盧晶晶 劉昕霞

關(guān)鍵詞：新時代;文化自信;意義;提升對策

中圖分類號：G122文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2019）09 — 0011 — 03

一、文化自信的基本內(nèi)容

1.在歷史中沉淀出的文化精髓

文化自信并不僅僅是盲目的自滿或自信，是基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對本國文化和價值觀的正確認知。源遠流長的中國五千年發(fā)展歷史，塑造了博大精深璀璨的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成了多姿多彩的地域文化和數(shù)量頗豐的文化成果和文化遺產(chǎn)，如詩詞歌賦、書法和建筑等。五千年的多種思想的碰撞與融合形成了獨具特色的民族品格和傳統(tǒng)美德，如不折不撓、堅強勇敢和勤奮自強等，彰顯了民族性與包容性。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為文化自信之本，積淀了深厚的歷史文化底蘊，彰顯了中華民族傳統(tǒng)美德，集中表現(xiàn)了中華文明。

近年來，國家對傳統(tǒng)文化的宣傳與繼承方面的重視程度加深，人民對傳統(tǒng)文化的自豪感和認同感不斷加強，使得傳統(tǒng)文化的發(fā)展在一定程度上取得了顯著的成效。隨著中國國際地位的提高，全世界范圍掀起了對中國文化尤其傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，全世界的孔子學(xué)院也對外宣傳中華傳統(tǒng)文化及儒家價值觀。為了彰顯中華文化的優(yōu)勢，現(xiàn)在一些電視娛樂節(jié)目比如《中華好詩詞》、《百家講壇》等也以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底板，在全國范圍內(nèi)加大對傳統(tǒng)文化的普及力度。

2.革命文化

自鴉片戰(zhàn)爭，中華民族開啟革命發(fā)展史，歷經(jīng)近一個世紀的浴血奮斗，中國共產(chǎn)黨終于取得了勝利。近代以來，在民族危亡和條件艱苦的情況下，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷長久的革命斗爭，形成別具一格的革命文化，積淀了偉大的革命精神財富。

革命文化是一個文化系統(tǒng)，包含精神性的、制度性的、器物性的相關(guān)文化，具有不同具體內(nèi)涵的各個革命文化，比較復(fù)雜，因此要做好區(qū)分。針對新時代中國實踐發(fā)展狀況和趨向，紅色革命文化研究和建設(shè)主要解決新時代實踐過程中的困境。同時，用實踐豐富紅色革命文化的內(nèi)容。著重加強對紅色旅游的重視，在參觀紅色建筑和觀看紅色電影中，推動革命文化的發(fā)展。先后留下了五四精神、長征精神、雷鋒精神等，銘記為革命奉獻的革命人士與其塑造的革命之魂。革命文化為社會主義先進文化提供了保障，以革命精神克服艱難困苦。

3.引領(lǐng)社會風(fēng)向標的先進文化

站在人民的立場下，牢牢把握和指引文化的前進方向，社會主義先進文化，本質(zhì)上是時代得、科學(xué)的文化，滿足人民群眾日漸增長的精神文化需求?？茖W(xué)性主要是馬克思主義與我國實踐結(jié)合下，借鑒了科學(xué)的文化成果的文化產(chǎn)物。時代性指根據(jù)時代的要求，基于中國特色社會主義的實踐經(jīng)驗。新時代的背景下，建國以來特別是改革開放以來，思想觀念隨著社會發(fā)展發(fā)生明顯的變化，人民的價值選擇和道德判斷都隨之變化。

現(xiàn)實表明，社會主義先進文化是時代的正確解讀和引領(lǐng)人民在改革建設(shè)過程中的精神標識，是中國邁向未來的精神支撐和前進的精神動力，體現(xiàn)了文化自信。

二、文化自信的意義

文化自信作為一個國家軟實力的象征，對我國各個方面起到了不可忽視的作用，我國的文化建設(shè)取得了很多成果，文化自信對新時代我國各方面的發(fā)展起到重要的意義。

1.有助于繼承和發(fā)展馬克思主義關(guān)于文化的相關(guān)理論

馬克思主義為新時代中國的文化自信發(fā)展和提升提供了科學(xué)的理論支撐。馬克思主義關(guān)于文化道的相關(guān)理論就其內(nèi)容來說是豐富的，基于唯物史觀的觀點，較為全面系統(tǒng)的的解釋了文化與經(jīng)濟、政治三者之間是相互促進和發(fā)展的關(guān)系，并指出文化的特點在于繼承性和階級性。我國從只注重經(jīng)濟與政治建設(shè)，到后來強調(diào)“四個自信”和“五位一體，體現(xiàn)黨把文化歸納到國家層面，展現(xiàn)出黨對文化建設(shè)的重視程度加深。

面對新時代國內(nèi)外的復(fù)雜環(huán)境，習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，多次強調(diào)文化自信的重要性及其必要性。但還是存在歷史虛無主義、文化復(fù)古主義、全盤西化等錯誤思想，針對此類問題，文化自信思想堅定馬克思主義關(guān)于文化的相關(guān)理論在新時代社會發(fā)展過程中的指導(dǎo)地位。因此，文化自信是根據(jù)中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)狀，對馬克思主義理論進行豐富與發(fā)展，從而繼承和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于文化的相關(guān)理論。

2.有助于提高中國的文化軟實力

經(jīng)濟全球化和政治經(jīng)濟化的進程不斷加深，中國若想在世界上站穩(wěn)腳跟并獲取文化話語權(quán)，就要不斷堅定中國文化的信心。改革開放以后，中國改變了以往的發(fā)展狀態(tài)，追趕并跟隨世界發(fā)展的腳步，在文化交流和碰撞過程中，宣傳本國文化并吸收借鑒外來文化。在此過程中，由于鑒別外來文化能力差，西方的“文化霸權(quán)”，和“普世價值論”阻礙文化的發(fā)展，從而受到西方文化的沖擊，也文化價值入侵阻礙我國文化自信。

文化軟實力在文化上強大的生命力和精神上的向心力，有助于國家形成凝聚力和民族品格，文化軟實力的強弱是促進國家經(jīng)濟、政治、軍事等硬實力的強大的精神指標，文化是衡量綜合國力的重要條件。提高文化軟實力的強大保證是堅定文化自信。提高文化軟實力，對文化體制進行改革，弘揚民族精神，關(guān)乎國家話語權(quán)的擁有程度，有利于講好和傳播中國故事，倡導(dǎo)中國價值理念，實現(xiàn)大國擔當職責。

3.有助于提升國民素質(zhì)和滿足精神需求

在增強文化自信的過程中，文化的潛移默化作用顯現(xiàn)出來，傳統(tǒng)文化中的民族精神、中國故事等，革命文化中的革命精神，先進文化中的時代精神等，對人的三觀和國民素質(zhì)產(chǎn)生影響。改革開放以后，人民的物質(zhì)生活極大提高，這使得人們不單單追求物質(zhì)上的滿足，開始尋求精神上的滿足。

文化自信在新時代中國主要基于人民的立場，堅持以人為本。國家重視公益性文化事業(yè)質(zhì)量，盈利性文化也發(fā)展迅猛。文化事業(yè)產(chǎn)業(yè)扎根人民生活，切合人民情感，反映主流的價值觀念，創(chuàng)造有利于提高個人素質(zhì)和整體素質(zhì)的優(yōu)秀文化作品?；邳h的領(lǐng)導(dǎo)和人民實際，滿足人們文化需求的多元化與多層次，保障人民群眾對文化的基本權(quán)益，就要大力促進社會主義先進文化的發(fā)展，為人民滿足精神需求提供優(yōu)質(zhì)的文化成果，最終促進文化的發(fā)展。

4.有助于擔負起民族復(fù)興重任

文化自信是實現(xiàn)民族復(fù)興的前提，民族復(fù)興和發(fā)展離不開文化復(fù)興與發(fā)展。五千年來代代相傳的傳統(tǒng)文化打造了堅固的文化基底，為民族復(fù)興提供了精神財富。文化自信作為民族生存和民族復(fù)興的精神支撐，凝聚文化力量、展示民族靈魂。文化內(nèi)在的精神展現(xiàn)了民族生命力和戰(zhàn)斗力，有利于保障國家并維護國家獨立和統(tǒng)一。

為國家發(fā)展提供強大精神支撐的文化自信，促進凝聚力的形成，有助于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。文化自信是物質(zhì)和精神達到一定程度和相互協(xié)調(diào)下產(chǎn)生的，為實現(xiàn)中國夢奠定了思想基礎(chǔ)和心理依托，并進一步強化文化軟實力和國際話語權(quán)。文化自信通過帶領(lǐng)人們從實踐活動中促進社會主義文化的豐富與發(fā)展，構(gòu)建了民族文化價值觀，最終實現(xiàn)我們心中的中國夢。

三、文化自信的提升對策

1.大力推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)是國家繁榮富強的重要手段。要想促進文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就要在新時代背景下基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人們的需求創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式。目前人們對精神文化的需求所占比例越來越大，大力發(fā)推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此大力支持和推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化自信提升的對策之一。

第一，推動公共文化服務(wù)機制的運行。建設(shè)公共文化機制重要依靠經(jīng)濟發(fā)展，公共文化機制主要是為了服務(wù)于人民，滿足人民在精神方面的追求，帶有公益性性質(zhì)，因此，要解決公共文化機制的資金問題。首先要利用市場調(diào)節(jié)，通過政府主導(dǎo)，財政扶持，并鼓勵企業(yè)公司和更多的社會力量進行公共文化服務(wù)發(fā)展和建設(shè)，拓寬公共文化的內(nèi)容，使公共文化建設(shè)趨向于多層次發(fā)展，多角度促進文化發(fā)展，加強文化自信。

第二，大力推動文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃，如影視產(chǎn)業(yè)，在制作過程中，要著保證電影和電視劇的質(zhì)量，在符合主流意識和價值觀的前提下，主題積極健康，創(chuàng)造高品質(zhì)的作品;在出版物方面，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)出版結(jié)構(gòu)和加強創(chuàng)新能力。使其社會影響力加強，帶動其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2.促進文化“走出去”

文化自信，基于本國文化，還要借鑒各種文化，產(chǎn)生思想碰撞。文化若想獲得別國的尊重，首先就要尊重其他民族的文化。文化交流促進文化多元化發(fā)展，文化多元化要求中華文化要勇于展現(xiàn)，走出國門，并以開放包容的精神進行文化交流。抵制西方意識形態(tài)侵蝕和灌輸。變被動為主動，講好中國故事，傳播中華文化，爭取國際話語權(quán)。

第一，要構(gòu)建完善的新時代文化傳播體系。日趨激烈的文化軟實力競爭，驅(qū)使我國在建設(shè)社會主義文化過程中力度逐漸加深，文化的傳播范圍加大，提升傳播能力顯著提高。其次，要豐富和創(chuàng)新文化傳播的方式和表現(xiàn)形式。目前存在的傳播方式主要集中表現(xiàn)國與國、民族與民族之間的交流。開展多種形式的對外文化的交流或活動，例如外國留學(xué)生的名額擴大、增加學(xué)術(shù)訪問次數(shù)等。創(chuàng)新和改變對外宣傳和交流的方式方法，力爭拓寬本國文化在世界市場上的范圍和形式，塑造品牌文化。讓中國文化“走出去”，讓世界感受中國魅力。

第二，中華文化在“走出去”的過程中還要創(chuàng)新中華文化?？萍歼M步，互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，部分傳統(tǒng)的文化理念陳舊，文化規(guī)則不符合時代主題，文化運行模式不能適應(yīng)新時代文化的發(fā)展，因此，我們要進行文化創(chuàng)新。首先，要進行文化觀念方面的創(chuàng)新。文化的保守性絕大部分的原因是人們自身觀念和思維的陳舊與保守。發(fā)展形勢的復(fù)雜多變，必須取締陳舊的文化發(fā)展理念，用發(fā)展的思維看待問題，創(chuàng)新觀念。其次，要創(chuàng)新文化內(nèi)容與表現(xiàn)形式。要創(chuàng)新滿足人們需求的文化，抵制市場條件下的功利性文化和低俗文化。加強對互聯(lián)網(wǎng)的管理，營造適合文化創(chuàng)新和傳播的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，出臺相應(yīng)的法律政策，為文化創(chuàng)新發(fā)展提供保障和更大的空間。

3.推動和強化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)功能

文化自信的核心即價值觀自信。從根本上說，核心價值觀的凝聚功能和號召功能決定文化軟實力。若價值觀錯誤甚至迷失，文化也會隨之沒有方向。習(xí)近平指出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。”因此，作為旗幟的核心價值觀，指引人們往正確的方向前進，促進人們的精神世界極大豐富和滿足。

第一，建立規(guī)范化機制。世界各國之間的密切繁榮文化交流促使各國不同的價值觀斗爭日趨加劇，呈現(xiàn)出文化和思想多元化，因此更容易削弱文化自信。首先，構(gòu)建社會主義核心價值觀的認同機制，規(guī)范行為，完善和優(yōu)化法律政策和道德準則，形成長效規(guī)范機制。其次，促進核心價值觀與法律相融合，即以德治國和依法治國協(xié)調(diào)統(tǒng)一。最后，要把人民的文化選擇放在首位，以人為本。促進文化大眾化，關(guān)注群眾的文化訴求和價值表現(xiàn)。

第二，普及大眾化教育。當前，我國國民對核心價值觀的解讀較為淺薄，全方位全面地動員全體人員在生活學(xué)習(xí)中理解和踐行核心價值觀。首先，在學(xué)校方面，將社會主義核心價值觀完全融入到日常的教學(xué)當中，在德智體美勞中促進學(xué)生的全面發(fā)展。其次，在企業(yè)發(fā)展中，不僅僅是追求經(jīng)濟效益，也要注重文化效益，要使核心價值觀貫穿生產(chǎn)經(jīng)營中，創(chuàng)新與發(fā)展企業(yè)文化，堅持知行統(tǒng)一，勇于擔當社會責任。最后，優(yōu)良家風(fēng)和良好的家庭教育方式，對孩子身心全面發(fā)展尤為重要，父母是孩子的榜樣和第一任老師，在教育孩子過程中，傳遞愛國思想，表達善意和待人誠信，塑造優(yōu)良品格。

4.堅持多種宣傳方式

互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，不僅僅在現(xiàn)實生活中踐行核心價值觀我們不僅要在現(xiàn)實生活中積極踐行社會主義核心價值觀，還要在虛擬網(wǎng)絡(luò)中用核心價值觀和法律約束自己，營造良好的網(wǎng)絡(luò)傳播形式和發(fā)展環(huán)境。首先，要運用科技，建立核心價值觀的宣傳平臺，加大新聞報道，并宣傳符合道德規(guī)范的榜樣事跡和榜樣人物。其次，利用新媒體的同時，對傳統(tǒng)文化進行篩選和繼承，利用優(yōu)秀的文化作品和文化產(chǎn)品，擴大影響力，促使核心價值觀無形在人們的內(nèi)心中。

結(jié)語：習(xí)近平強調(diào)文化展現(xiàn)出的力量更為深沉，對人的影響也是最為持久的。因此，我們必須加深對文化自信內(nèi)容的解讀和理解，對文化自信的意義進行歸納和說明，對文化自信的提升對策進行系統(tǒng)的分析和概括。只有這樣才能在生活中學(xué)習(xí)上更加堅定文化自信，使文化的魅力深入內(nèi)心。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利一一在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告（單行本）〔M〕.北京：人民出版社，2017.

〔2〕付永清.新時代文化自信思想及其增強路徑研究〔D〕.河北：河北師范大學(xué)，2018.

〔責任編輯：侯慶海〕