米歇爾·諾里斯

我離家上大學(xué)前，母親給了我一張折疊好的紙條，上面是她認(rèn)為或許會(huì)對(duì)我有用的信息。她從電話邊的記事簿上撕下一張紙，手寫下對(duì)我的叮囑。

上面寫著：除非你愿意，否則沒有人能讓你感到自卑。

人們普遍認(rèn)為這句名言來自埃莉諾·羅斯福，而這句話也是給初涉世界的年輕女性的最好禮物。

我真希望我能一直留著這一小頁紙。有段時(shí)間，它就在我錢包里，后來有些磨損弄臟了，我就用一個(gè)閃閃的發(fā)夾夾著它，放在裝珠寶和紀(jì)念品的抽屜里。過了幾年之后，經(jīng)過幾次搬家，這張紙不見了，但我卻對(duì)那句話依然深信不疑——我們可以拒絕一切試圖讓我們感到自卑的行為。

這句話里最關(guān)鍵的字眼便是“感到”。作為一名非洲裔美國女性，我的母親清楚地知道，一個(gè)人，尤其是一個(gè)女人，可能以一種現(xiàn)實(shí)而深刻的方式被排擠到社會(huì)的底層。法律決定了你可以在哪生活、工作，是否有權(quán)創(chuàng)業(yè)、擁有資產(chǎn)或投票權(quán)，而社會(huì)的規(guī)則和習(xí)俗，以及那些輕視女性的男人，卻能在董事會(huì)或俱樂部將你拒之門外。但沒有任何人真正有權(quán)觸及你的靈魂，或減損你的信心。

我的母親有極強(qiáng)的職業(yè)道德，同樣也有著強(qiáng)烈的“價(jià)值道德”。面對(duì)壓迫，自我肯定就是她的超能力。

從男性和女性兩個(gè)角度分別來看，權(quán)力一詞具有不同的含義。權(quán)力通常與力量相關(guān)，而力量則與體力和財(cái)力相關(guān)。我們默認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是，當(dāng)男人成長為權(quán)力的擁有者，社會(huì)也會(huì)隨之收益——考慮到他們的家庭、社群，以及其在職場和宗教方面的貢獻(xiàn)。而當(dāng)女性談?wù)撈鹇?lián)合起來做出改變或帶來影響時(shí)，情況就截然不同了，人們往往將其視為零和博弈，即女性權(quán)力的獲得是以犧牲男性為代價(jià)，甚至將整個(gè)社會(huì)置于風(fēng)險(xiǎn)之中。

我們是否最終迎來了轉(zhuǎn)折？我成長于一個(gè)街頭抗議頻繁發(fā)生的年代。在我的一生中，女性一直在游行示威，要求獲得屬于自己的權(quán)利。大部分的運(yùn)動(dòng)進(jìn)程時(shí)斷時(shí)續(xù)，如今，我們正處在一個(gè)全面進(jìn)步的時(shí)期，最明顯的例子就是#MeToo運(yùn)動(dòng)——眾多勇敢而憤怒的女性站出來，向性騷擾和性侵犯說“不”。這次反抗引發(fā)新一輪的立法行動(dòng)，提高了人們的意識(shí)，并使那些實(shí)施了侵犯行為而逍遙法外或僅受到輕微懲罰的男人承受了應(yīng)有的后果。那些為爭取女性權(quán)利奮斗已久的人，希望這場運(yùn)動(dòng)能夠影響深遠(yuǎn)，而非曇花一現(xiàn)。

這是一個(gè)憤怒而分裂的時(shí)代，但也有充分理由保持樂觀。我們正在經(jīng)歷的時(shí)代中，有六位女性站在辯論臺(tái)上，令人信服地陳述她們?yōu)楹螒?yīng)當(dāng)選美國總統(tǒng)這一職位，而眾議院現(xiàn)任議長正是一個(gè)女人。我們生活在一個(gè)女性可以成為四星上將，獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)或是躋身《財(cái)富》500強(qiáng)首席執(zhí)行官之列的時(shí)代。

全球范圍內(nèi)，女性正獲得空前的權(quán)力，她們?cè)诒R旺達(dá)議會(huì)的議院中占據(jù)多數(shù)席位，西班牙政府內(nèi)閣部長中有近三分之二是女性，唯一禁止女性駕車的國家沙特阿拉伯也終于認(rèn)可了女性司機(jī)，女性領(lǐng)導(dǎo)著全球近三分之一的國家。

另一項(xiàng)影響深遠(yuǎn)的發(fā)展是，美國國家女子足球隊(duì)以強(qiáng)大的力量、穩(wěn)定的發(fā)揮和無所畏懼的品質(zhì)在世界杯上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，其勝率、收視率和受歡迎的程度都超過了美國男子足球隊(duì)。當(dāng)我們今天提到美國的足球時(shí)，女性才是象征這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人。然而，那些足球場上的巨星卻還在為確保她們能獲得與男性相同的薪水而走上法庭。實(shí)際上，她們要求的甚至不是同工同酬，而是以更為杰出的工作，來要求相同的薪酬。這些追求成就并享受其中的女性，為所有試圖擺脫“次等身份”的女人樹立了榜樣。

幾個(gè)世紀(jì)以來，女性一直被視為較脆弱、易受傷害的一方。她們的弱者標(biāo)簽，并非來自其自愿選擇，而應(yīng)主要?dú)w因于社會(huì)的人為定義和科學(xué)研究。英國記者安吉拉·塞尼在她的著作《自卑：科學(xué)是如何誤解女性——以及新研究如何改寫歷史》中記錄了長期以來科學(xué)對(duì)女性的定義和限制。塞尼認(rèn)為男性科學(xué)家利用其研究和影響力，放大了他們對(duì)性別（和種族）的不平等態(tài)度，他們的研究成果“將性別歧視固化為甚至無法質(zhì)疑的問題”，并且為確保女性沒有機(jī)會(huì)推翻這項(xiàng)結(jié)論，他們還否認(rèn)了女性的智力，及其發(fā)揮天賦的能力。

許多給女性貼上弱者標(biāo)簽的研究都存在缺陷或偏見。一項(xiàng)與早期科學(xué)發(fā)現(xiàn)相反的研究表明，女性擁有與男性相同的智力。盡管男性具備體力、身高和體重方面的優(yōu)勢(shì)，但研究認(rèn)為女性在韌性和長期生存方面優(yōu)勢(shì)更為顯著。

那么，為什么今天的男性比女性擁有更多權(quán)力？為什么性別不平等還在持續(xù)？答案并不陌生：一直以來，情況就是這樣。這個(gè)回答顯然不夠好。那些政策上阻礙或壓迫女性發(fā)展的地區(qū)往往會(huì)在經(jīng)濟(jì)上失利，面對(duì)這樣的證據(jù)，這個(gè)回答早就該被推翻了。

1915年，女演員多蘿西·紐厄爾引起了全國轟動(dòng)，她在自己的背上寫上了對(duì)平等權(quán)利的要求——女性選舉權(quán)，此時(shí)是成千上萬的女性在第五大道上游行之后不到一個(gè)月。兩年后，紐約準(zhǔn)許了女性的投票權(quán)，五年后，女性投票權(quán)在全國范圍內(nèi)被認(rèn)可。這場持續(xù)許久的運(yùn)動(dòng)于1848年發(fā)起，最終幫助女性贏得了在美國憲法中被否認(rèn)的投票權(quán)

以亞洲為例，該地區(qū)的女性中，有超過一半都在工作，但女性的薪酬要低于男性。刻板的性別模式、受教育的障礙和根深蒂固的文化壓制使現(xiàn)狀延續(xù)，但分析學(xué)家警告說，那些阻礙女性地位提高的國家遲早會(huì)付出高昂的代價(jià)。據(jù)麥肯錫咨詢公司估計(jì)，如果女性不再處于亞洲勞動(dòng)力市場的邊緣地帶，那么到2025年，亞洲經(jīng)濟(jì)的年度GDP將增長4.5萬億美元。

地球上的每個(gè)國家都該引起注意。那些寫著“未來屬于女性”的T恤和海報(bào)應(yīng)該換個(gè)說法，警告人們“未來應(yīng)該屬于女性！”

盡管如此，但權(quán)力的障礙根深蒂固，不易克服。你可以通過編寫法律告訴人們什么可以做，什么不可以，但你不能以立法規(guī)定人們對(duì)自己或他人的感受。我們?nèi)匀粚?duì)女性和權(quán)力持矛盾態(tài)度。研究表明，如果女性被認(rèn)為是有權(quán)力的、果敢的，或公開顯露野心（這些特點(diǎn)在男人身上，通常是具有領(lǐng)導(dǎo)力的標(biāo)志），她們會(huì)更容易被視為“不討人喜歡”或“不值得信任”。

紐約大學(xué)教授瑪?shù)铝铡ず柭M(jìn)行了一系列研究，調(diào)查人們對(duì)那些身居傳統(tǒng)上由男性任職的崗位的成功女性有何評(píng)價(jià)。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，她要求學(xué)生查看兩份幾乎一樣的員工資料，這兩位員工都是航空公司的銷售副總裁助理，一個(gè)叫“詹姆斯”，另一個(gè)叫“安德莉婭”，他們都是績效評(píng)估里排名前5%，被稱作“杰出表現(xiàn)者”或“潛力之星”的員工，而他們的檔案也沒有提供關(guān)于背景和性格特點(diǎn)的信息。然而，學(xué)生們卻認(rèn)為“安德莉婭”比“詹姆斯”更不討人喜歡、更無禮，對(duì)于后者的差評(píng)卻沒有那么多。

海爾曼發(fā)現(xiàn)，這意味著老生常談的性別歧視不僅規(guī)定了男性和女性的舉止，還局限了我們對(duì)所謂合適行為的認(rèn)知，即某種行為“直接關(guān)系到不同性別對(duì)某種特質(zhì)的正向評(píng)估”。善良的、體貼的、溫柔的女性被社會(huì)賦予更高價(jià)值和回報(bào)，野心勃勃、有戰(zhàn)略的、直率的女性則不怎么受歡迎。

我們?nèi)匀粚?duì)女性和權(quán)力持矛盾態(tài)度。如果女性被認(rèn)為是有權(quán)力、有野心的（這些特點(diǎn)在男人身上，通常是具有領(lǐng)導(dǎo)力的標(biāo)志），她們會(huì)更容易被視為 “不討人喜歡”。

我們發(fā)現(xiàn)，社會(huì)中如果由女性掌權(quán)，人們多多少少會(huì)對(duì)此感到恐慌和驚訝，因?yàn)檫@仍然是一個(gè)全新的概念。任職警長、船長和建筑主管的女性不僅僅被當(dāng)成特立獨(dú)行者，實(shí)際上，她們?cè)诖蟊娧劾锟氨纫恢华?dú)角獸。許多女性需要克服的最大障礙是經(jīng)驗(yàn)。同樣地，有研究證實(shí)，男性會(huì)因其“潛力”而被雇用，可具備同等經(jīng)驗(yàn)的女性則只會(huì)被認(rèn)為能力不足。

我們的集體文化加劇了這種偏見。“女人的工作”這個(gè)說法充滿了局限性和陳舊觀念——通常認(rèn)為較輕的家務(wù)勞動(dòng)是屬于女人的工作。烹飪食物、打掃衛(wèi)生、照料他人、打理花園。一直以來，歷史學(xué)家兼活動(dòng)家麗莎·昂格·巴斯金致力于探索可以追溯到七個(gè)世紀(jì)以前的女性工作，而她得到了一個(gè)截然不同的發(fā)現(xiàn)。女性在從事所謂“男人的工作”時(shí)，一直扮演著舉足輕重的角色?！皩?duì)我們女孩和女人來說，知道自己能做什么，或成為怎樣的人，這太重要了，這不僅僅存在于我們的想象。”昂格·巴斯金最近跟我說，“對(duì)男人，對(duì)我們所有人來說，見證女性的成功也同樣重要。因?yàn)閿?shù)百年來，人們已經(jīng)習(xí)慣將女性視為弱者，弱勢(shì)的那一方，盡管我們身邊的所有證據(jù)都表明，事實(shí)并非如此?！?/p>

昂格·巴斯金用了一輩子的時(shí)間來收集證據(jù)，她從眾多圖片、書籍、商業(yè)名片、手工制品、私人信件和其他短效藏品里找到大量記錄女性工作的證明。這些藏品收藏在杜克大學(xué)的薩利·賓厄姆女性歷史和文化中心，她相信這是世界上對(duì)女性工作和職業(yè)發(fā)展的最大規(guī)模記錄。

在那些長期被視為男性職業(yè)的領(lǐng)域中，女性一直在努力，并取得了成功：勞工、科學(xué)家、印刷商、航海家和機(jī)械師——有時(shí)她們刻意保持低調(diào)，以免受到抨擊，而由于性別的原因，她們常常是隱形的。昂格·巴斯金說：“女性未從事由男性主導(dǎo)的職業(yè)這種假設(shè)是錯(cuò)誤的?！?/p>

昂格·巴斯金的收藏是出于好奇和熱愛。她去各種書展和稀有圖書拍賣會(huì)，尋找女性閱讀、受教育和從事工作的證據(jù)。她發(fā)現(xiàn)，當(dāng)女性喪偶后，她們就可以繼承并經(jīng)營丈夫的印刷產(chǎn)業(yè)，因?yàn)檫@項(xiàng)工作非常重要，掌握這種專業(yè)技能的人又很少。于是，殖民時(shí)期的美國便誕生了數(shù)位重要的女性印刷商。

如果我們想讓自己的女兒與兒子同臺(tái)競技，那么就必須教育她們敢于用自己的才能和成就讓他人感到不適。

20世紀(jì)70年代，美國女性運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展之時(shí)，芝加哥一個(gè)藝術(shù)家團(tuán)體印刷了一系列海報(bào)，以喚醒人民意識(shí)并激發(fā)改革。每張海報(bào)設(shè)計(jì)都印刷了2萬份之多，并被送到書店、女性團(tuán)體和世界各地其他組織成員手中。

1943年，這張描繪了一個(gè)女人展示肌肉的海報(bào)在西屋工廠里出現(xiàn)了兩周。據(jù)說，這張海報(bào)是以加利福尼亞州阿拉米達(dá)海軍航空站機(jī)械工廠的一名女工照片為原型，她是二戰(zhàn)時(shí)期航空業(yè)30萬名女性員工中的一員。直到20世紀(jì)80年代，這張海報(bào)才作為女權(quán)主義的象征流行起來。

她發(fā)現(xiàn)1831年，薩拉·克拉森曾在英國做瓦工;1888年，諾拉夫人帶著一群吹玻璃工前往美國制作天馬行空的雕塑品;1799年，瑪格麗特·布萊恩將數(shù)學(xué)和天文學(xué)課程引進(jìn)了她在倫敦的女子學(xué)校。早在18世紀(jì)中期，瑪麗亞·蓋塔娜·阿格尼西在米蘭撰寫了一部后來被翻譯成多國文字的數(shù)學(xué)教科書;德國博物學(xué)家和插畫家瑪麗亞·西比拉·梅里安則首次對(duì)自然環(huán)境中的昆蟲蛻變進(jìn)行了觀察和描繪。

作為一名收藏家，昂格·巴斯金往往不被人當(dāng)做一回事。但這反而在她收藏文件、書籍、信件、刺繡品和雕刻銀飾等沒人要或沒人懂的物件時(shí)，帶來了不少好處。在書店、書展或者跳蚤市場上，她只要花一兩美元就能買到這些東西。

當(dāng)她談?wù)撈鹱约旱陌l(fā)現(xiàn)時(shí)，那些被她從默默無聞的世界里找到的女人就好像是她的老朋友。其中一個(gè)讓她心碎的女人是生活在弗吉尼亞州的奴隸阿爾西。昂格·巴斯金從1831年的診斷證明里發(fā)現(xiàn)了她的故事：一位男醫(yī)生用一種裝置支撐起阿爾西脫垂的子宮，這樣她就能再次“變得有用”了。他對(duì)阿爾西的人性并沒有什么興趣，但她的勞力卻是如此重要，以至于他的任務(wù)就是讓她能繼續(xù)干活。昂格·巴斯金說，這個(gè)讓人震驚的故事表明，女性一直被視作低人一等，同時(shí)又不可或缺。

昂格·巴斯金的收藏里既包含了女性奴隸和傭人，也涵蓋來自哈麗葉特·比切·斯托、勃朗特姐妹、弗吉尼亞·伍爾夫和索杰娜·特魯斯等杰出女性的物件。昂格·巴斯金把她的收藏看成是一面后視鏡，指導(dǎo)著女性如何前進(jìn)，回避歷史上發(fā)生過的錯(cuò)誤。

其中一項(xiàng)重大教訓(xùn)是關(guān)于包容性。過去那些有抱負(fù)的女性運(yùn)動(dòng)（可以一路追溯到18世紀(jì)）一直以受過良好教育、處于社會(huì)上層的白人女性作為領(lǐng)導(dǎo)和中心。甚至為奴隸權(quán)力而斗爭的廢奴主義者也經(jīng)常與女性奴隸保持距離。索杰娜·特魯斯以她名為《我不是女人嗎》的演講叩問國民良心而知名，但特魯斯本人和廢奴主義者（譬如斯托）之間卻關(guān)系緊張。

特魯斯“并非南方的奴隸，她是北方人，和荷蘭奴隸主一起生活在紐約州?！卑焊瘛ぐ退菇鹫f。她能自給自足，言談穿著得體，表現(xiàn)得也像同等社會(huì)階級(jí)的人。這種模式將在選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)和平權(quán)運(yùn)動(dòng)，以及20世紀(jì)70年代的第二波女權(quán)運(yùn)動(dòng)中重演。

重溫女性在過去幾世紀(jì)的奮斗史，是一項(xiàng)令人振奮又心碎的工作。她們的故事并非像掛毯畫面、油畫或文學(xué)作品里表現(xiàn)的那樣，而是更加生動(dòng)鮮明地，以粗糙結(jié)繭的手、對(duì)財(cái)產(chǎn)的敏銳頭腦和理智聰明的策略來展現(xiàn)。

我們?yōu)槭裁床蝗ジ嗟亓私膺@些勇敢的女性？她們的故事為何被忽略或抹去？當(dāng)我在聽昂格·巴斯金講述她的工作時(shí)，最令我不滿的一點(diǎn)，是意識(shí)到許多女性必須巧妙地讓自己的工作獲得關(guān)注，卻又不能讓自己本人吸引眼球，因?yàn)樗齻兂隽艘?guī)定角色的限制。像女商人一樣活著需要一種特殊的技巧，但首先，每個(gè)人都必須先像女人一樣生存。

我母親給我那張紙條，因?yàn)樗龔牟幌Ｍ医邮艿腿艘坏鹊拿\(yùn)。我有兩個(gè)姐妹，我們家里說得最多的一句話是：“你不比任何人更好，也不比任何人更差?！边@句話說的是平等，我也這樣教育自己的孩子。但這句話說的是權(quán)力嗎？如果我們想讓自己的女兒與兒子同臺(tái)競技，那么就必須教育她們敢于以自己的才能和成就讓其他人感到不適。我們必須告訴她們，不用為別人的不適而負(fù)責(zé)。

為準(zhǔn)備2017年華盛頓的女性游行活動(dòng)，一家支持基層行動(dòng)的，名為Amplifier的設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)室呼吁人們?cè)O(shè)計(jì)能夠免費(fèi)分發(fā)的海報(bào)。這些海報(bào)是此次活動(dòng)中的優(yōu)秀設(shè)計(jì)。

權(quán)力自有其語言。掌舵的船長是強(qiáng)大的，行業(yè)中的大咖是強(qiáng)大的，所有的帶頭者和先導(dǎo)者也是強(qiáng)大的?，F(xiàn)在，問自己一個(gè)問題，當(dāng)你讀到上面這些文字的時(shí)候，眼前是否跳出過一個(gè)女人的形象？如果答案是肯定的，證明你已經(jīng)做得很好了，希望你的觀點(diǎn)也能影響到身邊的人。但如果答案是否定的，感謝你的誠實(shí)，我們還需要繼續(xù)改變。

女人想要改變世界，盡可能地發(fā)揮自己的潛能和興趣，有時(shí)就不得不反抗或回絕她們腦子里那個(gè)透露著不安全感的微弱聲音。

我一直很欣賞作家兼制片人珊達(dá)·萊姆斯，她很會(huì)講故事，以她名字命名的制片公司也大獲成功。十多年來，珊達(dá)蘭制片公司推出了多部叫好又叫座的電視節(jié)目，其中主角是獲得突破性成就的亞非拉裔女性和同性戀。萊姆斯現(xiàn)在擁有一筆價(jià)值數(shù)百萬美元的制作合同，賦予她完全的創(chuàng)作自由。

作為一名有色人種女性，她在好萊塢實(shí)現(xiàn)的成就令人矚目。但我最佩服的是，她能坦然接受自己的非凡成就。她毫不猶豫地自稱為“大咖”，顯然，她當(dāng)之無愧。

長期以來，女性一直被剝奪權(quán)力，以至于常常感覺自己就像一件為別人量身定做的服裝。整整一代女性正在對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)發(fā)起挑戰(zhàn)。美國足球明星梅根·拉皮諾、網(wǎng)球名將賽琳娜·威廉姆斯、分別擔(dān)任YouTube和23andMe公司首席執(zhí)行官的蘇珊·沃西基和安妮·沃西基姐妹、通用汽車首席執(zhí)行官瑪麗·T.巴拉、電視巨星奧普拉·溫弗瑞，以及#MeToo運(yùn)動(dòng)的所有發(fā)起者，她們挑戰(zhàn)了幾十年來公然無視女性權(quán)利的制度。

當(dāng)性騷擾事件在好萊塢以及金融業(yè)、新聞業(yè)等各個(gè)行業(yè)爆發(fā)，人們紛紛要求抵制那些侵犯女性的好萊塢大咖。一小群女性開始每天在好萊塢抗議，呼吁改變的發(fā)生，以保護(hù)和提升女性的地位。這場運(yùn)動(dòng)和#MeToo并行，提高了人們對(duì)性騷擾的警覺。這群聚在好萊塢的人試圖發(fā)起真正的運(yùn)動(dòng)，而不只是一個(gè)短暫的變化，她們給這場運(yùn)動(dòng)起名為“時(shí)間到了”。

在這場運(yùn)動(dòng)中，一半的早期參與者和經(jīng)濟(jì)支持者是有色人種女性，而隨著參與人數(shù)每周的增加，她們的關(guān)注點(diǎn)也有所擴(kuò)大，這在很大程度上要?dú)w功于一封來自女性農(nóng)民代表的信——《親愛的姐妹們》。這些農(nóng)民在莫妮卡·拉米雷斯（現(xiàn)任“為移民女性求正義”協(xié)會(huì)主席）領(lǐng)導(dǎo)下，給正在好萊塢集會(huì)的女性寫信聲援，并解釋說，她們?cè)诠ぷ髦幸踩淌苤瑯拥男则}擾，因?yàn)樵谪毟F和流動(dòng)性較大的工作環(huán)境下，男性反而會(huì)利用這種不穩(wěn)定和權(quán)力缺失來實(shí)施惡行。當(dāng)女演員阿美莉卡·費(fèi)雷拉在“時(shí)間到了”組織于比弗利山莊舉辦的聚會(huì)上大聲朗讀這封信的時(shí)候，大家的臉上都掛滿淚水，泣不成聲。

“這就像某種東西的結(jié)晶，讓我們終于能在危機(jī)中站起來，一起邁向重要的時(shí)刻。我們能否跨越種族和階級(jí)，像姐妹那樣攜手同行，能否一起創(chuàng)造一門新的語言，共同尊重差異，真真正正地以姐妹相稱，珍視我們的聯(lián)系？”創(chuàng)意藝術(shù)家協(xié)會(huì)首席創(chuàng)新官兼活動(dòng)的早期組織者米歇爾·凱德·李說，“不論是高潮還是低谷，我們都在一起?！?/p>

僅僅一年之內(nèi)，該組織就籌集到2200萬美元的法律辯護(hù)基金，以幫助在酒店、保健服務(wù)、工廠、安保、法律、學(xué)術(shù)、藝術(shù)等各行各業(yè)工作的女性得到同等的報(bào)酬、同樣安全的工作環(huán)境，以及免受性騷擾的侵害。

萊姆斯能夠創(chuàng)造出她一直以來想要的工作環(huán)境，但她知道大多數(shù)女性并沒有這么幸運(yùn)?！拔疫€是很難過，因?yàn)槿藗儾桓乙笃降?。?萊姆斯告訴我。女人“似乎很怕要求平等，”她補(bǔ)充道，她曾經(jīng)一遍又一遍地目睹這一點(diǎn)，“從女人們道歉、合同談判，或者為自己正名的方式上就能看出?！?/p>

女人想要改變世界，盡可能地發(fā)揮自己的潛能和興趣，有時(shí)就不得不反抗或回絕她們腦子里那個(gè)透露著不安全感的微弱聲音。就像一個(gè)閃爍的“小心會(huì)車”的標(biāo)志：站出來，喊出來，行動(dòng)起來，被人看見，就像所有憤怒的黑人女性、活躍的拉丁裔女性、那些兇悍犀利據(jù)理力爭的麻煩制造者，以及那些被詆毀為蕩婦的女人。

萊姆斯說，許多女性都被要求平等的觀念所折磨。“但想的更多的是，‘我們?nèi)绾卧诓蝗菒滥腥说那闆r下小小分一杯羹？”她說，“這個(gè)起點(diǎn)本來就很荒謬，憑什么請(qǐng)求別人給你一小份本來就該屬于你的東西？”

那么，該如何改變一個(gè)旨在苛刻女性人身安全、尊重、收入、身材或榮譽(yù)的制度呢？當(dāng)這個(gè)制度把你歸于下層的“低等”分類時(shí)，該如何表現(xiàn)自己的不滿和反抗？

還記得那句據(jù)說來自于埃莉諾·羅斯福的忠告嗎？事實(shí)證明，她可能從未說過這句話。當(dāng)被問到被人奚落時(shí)該如何反應(yīng)，她給出的答案是：“奚落，是一個(gè)高高在上的人對(duì)位居下層者的態(tài)度。想奚落別人，得先找到一個(gè)愿意妄自菲薄的人?！?/p>

安于現(xiàn)狀的人總想找到那些妄自菲薄的人，來鞏固自己已經(jīng)搖搖欲墜的地位。然而就在此刻，希望與風(fēng)險(xiǎn)并生，讓我們確保不再有女孩或女人會(huì)輕易地看輕自己，讓她們知道自己的權(quán)力和地位——是與男性平等的。