賀生智
【關(guān)鍵詞】 高中;作文教學(xué);弊病;策略
【中圖分類號(hào)】 G633.34
【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2019)18—0122—01
在高中作文教學(xué)中,教師如何運(yùn)用人文精神引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)生活的有心人,將自己對(duì)生活的感悟轉(zhuǎn)變成寫作素材,是一個(gè)十分重要且有益的課題。在談?wù)摼唧w的作文教學(xué)前,本文就以往作文教學(xué)中出現(xiàn)的脫離生活傾向、追求作文形式價(jià)值等慣常作法做一例析,并嘗試提出解決辦法。
一、高中作文教學(xué)中的弊病
1. 寫作目標(biāo)日常化。比如,扣住題意、中心明確、內(nèi)容具體、層次清楚、語句通順、卷面干凈等。目標(biāo)表述均從語言出發(fā),而不是從生活出發(fā),于是作文教學(xué)不去深入思考作文的內(nèi)容、思想及作文產(chǎn)生的根源,這樣便丟失了作文的“靈魂”,只留下作文語言的軀殼,從而催生了背離生活的虛假作文,只見語言,不見“人”,只見形式,不見生活,忘卻了生活是寫作之源。
2. 寫作命題指向化。要求學(xué)生在規(guī)定的指向中寫作。在給定題目、做出限定的情況下讓學(xué)生寫作,成了寫作教學(xué)的基本做法,這就成了問題。學(xué)生只是根據(jù)要求、命題,搜腸刮肚地去尋找生活,而真實(shí)的寫作一般是對(duì)生活有所領(lǐng)悟、有所觸發(fā),形成話題,然后表達(dá)成文,而我們的寫作教學(xué)恰恰來了個(gè)反方向。
3. 寫作指導(dǎo)技術(shù)化。作文指導(dǎo)的基本做法則是:傳授寫作技巧、技法,然后讓學(xué)生運(yùn)用這些方法來寫文章,依葫蘆畫瓢。這種做法也許會(huì)奏一時(shí)之效,但寫作是充滿個(gè)體靈性的活動(dòng),以缺乏靈性的技術(shù)代替學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng),最終扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造精神。動(dòng)筆寫作只留下技巧、技法,卻沒有寫作的沖動(dòng),寫作水平又如何能夠提高呢?
二、針對(duì)高中作文教學(xué)弊端的解決策略
1. 讀寫結(jié)合是授與受之間的橋梁。寫作知識(shí)是一種抽象知識(shí),必須結(jié)合具體的文章去揣摩才能深入領(lǐng)會(huì),還需嘗試將領(lǐng)會(huì)到的知識(shí)付諸實(shí)踐,這就突出了“讀寫結(jié)合”的重要性和必要性。教師應(yīng)盡量發(fā)揮教材的潛在因素,讓學(xué)生在閱讀風(fēng)格迥異的課文時(shí),理解寫作方法的共性,形成知識(shí)體系。《荷花淀》讓人記憶猶新的是這樣一段描寫:“這女人編著席,不久,在她的身子下就編成了一大片,她好像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界,水面隆起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉花香?!痹谶@里,作者將單調(diào)枯燥的勞動(dòng)詩化,這“女人”仿佛成一位仙女,生活在充滿誘人清香的玉宇瓊閣之中,從而襯托出人物潔白無瑕的心靈之美。很多同學(xué)對(duì)這段描寫有異議,認(rèn)為殘酷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中怎么會(huì)有這樣美的生活,這是否真實(shí)?為了幫助學(xué)生弄清生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系,筆者在教學(xué)中引用了文藝?yán)碚撝械睦寺髁x和現(xiàn)實(shí)主義的論述,了解源于生活、高于生活的寫作原則,引導(dǎo)學(xué)生弄懂了孫犁的作品是以革命的樂觀主義精神對(duì)抗真實(shí)的抗日生活的描寫。
通過以上有目的的引導(dǎo)分析,借助課文生動(dòng)形象的語言文字的感染以及各種教學(xué)手段(如聲情并茂的誦讀)的強(qiáng)化滲透,學(xué)生以情景交融這一寫作知識(shí)怎能不達(dá)到具體的理解并留下深刻的印象呢?
2. 仿寫是讀寫結(jié)合橋梁上的首發(fā)車。常有教師因埋怨學(xué)生作文缺乏“新意”而不準(zhǔn)模仿,其實(shí),一味要求學(xué)生作文有創(chuàng)新、不落俗套不符合實(shí)際?!耙罉赢嫼J”是貶義,但若能照著樣畫得像倒也是可褒的。古人畫竹能達(dá)到“成竹在胸”,就是事前經(jīng)過千萬次的“摹竹”。由仿到創(chuàng)是學(xué)生掌握技能的一條普遍規(guī)律,仿寫(注意:這和“抄襲”是截然不同的,兩者不能混為一談)正是讀寫結(jié)合最初最直接的途徑。事實(shí)上,很多作文寫得好的學(xué)生就是最初借助模仿的方法慢慢摸出門道的。因此,教師要善于利用學(xué)生模仿能力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),在結(jié)合課文傳授寫作知識(shí)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生仿寫練習(xí),達(dá)到既鞏固知識(shí),又鍛煉能力的目的。實(shí)踐表明,學(xué)生用仿寫法完成的作文,形式上與原文是那么相似,但內(nèi)容上絕不雷同,這不正是讀寫結(jié)合的具體成果嗎?
俗話說:師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。學(xué)別的行當(dāng)大體如此,寫文章恐怕只能是“師傅指指門,修行在自身”。學(xué)生在“規(guī)矩方圓”的基礎(chǔ)上,多寫多練,摸著了門道,再進(jìn)一步經(jīng)過實(shí)際操作,相信會(huì)對(duì)作文水平的提高有禆益。
編輯:馬德佳