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于無(wú)聲處

2019-11-20 09:17山西李需
散文詩(shī) 2019年17期
關(guān)鍵詞:晉祠云岡石窟司馬光

山西◎李需

晉祠

晉祠,在三千年的遠(yuǎn)方,一泉潺湲。稻黍和夢(mèng)。遙遠(yuǎn)的星光。

一個(gè)叫唐叔虞的長(zhǎng)者。一手摟定懸甕山,一手摟定迤邐的歲月。

還有,黎民粗獷的喘息。

以禮,以儀,以古樸的風(fēng)。

以愛(ài),以溫暖,以山脈之起伏的秩序。

讓千年萬(wàn)代之天下,始有晉。

晉祠之內(nèi),周柏蒼翠,唐槐蔥郁,延伸著時(shí)間的寥廓。亭臺(tái)樓閣,雕龍畫(huà)鳳,演繹著歷史的恢宏。

魚(yú)沼飛梁,是遠(yuǎn)古穿越至現(xiàn)代的見(jiàn)證。圣母仕女,泥彩釉光,跳蕩著創(chuàng)造的光芒。

宋朝的露滴,還在閃爍。

元代的小令,還在彌漫。

宛如一種日久彌新的鋪排,宛如巖層上的燈盞。一邊是儀態(tài)萬(wàn)方的皇家園林,一邊是一衣帶水的田園風(fēng)光。

黃河撫琴,素絹拂袖。

太行舞墨,氤氳渺渺。

晉祠,在三千年之后的今天,依然如三晉文化之沸點(diǎn)。

用一種騰挪、跳蕩的優(yōu)雅,入云,入霄漢。

抑或,只是用一種沉默和簡(jiǎn)約,靜水流深,花紅柳綠。

平遙古城

高聳的城墻,如同王朝的屏障。無(wú)論是隸屬于晉于趙,還是秦漢與明清。更迭和轉(zhuǎn)換,都無(wú)法阻礙它的波瀾和壯闊。

土字型的街衢,平放著是民心,立起來(lái)也是民心。

票號(hào)、商鋪、鏢局、客棧,以及“日升昌”的榮耀,匯通天下。

歷史最濃墨重彩的就是:民強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),邦興則國(guó)定。

我在平遙古城彳亍。

一座距今已六百年的平遙衙門,以一種“公生明、廉生威”的氣度,深深感染著我。

一座文廟,仍然是殿宇軒昂,仿佛一座文化的山峰。

“霞疊樓”“棲月樓”“瑞靄樓”“凝秀樓”,如同一種詩(shī)意的標(biāo)識(shí),依然在時(shí)間的隧道里閃爍,綻放光彩。

我在平遙古城溯源,追尋晉商崛起的奧秘。

我透過(guò)歷史的間隙,依稀看到的是一種包容。

兼山河,兼家國(guó),兼天下。

或者,是一種氛圍。王朝的氛圍。文化的氛圍。歷史的氛圍。

還有,此起彼伏的民俗:旱船、高蹺、龍燈、竹馬、地秧歌。

歷史有許許多多的原型。在平遙古城,它最直接的原型就是,農(nóng)耕文明日益勃發(fā)之后的那一絲絲萌動(dòng),和最后的爆發(fā)。

貨與幣的流淌和聚齊。

走西口的小調(diào),闖關(guān)東的豪邁。

最終都不只是讓我們來(lái)還原一種久遠(yuǎn)的自豪,而是要讓我們用歲月隧道里的光環(huán),繼續(xù)砥礪前行,發(fā)揚(yáng)光大。

云岡石窟

一種文化的興起,總有它的理由。佛文化,亦如此。

云岡石窟,裹歷史之長(zhǎng)風(fēng),依武周山之勁健。至北魏,歷數(shù)朝風(fēng)云,一路飄逸,彪炳青史。

何故?

何由?

沿著歷史的脈絡(luò),以一種頂禮膜拜的虔誠(chéng),我在45個(gè)洞窟中,或仰望,或凝視;我在51000尊石雕下,或感嘆,或追索。

我在尋一種交織的文化源起。

而此時(shí),時(shí)間卻如同一只巨大的篩子。它到底會(huì)向我過(guò)濾些什么?

皇權(quán)和江山。慈悲和信奉。佛法和民心。藝術(shù)和智慧。甚或是長(zhǎng)河落日,落日渾圓,蒼山碧翠,大漠如煙。

還有——平等、因果、輪回。眾生、因緣、靈魂。

遠(yuǎn)處的目光,近處的色彩。

路與橋。

我信奉,一種文化的長(zhǎng)久不衰。那是因?yàn)槿魏蔚囊环N肅穆和莊重,都有著它既接近現(xiàn)實(shí)的熟悉又深藏內(nèi)斂的陌生,讓我們靠近,卻又無(wú)法參透。

我信奉,一語(yǔ)成讖。我更信奉,人性的荒唐,人性的善良,人性的泯和滅,人性的返璞歸真。

悟性與道。

在一條河流里,翻卷著浪花。

感念像時(shí)間深處的花朵,點(diǎn)綴來(lái)時(shí)的路程。一半是盛開(kāi),一半是凋謝和無(wú)奈。

其實(shí),在云岡石窟,歷史就是一柄旋轉(zhuǎn)著日月的鏡子。

一面照著的是佛光無(wú)限,大愛(ài)無(wú)邊;一面照著的是栩栩如生的藝術(shù)再造的真實(shí)和虛渺;

一面照著的是朝代變遷,歷史的深邃;一面照著的是山河依舊的奧妙和久遠(yuǎn)。

一面照著的是佛文化的深厚和磅礴;一面照著的是草葉上滾動(dòng)的露珠,來(lái)世和今生。

司馬光墓

鳴條岡上,涑水河畔。有風(fēng)之蕭瑟兮,有雁之鳴啾兮。

我想用觸摸,再次感知一個(gè)少年婦孺皆知的故事。

或者,再次感知大宋王朝一位官員、一位史學(xué)家睿智的目光。

而在我的面前,卻只有:塋地、碑樓、碑亭,還有一座靜穆的余慶禪寺。

這些,仿佛還都在敘說(shuō)著一些久遠(yuǎn)的陳年往事。

雖然,在我剛一踏進(jìn)司馬光墓地,它所映現(xiàn)給我的確實(shí)有幾分衰敗和蒼涼。但是,我還是不自覺(jué)地正了正自己的衣冠。

因?yàn)?,?duì)于這位彪炳史冊(cè)的先祖,我依然感到一種巨大的光環(huán),在環(huán)繞著我,包圍著我。

因?yàn)椋瑢?duì)于一位古代的高官,他本身所具有的那種文化的光芒,的確至今還讓人深思和欽羨。

更因?yàn)?,只有最賢達(dá)的官員,才是天下之幸、黎民之福!

司馬光墓,就歷史而言,它和許許多多的古陵墓一樣,已然早就成為一種時(shí)間的記憶。

但是,時(shí)間的亙久,并沒(méi)有磨滅它無(wú)與倫比的偉大。

一部《資治通鑒》,如同人類歷史天空的一道虹翼,既照著朝代的更迭,也照著人類歷史的興盛和衰敗。

歷史不會(huì)重寫(xiě)。但歷史往往最能夠與更遠(yuǎn)的歷史達(dá)成一種最后的默契。

——此時(shí),我依然站在那條叫鳴條岡的丘陵上。

我最深切的感受就是:時(shí)間的邈闊,歷史的恢宏,文化的偉岸。

而一部煌煌史冊(cè),至今,還仍在被無(wú)數(shù)的人翻著、翻著——

翻出生命的風(fēng)聲。

翻出黃河一瀉千里的浪聲。

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