劉卓軍
我們?cè)诤霌P(yáng)愚公移山精神的時(shí)候,理性的思考更能帶來(lái)新的力量。短線是補(bǔ)充,長(zhǎng)線是根本,這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)也不要忘記!
在全社會(huì)普遍關(guān)注以創(chuàng)新方式去奮力發(fā)展經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下,談?wù)撚薰粕降木袷欠褚呀?jīng)不合時(shí)宜?恰恰相反! 在任何時(shí)代,干任何事業(yè),特別是干需要長(zhǎng)期奮斗的事業(yè)都要有堅(jiān)韌不拔的精神。
《愚公移山》 是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家列子所創(chuàng)作的一篇寓言文章。文章敘述了愚公不畏艱難,堅(jiān)持不懈,挖山不止,最終感動(dòng)上帝而將山挪走的故事。寓言故事通過(guò)對(duì)愚公的堅(jiān)毅勇敢與智叟的膽小怯懦,以及“愚”與“智”的比較,表現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的信心、勇氣和毅力,說(shuō)明了要戰(zhàn)勝困難就必須有堅(jiān)持不懈和百折不撓的精神之道理。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕的1945年6月11日,毛澤東同志在黨的七大閉幕式上發(fā)表了著名的講話,講話通過(guò)愚公移山的寓言故事告誡全黨為取得中國(guó)革命的勝利仍要有長(zhǎng)期奮戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備,發(fā)出了“下定決心,不怕?tīng)奚?,排除萬(wàn)難,去爭(zhēng)取勝利”的號(hào)召。事實(shí)上,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,愚公移山的寓言故事可謂家喻戶曉,愚公移山的精神激勵(lì)和教育了一代又一代民眾。
客觀和理性地看,堅(jiān)韌與毅力更多地是屬于精神層面的,而不是邏輯層面的。的確,現(xiàn)實(shí)中有很多堅(jiān)持并沒(méi)能最終走向成功。盡管如此,這并不能成為不重視毅力培養(yǎng)的理由。
數(shù)學(xué)大師李特爾伍德(John Edensor Littlewood, 1885 - 1977)曾做過(guò)一個(gè)形象的描述,“兩只老鼠掉進(jìn)了一罐牛奶里,其中一只在游了一段時(shí)間以后感覺(jué)到自己注定沒(méi)命了,于是就淹死了。另外一只一直堅(jiān)持,最后發(fā)現(xiàn)牛奶已經(jīng)變成了奶油,它就奇跡般地活了下來(lái)?!?/p>
想要在經(jīng)濟(jì)大潮中成長(zhǎng)的各類企業(yè)不可能一帆風(fēng)順,甚至對(duì)體量很大很有實(shí)力的企業(yè)來(lái)說(shuō),在游歷急流險(xiǎn)灘時(shí)也會(huì)發(fā)出“要活下來(lái)”的呼喊,這既是表達(dá)了要頑強(qiáng)堅(jiān)持下去的勇氣和決心,也反映出企業(yè)有時(shí)在市場(chǎng)環(huán)境多變下感受到的無(wú)奈。講愚公移山的精神,當(dāng)然也希望企業(yè)的堅(jiān)持和努力能感動(dòng)上帝,幫助企業(yè)渡過(guò)難關(guān),使得市場(chǎng)環(huán)境改善得越來(lái)越好,外部的不確定性降得越來(lái)越低。但不管怎么說(shuō),首先還是企業(yè)和企業(yè)家要有追求、要有干勁、要有毅力。
實(shí)事求是地講,中央政府機(jī)構(gòu)和各級(jí)地方政府機(jī)構(gòu)一直都沒(méi)有間斷過(guò)優(yōu)化環(huán)境和創(chuàng)造有利于市場(chǎng)主體發(fā)展條件的努力。最近,北京市政府發(fā)布的《關(guān)于新時(shí)代深化科技體制改革加快推進(jìn)全國(guó)科技創(chuàng)新中心建設(shè)的若干政策措施》 (被簡(jiǎn)稱為“科創(chuàng)30條”),毫無(wú)疑問(wèn)對(duì)企業(yè)的發(fā)展、對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的升級(jí),尤其是對(duì)全國(guó)科技創(chuàng)新中心的建設(shè)將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用?!翱苿?chuàng)30條”旨在加強(qiáng)科技創(chuàng)新統(tǒng)籌、深化人才體制機(jī)制改革、構(gòu)建高精尖經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、深化科研管理改革、優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。
產(chǎn)學(xué)研高質(zhì)量融合發(fā)展是建設(shè)好全國(guó)科技創(chuàng)新中心的關(guān)鍵任務(wù),也一直是長(zhǎng)期需要面對(duì)的挑戰(zhàn)任務(wù)?!爱a(chǎn)”的靈魂是企業(yè),特別是科技型企業(yè)的健康發(fā)展。一個(gè)企業(yè)可以處于產(chǎn)業(yè)鏈上的不同環(huán)節(jié),但一定要有明確定位和長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,做到有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)及難于被替代;“學(xué)”的本質(zhì)是培養(yǎng)人才,盡管新技術(shù)在快速發(fā)展,新知識(shí)在海量涌現(xiàn),但“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”的理念不能拋棄,若未來(lái)的人才基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)、自我學(xué)習(xí)的能力沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái),將是學(xué)和教的失敗;“研”的關(guān)鍵是出成果,包括基本理論的創(chuàng)新成果和務(wù)實(shí)并解決關(guān)鍵問(wèn)題的應(yīng)用和開(kāi)發(fā)成果。每每提到的“被卡脖子”的困惑當(dāng)然是“研”不可推卸的主攻任務(wù)。產(chǎn)學(xué)研走融合之路不是輕易之舉,首先要加強(qiáng)相互間的交流,互通需求和供給信息。產(chǎn)學(xué)研無(wú)論是分開(kāi)看還是綜合起來(lái)看,都是需要長(zhǎng)期面對(duì)的事業(yè),都需要持之以恒的態(tài)度。那種跟風(fēng)式的、急躁式的情緒對(duì)于長(zhǎng)久的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展來(lái)說(shuō)是不利的,起不到支撐作用。立下愚公移山志,不是鼓勵(lì)一味地、機(jī)械地堅(jiān)持,而是要理性地、以積極的學(xué)習(xí)新事物的方式的堅(jiān)持。
比爾?蓋茨認(rèn)為:“大部分人都習(xí)慣高估自己在一年里可以做到的事情,同時(shí)又經(jīng)常低估自己可以在10年里能完成的事情”。或許我們?cè)诤霌P(yáng)愚公移山精神的時(shí)候,理性的思考更能帶來(lái)新的力量。短線是補(bǔ)充,長(zhǎng)線是根本,這一點(diǎn)我們永遠(yuǎn)也不要忘記!