努力，終于建立起了一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，成功研發(fā)出兩彈一星，并使中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)。如果沒有“站起來”，就根本談不上“富起來”和“強(qiáng)起來”。毛澤東時(shí)代的建設(shè)，就好比打地基，這個(gè)過程投入巨大，效果卻不能即時(shí)可見。但事實(shí)上，我們只有把地基打得穩(wěn)固，大樓才能迅速地一層一層蓋起來。鄧小平同志深刻認(rèn)清并明確提出，我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，任何政策、制度的制定都必須從這個(gè)前提和立足點(diǎn)出發(fā)，繼而提出了改革開放、共同富裕、“三步走”戰(zhàn)略等一系列發(fā)展社會(huì)主義的具體措施。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，五年來我們“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事” 〔5 〕。這其中，“長(zhǎng)期想解決而沒有解決的問題”現(xiàn)在解決了，“過去想辦而沒有辦成的大事”如今辦成了?？梢?，中華民族已經(jīng)從站起來、富起來進(jìn)入了強(qiáng)起來的新時(shí)代，并站在了承前啟后、繼往開來的新的歷史起點(diǎn)上。當(dāng)今時(shí)代的快速變化以及我國(guó)發(fā)展的深度和廣度早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，但馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。黨員干部要堅(jiān)定理想信念，就必須信仰馬克思主義，并深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)際緊密結(jié)合，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，積極發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，以彰顯馬克思主義更加強(qiáng)大的感召力、影響力和生命力。

三、“力行”——黨員干部堅(jiān)定理想信念的目標(biāo)

黨員干部堅(jiān)定理想信念，最終目標(biāo)是“力行”。“力行”是“真知”和“篤信”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化，“力行”的實(shí)踐過程能夠不斷深化“真知”、堅(jiān)定“篤信”。筆者認(rèn)為，黨員干部從“知”“信”到“行”的轉(zhuǎn)變是一個(gè)復(fù)雜、艱難的過程，僅有“知”而沒有情感的激勵(lì)，信念、意志的支撐，認(rèn)知將很難轉(zhuǎn)化為行為。因此，黨員干部要堅(jiān)定理想信念，不僅要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，而且要始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，以真正實(shí)現(xiàn)“真知”“篤信”到“力行”的實(shí)踐轉(zhuǎn)化。

（一）為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗

黨員干部要堅(jiān)定理想信念，就必須始終做到心中有責(zé)任、牢記使命、勇于擔(dān)當(dāng)?！柏?zé)任”“使命”“擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)著黨員干部的胸懷、勇氣和格局。首先，要肩負(fù)時(shí)代重任。新時(shí)代是大有可為的歷史機(jī)遇期，也是爬坡過坎的關(guān)鍵時(shí)期，廣大黨員干部要肩負(fù)時(shí)代重任，堅(jiān)定政治立場(chǎng)不動(dòng)搖，在復(fù)雜局勢(shì)面前頭腦清醒，在風(fēng)險(xiǎn)隱患面前洞察趨勢(shì)，在多種矛盾面前明辨是非，在大是大非面前敢于亮劍，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，從而使信仰的光輝更加普照、主義的力量更加彰顯。其次，要為國(guó)家民族擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代賦予新使命，黨員干部不僅要不忘初心、牢記使命、勇?lián)厝?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，而且要做中華民族偉大復(fù)興的見證者，更要做中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者。

（二）始終踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨

黨員干部要堅(jiān)定理想信念，就必須在全心全意為人民服務(wù)中堅(jiān)守初心、踐行使命。人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，離開了人民，我們黨就像無根之木、無源之水。黨員干部要始終把人民放在心中，虛心向人民學(xué)習(xí)，拜人民為師;要真心對(duì)人民負(fù)責(zé)，接地氣、通下情;要熱心為人民服務(wù)，放下架子、撲下身子;要誠(chéng)心接受人民監(jiān)督，兌承諾、表態(tài)度。首先，要飽含人民情懷。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝聚了深深的人民情懷，鐫刻著他對(duì)人民的深深牽掛。習(xí)近平總書記的一系列重要講話中，字里行間無不體現(xiàn)著愛民、親民、為民的人民情懷。黨員干部只有真正做到心中有民，才能一心為民。也就是說，黨員干部在想問題、辦事情、作決策時(shí)，必須考慮自己是否站在人民的立場(chǎng)上，是否有助于解決群眾遇到的難題，是否有利于增進(jìn)人民的福祉。其次，要講好黨的故事。黨員干部通過講故事能夠使很多深?yuàn)W的道理、抽象的理論深入淺出、入心入腦、繪聲繪色、形象生動(dòng)。習(xí)近平總書記是講故事的大家。無論是調(diào)研時(shí)的談話、會(huì)議上的發(fā)言，還是出訪時(shí)的演講、報(bào)刊上的文章，習(xí)近平總書記都善于用故事來傳達(dá)深意、感染他人。例如：他講“半條棉被”的故事，旨在說明黨和人民群眾的魚水深情。新時(shí)代，越來越多的黨員干部已經(jīng)認(rèn)識(shí)到講好黨的故事的重要作用，主動(dòng)放下身段、深入基層，用老百姓聽得懂、聽得進(jìn)的家常話把黨的故事講好，以感染、教育身邊人，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為無窮的凝聚力和戰(zhàn)斗力。再次，要善用百姓語言。習(xí)近平總書記最善于將“高大上”的理論轉(zhuǎn)化為“接地氣”的百姓語言，在他的許多重要講話、重要文章中，常常用通俗易懂的語言把深刻的思想、抽象的理論說清楚、講明白。如他在強(qiáng)調(diào)要大力促進(jìn)農(nóng)民增加收入時(shí)指出，“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”?？梢?，黨員干部要向習(xí)近平總書記看齊，多講人民群眾聽得懂的語言。只有這樣，百姓才能聽得進(jìn)、愿意聽，理論也才具有直抵人心的力量。

（三）始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神

黨員干部要堅(jiān)定理想信念，就必須始終做到心中有榜樣、有力量，薪火相傳、艱苦奮斗。98年來，中國(guó)共產(chǎn)黨一路前行，從勝利走向勝利，從輝煌走向輝煌，原因就在于始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。這種精神狀態(tài)從未改變，永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。正如毛澤東同志所指出的，“艱苦奮斗是我們的政治本色” 〔6 〕。鄧小平同志也曾告誡全黨，要“進(jìn)一步恢復(fù)黨的實(shí)事求是、群眾路線和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)” 〔7 〕。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)” 〔8 〕，這一論述為“艱苦奮斗”注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。在中國(guó)共產(chǎn)黨98年波瀾壯闊、生機(jī)勃勃的奮斗歷程中，我們黨以“紅船精神”作為開端和源頭，培育形成了一系列中國(guó)精神：革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神等;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒精神、大慶精神、“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等;改革開放時(shí)期的抗洪精神、抗震救災(zāi)精神等。進(jìn)入新時(shí)代，從”一帶一路“倡議到發(fā)起創(chuàng)辦亞投行，從打造中非合作升級(jí)版到推進(jìn)亞太自貿(mào)區(qū)建設(shè)，建成“藍(lán)鯨一號(hào)”全世界最大、鉆井深度最深的半潛式海上鉆井平臺(tái)，“天舟一號(hào)”發(fā)射成功并與“天宮二號(hào)”成功對(duì)接，兩艘國(guó)產(chǎn)航母下水，國(guó)產(chǎn)大型客機(jī)C919成功首飛，“天眼”探空，“蛟龍”入海，“墨子號(hào)”發(fā)射升空，港珠澳大橋的建設(shè)更是創(chuàng)下了多項(xiàng)世界之最……以上這些都體現(xiàn)出我們國(guó)家和人民逢山開路、遇水架橋的奮斗精神。因此，黨員干部要堅(jiān)定理想信念，不僅要繼承鍥而不舍、馳而不息、艱苦奮斗的民族精神，而且要勇于到基層、一線、前沿經(jīng)受鍛煉和考驗(yàn)，埋頭苦干，砥礪前行，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者和奉獻(xiàn)者。

總之，“知信行統(tǒng)一”是黨員干部加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念的真經(jīng)、真諦、真理，更是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐所必須具有的思維方式和行為習(xí)慣。黨員干部也只有做到“知信行”高度統(tǒng)一，才能堅(jiān)定理想信念，建設(shè)好馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，也才能始終做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚、堅(jiān)定而篤行。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 在常學(xué)常新中加強(qiáng)理論修養(yǎng) 在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2019-03-02（01）.

〔2〕習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2018-05-05（02）.

〔3〕列寧選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：103-104.

〔4〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1995：248.

〔5〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（01）.

〔6〕毛澤東文集：第7卷〔M〕.北京：人民出版社，1999：162.

〔7〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994：162.

〔8〕習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神 迎接黨的十九大”專題研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為決勝全面小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-07-

28（01）.

責(zé)任編輯 芳 曄