李暉 黃先鋒 李卓劍
摘? 要:紅色文化是中國文化之根,是文化自信之基。羅霄山區(qū)是革命老區(qū)是紅色文化的發(fā)源地,對羅霄山區(qū)紅色文化和區(qū)域體育發(fā)展現(xiàn)狀進行分析,提出“四個自信”視域下紅色文化傳承與羅霄山區(qū)區(qū)域特色體育發(fā)展,需注重紅色文化與體育旅游資源開發(fā),構建紅色體育文化生態(tài)圈,弘揚紅色文化,發(fā)展區(qū)域特色體育的措施,旨在助推羅霄山區(qū)體育事業(yè)的發(fā)展。
關鍵詞:四個自信? 紅色文化? 羅霄山區(qū)? 特色體育
中圖分類號:G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2019)09(a)-0249-02
1? 羅霄山區(qū)紅色文化
羅霄山區(qū)作為我國重要的革命老區(qū),擁有湘南起義指揮部舊址、中國第一個紅色政權地、中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地、《三大紀律·六項注意》頒布地等知名紅色旅游資源,紅色文化背景深厚[1]。在土地革命戰(zhàn)爭中形成和發(fā)展起來的羅霄山區(qū)紅色文化繼承了“五四”新文化運動的革命傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義文化的一個重要組成部分。羅霄山區(qū)紅色文化上傳歷史悠久的廬陵文化、客家文化與湖湘文化,下承獨具時代特色的土地革命中形成的革命文化,從而傳承和延續(xù)了中國共產(chǎn)黨倡導的先進文化的前進方向[2]。羅霄山區(qū)紅色文化是斗爭時期在湘贛邊界孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的革命文化,具有著地域性、大眾性、時代性、革命性和傳承性的特征,在特定的歷史環(huán)境中,起到了鼓舞軍民、引導軍民的巨大精神作用,成為他們取之不竭,用之不盡的力量源泉。羅霄山區(qū)紅色文化由紅軍創(chuàng)造并根植于農(nóng)村,是工農(nóng)兵自己的革命斗爭文化,它點燃了星星之火并在中華大地熊熊燃燒?!皥远ㄐ拍?、艱苦奮斗、實事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”是羅霄山區(qū)紅色文化特點,也是當代精神的立足點。新的時代要我們進一步增強紅色文化自覺,以高度的紅色文化自信推進中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,加快實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興[3]。因此,學習和傳承羅霄山區(qū)紅色文化,吸取其精神,對建設社會主義核心價值體系具有重要的現(xiàn)實意義。
2? 羅霄山區(qū)區(qū)域體育發(fā)展現(xiàn)狀
羅霄山區(qū)地處羅霄山脈中南段及其與南嶺、武夷山連接地區(qū),國土總面積為5.3萬km2,少數(shù)民族雜居地區(qū)。羅霄山區(qū)革命遺址眾多,有中國革命的搖籃井岡山和中華蘇維埃共和國誕生地瑞金等紅色旅游勝地,紅色文化積淀深厚。歷史文化資源比較豐富,客家文化源遠流長。紅色體育和民族傳統(tǒng)體育資源豐富,如汝城蹴球、炎陵瑤拳等具有地方特色的體育健身項目眾多。由于地處邊、遠、老革命區(qū),經(jīng)濟不發(fā)達,體育發(fā)展緩慢。羅霄山區(qū)兩省各縣市的體育發(fā)展也參差不齊,體育旅游和體育產(chǎn)業(yè)融合度不高,體育產(chǎn)業(yè)融合效益有待提升。羅霄山區(qū)被確定國家重點扶持的集中連片特困地區(qū)后,國家先后出臺了相關的政策、法規(guī),加大了資金投入力度,為該地區(qū)體育事業(yè)健康發(fā)展奠定了堅實的基礎,也為區(qū)域協(xié)同發(fā)展創(chuàng)造了機會。
3? “四個自信”視域下羅霄山區(qū)紅色文化傳承與區(qū)域特色體育發(fā)展路徑
3.1 注重紅色文化與體育旅游資源開發(fā)
羅霄山區(qū)作為革命老區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)聚居地,具有豐富的紅色文化資源和民族傳統(tǒng)文化資源,為羅霄山區(qū)區(qū)域體育旅游發(fā)展奠定了基礎。但旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后,存在著交通閉塞和基礎設施不完善、資源單體規(guī)模較小且分布發(fā)散以及宣傳力度不夠等問題。要想更好地開發(fā)和發(fā)展好該地區(qū)的紅色文化資源和民族傳統(tǒng)體育文化資源,必須樹立區(qū)域協(xié)調發(fā)展觀,根據(jù)羅霄山區(qū)的資源特點,加強區(qū)域之間的合作,構建“資源互補,優(yōu)勢疊加”的發(fā)展局面,充分展現(xiàn)紅色文化資源和民族傳統(tǒng)體育資源特色。樹立區(qū)域協(xié)調發(fā)展理念,各縣市區(qū)之間相互合作,統(tǒng)籌規(guī)劃,制定針對性的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃,充分開發(fā)紅色文化和民族傳統(tǒng)體育資源,推進區(qū)域紅色文化和體育旅游相結合的紅色文化體育旅游的開發(fā)和發(fā)展。
3.2 構建紅色體育文化生態(tài)圈
紅色體育文化是紅色文化的重要內容,是我國先進文化的重要組成部分。羅霄山區(qū)作為革命老區(qū),紅色體育資源豐富,是傳承創(chuàng)新紅色文化的重要場地,是增強文化自信,從而堅定道路自信、文化自信、理論自信、制度自信的重要源泉,為構建紅色體育文化發(fā)展環(huán)境創(chuàng)造了良好的環(huán)境。羅霄山區(qū)紅色體育是黨領導人在土地革命斗爭時期為了提高軍民身體素質和部隊戰(zhàn)斗力開展的軍事體育活動,紅色體育文化的艱苦奮斗、敢于拼搏的精神激勵著世世代代,傳承創(chuàng)新羅霄山區(qū)體育文化精神能夠堅定文化自信,因此,充分挖掘區(qū)域內的紅色體育文化資源,構建羅霄山區(qū)紅色體育文化生態(tài)圈,傳承紅色基因,弘揚核心價值,有利于和諧社會發(fā)展,有利于堅定“四個自信”。
3.3 弘揚紅色文化發(fā)展區(qū)域特色體育
傳承紅色文化,不僅僅是懷舊和簡單的重復,更要與時俱進、開拓創(chuàng)新,傳承不僅局限在傳統(tǒng)愛國主義教育的層次上,更需要不斷開掘價值新內涵,更加關注、尊重人性,貼近人的心靈,要能夠給一代又一代人新鮮的、具有時代氣息的東西,因此整合羅霄山區(qū)的自然資源和紅色文化資源,重點開發(fā)紅色體育旅游、紅色戶外體育運動等具有紅色文化底蘊的特色體育,從而實現(xiàn)弘揚紅色文化促進區(qū)域特色體育的發(fā)展。從羅霄山區(qū)特有的地理優(yōu)勢出發(fā),建立政府部門跨區(qū)域溝通和協(xié)調的機制,為區(qū)域特色體育發(fā)展消除地區(qū)間的障礙,以獲得在政策制定、資金投入和項目安排的支持,建立區(qū)域特色體育發(fā)展的長效保障機制,促進羅霄山區(qū)特色體育的發(fā)展。建立以紅色文化的傳承和發(fā)展為依托,以區(qū)域文化、體育發(fā)展為紐帶,以體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展和新農(nóng)村體育建設為目標的區(qū)域特色發(fā)展模式。
4? 結語
堅定文化自信,才能推動社會主義文化不斷向前發(fā)展。在社會主義先進文化的組成中,紅色文化是首要資源和重要基礎。紅色文化是保證中國特色社會主義文化正確方向的不變基因,紅色文化是堅定中國特色社會主義道路的精神武器,紅色文化是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的精神力量,因此在“四個自信”視域下傳承創(chuàng)新紅色文化,加強區(qū)域合作,建立區(qū)域聯(lián)動服務機制,聯(lián)動發(fā)展區(qū)域特色體育,將紅色體育與民俗體育融合發(fā)展,建立具有羅霄山區(qū)特色的體育項目,促進區(qū)域體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展助推社會經(jīng)濟的發(fā)展,帶動紅色體育文化旅游業(yè)和體育事業(yè)的發(fā)展,推動革命老區(qū)精準脫貧具有重要的意義。
參考文獻
[1] 李莜蓓,唐健雄.株洲羅霄山區(qū)紅色旅游資源評價與開發(fā)[J].內江師范學院學報,2019,34(2):84-85.
[2] 胡劍.略論井岡山紅色文化本質特征[J].黨史文苑,2008(6):62-63.
[3] 胡守勇.紅色文化:概念、特征與新時代價值[J].攀枝花學院學報,2018,34(4):16-21.
[4] 黃正廩,劉小芹.紅色體育文化的發(fā)展困境及路徑選擇[J].遵義師范學院學報,2018,20(4):152-156.
[5] 劉潤為.紅色文化與文化自信[J].紅旗文稿,2017(12):109.
[6] 黨挺,虞重干.近60年我國紅色體育研究評析[J].上海體育學院學報,2010(7):21-24.