滕國彬

高中語文教學(xué)的目的，一方面是讓學(xué)生掌握基本的語言知識，如字、詞、句、篇、語法和修辭等內(nèi)容，另一方面也應(yīng)使其思維能力及語言表達能力得到鍛煉，對其語文情感進行陶冶。然而在實際操作中，后者則往往受到忽視，直接導(dǎo)致教學(xué)程式化問題嚴重、課堂教學(xué)效率偏低的情況。為了糾正這一弊端，高中語文教師可以考慮問題情境的創(chuàng)設(shè)及應(yīng)用，從問題的合理設(shè)計、問題情境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)生自主性的發(fā)揮等角度出發(fā)，讓語文課堂重新恢復(fù)生機與活力。

一、對問題的合理設(shè)計

高中語文課堂教學(xué)中問題情境的應(yīng)用要點之一在于，教師應(yīng)當對問題進行合理化的設(shè)計，以便保證問題與學(xué)生注意力之間的緊密貼合，從而引導(dǎo)學(xué)生更加主動地思考問題，從問題的角度加深對目標知識的理解。為此，教師在給出問題時，應(yīng)當意識到問題與學(xué)生思維之間的關(guān)系，在給出問題后，則要以問題為中心引導(dǎo)學(xué)生獨立思考本次的重點教學(xué)內(nèi)容。運用問題教學(xué)模式時，應(yīng)當避免脫離教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標的問題出現(xiàn)，盡可能讓問題、教材、學(xué)生心理幾者之間找到一個平衡點，使問題始終具有啟發(fā)和延伸功能。當問題提出以后，教師還可以組織學(xué)生針對此問題進行獨立思考或者小組討論，讓學(xué)生以不同形式積極參與到課堂教學(xué)活動中來，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如在學(xué)習(xí)《林黛玉進賈府》這篇文章時，便需要教師先行設(shè)計合理的問題，如要求學(xué)生觀察文本中林黛玉進賈府時的場景，說明榮寧二府的建筑結(jié)構(gòu)、室內(nèi)擺設(shè)、人際關(guān)系等，此外，問題還可以通過不同角度細化呈現(xiàn)，如要求學(xué)生思考情節(jié)類問題：文章的中心事件是什么、主要情節(jié)是什么、賈赦確實是因為身體不適而不見林黛玉嗎？細節(jié)類問題：林黛玉進賈府時的年齡、她為什么沒有來過姥姥家、進府時為什么要走西角門而不走正門？環(huán)境類問題：環(huán)境描寫的作用是什么、哪些地方的描寫可以說明賈府有不同尋常的地位、賈府是什么樣的家庭？等等。學(xué)生思考這一系列問題，并依靠閱讀教材，給出思考后的見解，指出文中重點的句子。因為問題本身設(shè)計層層推進，具有合理性，學(xué)生便可以在回答問題時，自然了解到文本的主要內(nèi)容，體會主人公林黛玉當時的心理感受。

二、對情境的有效創(chuàng)設(shè)

在高中語文教學(xué)中，理想的課堂應(yīng)當有比較活躍的氛圍，使學(xué)生感受到身心愉悅。從這個角度上講，教師不但要創(chuàng)設(shè)合理化的問題，也要讓問題處在良好的情境之內(nèi)，即依靠各種有效的教學(xué)工具，滿足學(xué)生融入于問題情境的現(xiàn)實需求，并啟發(fā)學(xué)生在情境下探究問題、解決問題，鍛煉學(xué)生的語文思維能力。值得注意的一點是：對情境的有效創(chuàng)設(shè)，往往需要與現(xiàn)實生活發(fā)生緊密的聯(lián)系，這樣可以讓學(xué)生在生活化的問題情境下更快速地進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，確保接下來的問題探究過程順利開展。例如在閱讀《滕王閣序》時，教師可以通過多媒體技術(shù)手段，播放與滕王閣有關(guān)的圖片或者視頻資料，在資料中融入滕王閣的自然風(fēng)光、古今變遷等，增加學(xué)生對于滕王閣的了解，再讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗，深入體會“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”是怎樣一種狀態(tài)，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是怎樣一種景色，要求學(xué)生回答，為什么“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”一句會成為千古絕唱，從而進一步感受王勃作品的特點?；蛘咦寣W(xué)生觀看《王勃之死》的經(jīng)典片段，展示王勃短暫、炫麗又充滿傳奇色彩的一生，這對課堂情境的創(chuàng)設(shè)是有利的。當問題置于情境之下時，學(xué)生不但能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生深入了解，而且還能夠處在有利于問題解決和思維發(fā)散的狀態(tài)，取得比較理想的學(xué)習(xí)效果。

三、對學(xué)生自主性的充分激勵

對問題的合理設(shè)計與對情境的有效創(chuàng)設(shè)之后，教師還應(yīng)當讓學(xué)生充分發(fā)揮提出與解決問題的自主性，使學(xué)生積極主動地投入到從生疑到設(shè)疑，最終走向釋疑的過程中去。要讓學(xué)生真正享受課堂，感受到知識的樂趣，最為直接、也最為有效的辦法便在于讓學(xué)生踴躍地提出問題，并依靠自助或者協(xié)作的辦法尋找答案。一般認為，對學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的充分鼓勵，是問題情境設(shè)置中的重頭戲。為了達到這樣的效果，教師應(yīng)給學(xué)生提供自主自覺意識覺醒的幫助，和學(xué)生思維不斷發(fā)生碰撞。例如在學(xué)習(xí)《論語》的相關(guān)篇章時，會涉及到對孔子人格的探討，教師可以把《喪家狗——我讀〈論語〉》這本書拿到課堂上來，由于此前學(xué)生普遍認可孔子是中國文化的代表，這本書便很容易讓學(xué)生陷入到一種困惑狀態(tài)，為什么作者這樣放肆：竟然指稱孔子為“喪家狗”，于是便有學(xué)生提出問題：“老師，李零教授為什么這么說呢？是不是在故意搏人眼球啊？”教師可以不必立即作答，而是再導(dǎo)入幾則相關(guān)的、對這本書批判的材料，很多學(xué)生都表示認可，但也有部分學(xué)生繼續(xù)發(fā)問：“原書作者的想法是言之有據(jù)的吧，應(yīng)當先看看內(nèi)容再做定論。”對于學(xué)生提出的問題，教師在表示贊許之后反問大家：“若是孔子有機會看到這本書對自己的評價，他會作何感想？”并適當引導(dǎo)學(xué)生有理有據(jù)地提出問題、分析問題，最好能夠在《論語》原文中尋找答案，利用多媒體技術(shù)手段的優(yōu)勢，讓大家發(fā)現(xiàn)《論語》中有這樣一句話：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！贝藭r，學(xué)生將更加清晰地意識到：既然對于《喪家狗——我讀〈論語〉》一書產(chǎn)生了疑惑，就需要先去閱讀這本書，了解它的觀點，明確作者的原意在于：所有懷抱理想又無法在現(xiàn)實世界找到寄托的人，均可謂之“喪家狗”，而在《論語》里面，孔子已經(jīng)遇到了這種說法，并且接受了這種說法……總而言之，整堂課的教學(xué)過程中，教師以連續(xù)性的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠主動設(shè)疑，使之在開放的問題情境之下，將自身思維充分調(diào)動起來，對問題展開深入的思考。

教師合理地創(chuàng)設(shè)問題，是問題教學(xué)模式的前提條件，它可以有助于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使之把精力投入到課堂教學(xué)之中，由此出發(fā)，教師應(yīng)把問題置于良好的教學(xué)情境之下，并逐步引導(dǎo)學(xué)生主動質(zhì)疑和發(fā)問，讓學(xué)生在一次語言與思維的交匯中感受到語文學(xué)科的魅力。

★作者通聯(lián)：江蘇揚州市江都區(qū)丁溝中學(xué)。