【摘要】本文論述植物貼畫在農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用探索，提出利用葉、草、枝類，豆、谷、種類，皮、殼、板類，莖、根、藤類等植物資源開展實(shí)際的教學(xué)活動。

【關(guān)鍵詞】植物貼畫教學(xué) 少數(shù)民族地區(qū) 小學(xué)美術(shù)

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）09A-0025-03

我校地處桂北山區(qū)的龍勝各族自治縣，學(xué)生大部分來自鄉(xiāng)下村屯。該地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，生活水平低下，教育發(fā)展不均衡。教師普遍認(rèn)為美術(shù)教學(xué)資源匱乏，是導(dǎo)致農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀不容樂觀的主因。但如果把農(nóng)村少數(shù)民族美術(shù)課程資源的內(nèi)涵加以拓寬，我們就會發(fā)現(xiàn)農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)自然資源十分豐富：森林履蓋率高，各種植物的花、葉、莖、根、種子，還有各種石頭、木、竹、泥等隨處可見。這些天然的材料品種多樣、色彩豐富，簡直可以組成一個天然美術(shù)材料館，供學(xué)生無償取用。

植物貼畫是一種利用各種植物資源，通過組合、拼接、紙上粘貼等方式形成圖案的一種美術(shù)創(chuàng)作方式。這樣的美術(shù)創(chuàng)作能夠提高學(xué)生動手動腦的能力，是鍛煉美術(shù)思維與美術(shù)素養(yǎng)的有效途徑。近年來，我校美術(shù)組教師更新觀念，將教學(xué)目光聚焦于大自然，充分利用大自然中各種植物資源開展植物貼畫教學(xué)，取得顯著的教學(xué)效果。

一、運(yùn)用葉、草、枝類開展植物貼畫教學(xué)

山區(qū)農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)森林資源豐富，花草、樹葉、根枝品種繁多、造型各異。樹葉形狀有圓形、三角形、五角形、長條狀、扇形等，顏色有綠色、黃色、紅色等;樹根、樹枝造型獨(dú)特、形態(tài)各異，有的像人物，有的像動物等。學(xué)生長期生活在這樣的環(huán)境里，對各種植物的形狀、種類已然非常熟悉，對各種花草、樹葉、根枝等植物材料也信手拈來。材料豐富的來源，便捷的獲取途徑，為植物貼畫教學(xué)的開展創(chuàng)造了相當(dāng)有利的條件。

教師將葉、草、枝這幾種材料歸為一類集中運(yùn)用于貼畫教學(xué)，這樣可以使材料的收集與運(yùn)用達(dá)到最大化效果，也能增加作品的豐富性。教學(xué)中，教師應(yīng)先引導(dǎo)學(xué)生觀察大自然中各種葉、草、枝的形狀和顏色，理解其造型的含義，聯(lián)想其與生活中人、物神形相似的地方，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象、構(gòu)思，進(jìn)而創(chuàng)作一幅幅美麗的貼畫。例如，筆者在教學(xué)《家鄉(xiāng)風(fēng)俗》一課時，要求學(xué)生課前仔細(xì)觀察家鄉(xiāng)建筑的特征、家鄉(xiāng)人的生活習(xí)俗，然后再觀察哪些葉、草、枝像人的身體、哪些葉、草、枝像人的頭部或者哪些葉、草、枝像人類的其他肢體，最后結(jié)合觀察到的結(jié)果，讓學(xué)生采用各類葉、草、枝創(chuàng)作一幅人物貼畫。我班學(xué)生芳芳（化名）想象力非常豐富，她用圓形的樹葉貼出人頭，用楓葉、銀杏葉等貼出裙子，用細(xì)長條的麥冬葉貼出纖細(xì)的四肢，所貼出的人物頗有少數(shù)民族特色，并且?guī)讉€人物呈現(xiàn)舞蹈的動作，該生為作品取名《侗族多耶舞》（見圖1）。

另外，學(xué)生剛剛（化名）用楓樹葉做人的身體，用松樹葉做太陽，用棒棒草做吊腳樓，創(chuàng)作出一幅較具少數(shù)民族特色的生活貼畫，取名《拉手舞》（見圖2）。

美術(shù)教學(xué)是一個引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造的過程，教學(xué)中不僅要教會學(xué)生創(chuàng)作出作品，教師作為課堂指引者，還應(yīng)注重整個過程的欣賞與評述，引導(dǎo)學(xué)生理解用于創(chuàng)作的資源、素材、靈感從何而來，明確所用材料具備哪些優(yōu)勢以及運(yùn)用過程中需要注意什么等。例如在《家鄉(xiāng)風(fēng)俗》一課中，芳芳（化名）創(chuàng)作出《侗族多耶舞》植物貼畫作品后，筆者同時展示了她的創(chuàng)作日記：星期天我和媽媽去山上勞動，一路上我看到很多形狀各異的樹葉，有像小扇子的銀杏葉、有像大掃帚的蘆葦尾、有像鴨腳的楓樹葉，還有許多其他叫不出名字的圓形的、橢圓形的、細(xì)長形的、五角形的、三角形的，淺綠色的、深綠色的、桔黃色的、紅色的、深紅色的葉子，這些葉子美麗極了，于是我采集了一些，做了一幅漂亮的植物貼畫，我給它取名《侗族多耶舞》。在欣賞與評述的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)了，原來一些出色的作品，其創(chuàng)作靈感來源于大自然，使學(xué)生明白只有深入生活、深入大自然，有所體會、感悟后才能迸發(fā)出靈感的火花。

總體而言，教師需通過引導(dǎo)學(xué)生觀察大自然獲得豐富的審美感受，發(fā)現(xiàn)大自然中的美，然后指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用大自然的美與資源來表現(xiàn)生活中的美，與此同時，在認(rèn)知和創(chuàng)作過程，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)、描繪家鄉(xiāng)的思想感情。

二、運(yùn)用豆、谷、種類開展植物貼畫教學(xué)

在植物貼畫教學(xué)中，豆、谷、種子是十分常見并且可運(yùn)用性較強(qiáng)的資源。因?yàn)榇笞匀恢懈鞣N豆子、種子、五谷雜糧等品種之多、色彩之豐富，是人工材料難以企及的。例如豆類有黑豆、紅豆、黃豆、豌豆、綠豆等，種子類有松子、瓜子、開心果、杏仁、核桃、花生等，谷類則有小米、大米、玉米、蕎麥等，這些作物在農(nóng)村山上隨處可見，學(xué)生可以隨手取來用于貼畫創(chuàng)作。

例如，教學(xué)美術(shù)校本課程《瑤族服飾》一課時，筆者指導(dǎo)學(xué)生利用各種豆、谷、種來創(chuàng)作各種瑤族服飾的植物貼畫。這些材料中，有的是學(xué)生自己家中種植的，有的是在房前屋后或野外尋找到的。學(xué)生運(yùn)用這些材料粘貼形成的服飾作品，色塊簡練、線條清晰。有的學(xué)生在服飾圖案基礎(chǔ)上加上科學(xué)幻想，有的學(xué)生結(jié)合本民族的生活實(shí)際情況貼出民族特色。如小文（化名）的作品《五彩的瑤族服飾》中（見圖3），用紅豆貼出衣服的底色，用黑豆、白豆、黃豆等來做衣服的圖案裝飾，手工精細(xì)，花紋精美。莉莉（化名）所創(chuàng)作的貼畫作品《侗族女裝》中（見圖4），也運(yùn)用了各種豆子和谷類。這些貼畫作品利用豆、谷、種類植物五顏六色以及大小不一的特點(diǎn)，粘貼出繁復(fù)的花紋圖案，正與少數(shù)民族服飾的特色相契合。

豆、谷、種除了能貼出少數(shù)民族服飾，人物、動物以及一些勞動情景的貼畫都可以用到此類材料，這大大增加了植物貼畫的成品種類?？梢?，豆、谷、種是山區(qū)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的重要資源，學(xué)生利用它們進(jìn)行創(chuàng)作時，既能鍛煉動手動腦的能力，也能增加對各種農(nóng)作物的認(rèn)知，使自身綜合素養(yǎng)有所提升。

三、利用皮、殼、板類開展植物貼畫教學(xué)

大自然中，各種植物的皮、殼、板類資源也十分豐富，如松樹皮、杉樹皮、橙皮、柚子皮、花生殼、豆殼、小木板等，這些材料不具備食用性，經(jīng)濟(jì)價(jià)值也不大，所以收集起來更加便捷。

例如，教學(xué)《家鄉(xiāng)建筑》一課時，筆者引導(dǎo)學(xué)生用小木板來搭建房子樓層，用杉樹皮來做房子的瓦片，用花生殼或豆殼來鋪石板路……在此過程中，筆者重點(diǎn)教會學(xué)生對建筑物所需的各種植物材料進(jìn)行篩選、處理，如樹皮如何壓平壓干、如何剪得整齊、如何貼得牢固、如何破開等。通過教師現(xiàn)場示范和學(xué)生實(shí)操，學(xué)生掌握這些技巧后，才開始自由創(chuàng)作。

對于皮、殼、板類植物貼畫，我班學(xué)生多多（化名）感受頗多，他創(chuàng)作的《侗族鼓樓》，是表現(xiàn)龍勝各族自治縣平等鄉(xiāng)侗寨的新春舞龍場面，他用木板來貼鼓樓的墻面，用棒棒草來貼鼓樓的瓦片和人物，畫面構(gòu)圖合理，人物生動活潑，表現(xiàn)了人們在鼓樓坪上舞龍歡歌慶祝新年風(fēng)調(diào)雨順、生活美好的喜悅心情。五年級學(xué)生蒙蒙（化名）綜合各種植物資源創(chuàng)作了一幅《快樂的童年》貼畫（見圖5），他用小木板和小竹片來做鼓樓，用圓形的葉子來做人的頭部，用三角的樹葉來做人的身體，用半邊樹葉來做石頭，貼出的畫面情景豐富，表現(xiàn)了濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。

這類植物貼畫學(xué)生取材方便，材料又不用花一分錢。因此，皮、殼、板類也是農(nóng)村學(xué)校開展植物貼畫的可利用資源。

四、運(yùn)用莖、根、藤類開展植物貼畫教學(xué)

線條是構(gòu)成繪畫的基本要素之一，也是一種重要的繪畫語言，學(xué)習(xí)植物貼畫，少不了貼一些線條的造型。對此，我們可以考慮采用大自然中一些線條狀的植物為素材，例如植物的莖、根、藤等，這些物品在桂北的農(nóng)村隨處可見，它們粗細(xì)不一、長短各異，還可以通過加工使其改變形態(tài)，如用稻草搓成繩子、將藤蔓剪斷等，然后再根據(jù)畫面內(nèi)容取材貼畫。

例如，教學(xué)《春到龍脊》一課時，筆者先讓學(xué)生欣賞龍脊梯田的線條美和人們在梯田勞動的圖片和視頻。在欣賞中，筆者有針對性地啟發(fā)學(xué)生：從龍脊梯田中，咱們是不是看到許多流暢優(yōu)美的線條？如果讓你們用植物做一幅龍脊梯田的貼畫，你會考慮用什么材料？受到教師的點(diǎn)撥，學(xué)生自然地由“線條”聯(lián)想到大自然中莖、根、藤等線狀植物，在創(chuàng)作實(shí)踐中，大部分學(xué)生都選取了這類材料。

《春到龍脊》創(chuàng)作活動中，學(xué)生小付（化名）創(chuàng)作的作品《耙田》（見圖6），利用樹藤和植物的莖捏造出梯田一層層田埂的線條，形狀各異，很有層次性。小付說：“我家房子周圍有很多樹藤，我原來不知道這些樹藤可以用來干什么，后來在老師的指導(dǎo)下，我就用這些樹藤和樹葉做了一些植物貼畫，有趣極了！”學(xué)生蒙蒙（化名）創(chuàng)作的作品《苗族舞龍》（見圖7），其中的“龍”是用稻草搓成小繩子粘貼而成，舞龍的人則是用樹葉粘貼而成。

在農(nóng)村少數(shù)民族地區(qū)，因植物資源豐富且易得，將其引進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂，可操作性強(qiáng)，也體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容多元性、靈活性和適應(yīng)性。在植物貼畫這一美術(shù)創(chuàng)作形式中，充分開發(fā)和利用植物資源，有利于提高學(xué)生的認(rèn)知、審美、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造等方面的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提高農(nóng)村學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的教育目標(biāo)。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“桂北少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村小學(xué)美術(shù)課程資源有效開發(fā)與利用研究”（課題編號：2017A013）的研究成果。

作者簡介：李丹（1984— ），女，苗族，廣西龍勝人，二級教師，大學(xué)本科學(xué)歷，研究方向：農(nóng)村小學(xué)植物貼畫課程開發(fā)。