“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是長(zhǎng)大的表現(xiàn)”已成為當(dāng)下校園里非常主流且被認(rèn)可的思想。不同于老一輩的是，減輕家庭負(fù)擔(dān)不再是青年學(xué)生追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的最主要訴求。他們渴望“長(zhǎng)大”，期待用自己賺的錢換取“自由”、“自豪感”、“合理的金錢觀”、“擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感”。

靠自己努力去向往之地是時(shí)髦的做法

“以前每次出去玩找爸媽要錢都要被拷問一番，感覺自己被限制了自由，那個(gè)時(shí)候就在想，要是我自己能賺錢該有多好！”一位大三男生表示，自己對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立向往已久。進(jìn)入大學(xué)以后，他就迫不及待開始做兼職，嘗試慢慢戒掉對(duì)家庭生活費(fèi)的依賴。“上個(gè)暑假想去新疆和重慶玩，我就先去星巴克做了兼職，外加做家教。雖然辛苦，但拿著自己的薪水去旅游，感受到的是前所未有的自由！”對(duì)于一個(gè)剛成年不久的學(xué)生來說，“自由”的重要成分之一是“自主”。他們自己賺錢自己花，物質(zhì)享受是一方面，更高興的是“還能減輕家里的負(fù)擔(dān)”。

這種“花自己的錢做想做的事”的理念不是個(gè)例，不少學(xué)生會(huì)去做兼職，這樣就能有額外收入可以自由支配，如果想買一些額外的東西“就可以不用跟家里請(qǐng)示”。

學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，但除了知識(shí)，當(dāng)代青年學(xué)生顯然還在尋求其他的東西：獨(dú)立、自主就被認(rèn)為是一種值得追求和標(biāo)榜的能力和品質(zhì)。在他們眼里，靠自己的努力買喜歡的東西、去向往的地方，過上更加理想的生活，是時(shí)髦的做法。

如何經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)“自由”

誰都想“我的青春我做主”，但通過經(jīng)濟(jì)獨(dú)立爭(zhēng)取到夢(mèng)寐以求的自主權(quán)之后，新的問題又來了，該如何經(jīng)營(yíng)自己辛苦獲得的“自由”呢？一位愛美的女同學(xué)講述了自己的經(jīng)歷，“我大一大二兩年，至少買了25支口紅，大三開始為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立去工作賺錢，到現(xiàn)在將近兩年了，一直忍著‘不剁手，只買了一支?！币?yàn)殚_始賺錢之后， “對(duì)金錢有了概念，明白了錢來之不易”。于是， 理性消費(fèi)多了，任性消費(fèi)少了。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓青年學(xué)生的價(jià)值觀念發(fā)生了質(zhì)的變化?！白晕夜芾怼?、“理解家長(zhǎng)的辛苦”、“回報(bào)家庭與社會(huì)”的想法悄然升起。在獨(dú)立、自主之后，不少人開始認(rèn)真思考“自立”的命題。自己追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不僅是為了花錢更方便或是能夠減輕家里負(fù)擔(dān)，更是為了培養(yǎng)自己的獨(dú)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。曾經(jīng)我們認(rèn)為學(xué)生談錢是庸俗的，討論金錢是可恥的，而如今看來，樹立正確的金錢觀是十分重要的一件事。況且，嘗試實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，也可以為以后的生存和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

學(xué)校、家庭、社會(huì)需共同努力

但是，外面的世界是精彩也是無奈的。追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立也可能是一把鋒利的雙刃劍。

專家認(rèn)為，當(dāng)代學(xué)生接觸面愈廣，隨之帶來的風(fēng)險(xiǎn)也應(yīng)該引起愈高的重視。面臨勤工儉學(xué)、做家教、做代購(gòu)微商、淘寶刷單等多種選擇，渴望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的學(xué)生應(yīng)該如何作出正確、安全的選擇，是必須要解決的問題。

社會(huì)為在校學(xué)生提供的實(shí)習(xí)和兼職工作往往規(guī)范不夠，對(duì)于學(xué)生做兼職等行為并未充分“包容”，相反，甚至是“壓榨”。因此，青年學(xué)生追求的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立要能夠有正規(guī)、合法的途徑去實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，家庭也要幫助自己的子女樹立正確的金錢觀，讓他們?cè)诓饺肷鐣?huì)前先有一個(gè)緩沖地帶，從而幫助其更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。