潘曄

多元智能理論給我們進行幼兒觀察研究打開了一扇新的窗戶。結(jié)合教育實踐，從早期幼兒多元智能萌發(fā)的角度，對一個兩歲半孩子進行了跟蹤研究。發(fā)現(xiàn)這孩子在“語言智能”“空間智能”“動作智能”“人際交往智能”以及“以自我感為核心的人格智能、反省智能”等方面，不僅有明顯的年齡特征，而且，還有顯著的個體差異。筆者發(fā)現(xiàn)他在排解分離性焦慮自我調(diào)控能力上，有他自身的特點，使我看到“不說話的人”其內(nèi)心在說話，在他的內(nèi)心世界里，蘊藏著十分豐富的感受，并有著獨特性的思維特點。還發(fā)現(xiàn)在游戲活動中，孕含著空間智能和身體動作智能的發(fā)展。對這樣的孩子如何教育？筆者進行了較為深入而又具體的策略研究，提出了“以親為先、以順為主”等有關(guān)教育措施，取得了較好的效果。另外，筆者認為，要把觀察研究放在首位，要用多元智能的視角去理解嬰幼兒的智能發(fā)展。在培育多元智能中，對嬰幼兒的觀察研究，切忌急躁和表面化。而且，要學(xué)會反思，用多元智能理論提升教師。

一、早期幼兒多元智能萌發(fā)的探微的意義

（一）選題的背景

加德納提出的多元智能理論，給我們學(xué)前教育研究帶來了新的視角，為我們對嬰幼兒的觀察研究打開了新的窗戶。我在帶幼托班的過程中，結(jié)合教育實踐，進行了早期多元智能萌發(fā)的個案跟蹤觀察研究，試圖較為深入地了解多元智能萌發(fā)的年齡特點和個體差異，以便更好地尋找到它的“最近發(fā)展區(qū)”和因人而異、因材施教的有關(guān)策略與措施，以利于幼兒身心健康發(fā)展和教師自身水平的提高。

（二）研究的目的

高質(zhì)量的師資隊伍是幼兒身心健康發(fā)展的必要保證，我們要在提高教師專業(yè)素質(zhì)的同時，有必要把心理健康教育納入教師培訓(xùn)內(nèi)容，從方方面面入手，采取各種積極有效的措施，增進與維護幼兒教師的心理健康，改善幼兒教師的心理現(xiàn)狀。

（三）文獻綜述

現(xiàn)在書獻研究表明智力是多元的，不是一種能力，而是一組能力。他起初提出有七種智力，分別為言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知—自省智力、交往—交流智力。后來又增加了第八種智力，即認識自然能力等。這些智力的發(fā)展都有自己的特點和獨特的表現(xiàn)形式。個體智力的發(fā)展方向和發(fā)展程度受環(huán)境和教育的影響。多元智能的開放性的發(fā)展理論，不同質(zhì)的智能的萌發(fā)，不僅有先后、快慢之不同，而且，在發(fā)展過程有它的長期性、復(fù)雜性和多變性。

加德納的《多元智能》一書中看到：作者在中譯本序中提到：多元智能理論提出之后，受到世界各地廣泛熱烈的歡迎。他在進行課程體系等實驗的同時，開始考慮多元智能理論在學(xué)齡前兒童、小學(xué)生和中學(xué)生教育中的應(yīng)用。他還希望能在中國遇到知音，并找到培育這一理論的肥沃土壤。

《心智的結(jié)構(gòu)》一書中提出：“智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力?！彼J為：智力是多元的，不是一種能力，而是一組能力。他起初提出有七種智力，分別為言語—語言智力、音樂—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺—空間智力、身體—動覺智力、自知—自省智力、交往—交流智力。后來又增加了第八種智力，即認識自然能力等。

二、早期幼兒多元智能萌發(fā)的探微的實施

（一）認識差異、尊重差異

差異心理學(xué)告訴我們：個體之間存在著廣泛的差異，包括生理結(jié)構(gòu)和機能上的差異，氣質(zhì)與性格類型的差異，也有行為動作、語言表達、認知風(fēng)格、情緒情感等方面的差異。我們對幼托班孩子的教育（撫育），不能用統(tǒng)一的模式，同樣的速度去要求他們。真正意義上的教育，不是要孩子適應(yīng)我們，而是要使教育去適應(yīng)千差萬別、發(fā)展各異的孩子。前蘇聯(lián)教育家別林斯基說過：“教育以人的天資為依據(jù)，才具有真實的和偉大的意義?！敝袊糯逃秾W(xué)記》中也講過：“知其心，然后能救其失?！爆F(xiàn)代心理學(xué)家艾森克認為：人有外向性與內(nèi)向性、不穩(wěn)定性和穩(wěn)定性的差異。具有外向性和不穩(wěn)定性的類型者，常常表現(xiàn)為易興奮、好沖動、敏感、活躍、多變、快速等特點，而具有內(nèi)向性和穩(wěn)定性的類型者，好安靜、愛思考、富想象、細觀察、動作較慢，但做事細心、能守規(guī)則，不魯莽等。

我在對幼兒的觀察研究中發(fā)現(xiàn)，他雖然動作較慢，但記憶很好，掌握知識的速度較快，知識面較廣，語言表達清晰，想象力豐富，觀察仔細，辨別能力較強。在一次辨認汽車顏色的游戲活動中，當(dāng)老師拿出一輛紫色的玩具汽車來讓大家辨色時，許多小朋友都答錯了，只有幼兒答對。在玩開汽車的游戲中，有不少小朋友將車站的名字和順序說錯了，而幼兒卻給予一一糾正，他不但站名說得十分正確，而且每個車站的前后順序也說得清清楚楚。我在仔細的觀察中，還發(fā)現(xiàn)象幼兒這樣一位內(nèi)向性較強的孩子，在群體游戲活動中，他的規(guī)則意識較強，當(dāng)玩具較少時，有小朋友為此爭搶不止時，他會說：“老師說的，不能搶玩具，要等別人玩好再玩。”有時，還要拉教師一起去幫助他糾正不守規(guī)則的同伴。

（二） 研究差異、善待差異（引導(dǎo)差異）

差異心理學(xué)認為：氣質(zhì)與性格類型上的差異，它具有先天的遺傳性、自然選擇性和功能上的雙重性等特點。不同類型的氣質(zhì)和性格特性，它本身不能決定其社會價值和智力水平。個體類型上的差異，都具有積極一面和消極一面。多血質(zhì)的人有朝氣、靈活，但缺乏一貫性；膽汁質(zhì)的人，熱情開朗，但任性暴躁；粘液質(zhì)的人，穩(wěn)重踏實，但生氣不足；抑郁質(zhì)的人，敏銳、穩(wěn)重，但缺乏熱情。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾我龑?dǎo)。如膽汁質(zhì)類型者，一般屬于外向型，好沖動、易發(fā)火。就發(fā)火發(fā)怒本身而言，很難有好壞之別，要看對誰發(fā)火，發(fā)什么火，發(fā)火的分寸如何把握。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德說過：“任何人都可能發(fā)火，這不難。但要做到為正當(dāng)?shù)哪康?，以適宜的方式，對適當(dāng)?shù)膶ο?，適時適度的發(fā)火，這可不易?！蔽以谂c幼兒接觸中發(fā)現(xiàn)，他性格較為內(nèi)向，聽說在家里，有時也會發(fā)火，可在幼兒園他很少發(fā)火，很聽話，比較安靜、安穩(wěn)。他雖然動作較慢、膽子較小，可做事細心，觀察細致。有一次，他從盥洗室出來，拉拉我的衣服說：“老師，你看這個垃圾筒壞了！腳不踩，蓋子也翹著?！蔽易哌^去一看，果然如此。此時，我想：從這里進進出出的其他小朋友都沒有注意，唯獨幼兒觀察仔細，能發(fā)現(xiàn)問題。這是我們需要培養(yǎng)的好品質(zhì)。因此，我不僅修好了垃圾筒，而且還在小朋友面前，表揚了幼兒，說他小眼睛最尖。分析其原因，既與他的內(nèi)向性格有關(guān)，又與他所處的周圍環(huán)境有關(guān)。他家住高層，平時上下都是乘電梯，較為方便?？墒?，這一方便，帶來他走動和鍛煉腳勁的機會減少，這勢必給他走路動作的訓(xùn)練帶來了負面影響。再加上，他在其他方面受到過于小心的呵護，使他的膽子比其他小朋友要小一些。

（三） 差異性格，需要差異的教法

1.以親為先，以順為主

對于性格較為內(nèi)向的孩子，要求老師給予更多的親近、親切和親熱。幼兒來園時，他常常有禮貌地叫一聲：“老師好！”此時，我就親熱地去抱抱他。這可以使他感受到老師可信和可親，他的臉頰常常緊貼著我的臉，表現(xiàn)得很愜意的樣子。我說：“幼兒下來好嗎？老師抱不動了！”他說：“好！”然后，他還將家里最近發(fā)生的事，一件一件地告訴我。我想，教師的親情，對嬰幼兒的情感發(fā)展和開朗性格的形成，從一定意義上說，具有決定性的意義。因為嬰幼兒正處于情緒感受性最敏感時期，又是社會性依戀情結(jié)形成的奠基期。內(nèi)向的孩子，對老師的態(tài)度、表情、行為舉止、動作手勢、語音語調(diào)，常常具有特殊的敏感性和更為強烈的深刻性。

2.創(chuàng)設(shè)機會，多加訓(xùn)練

幼兒在班級，由于他的動作較慢，所以在游玩時，玩具常常被小朋友一搶而去。此時，他會一個人，不爭不吵不搶，做一個旁觀者。我想，如果常此下去，他會損失好多活動鍛煉的機會。于是，我就給予他創(chuàng)設(shè)更多活動的機會，彌補上述的不足。我見他空手去觀看時，我就拿出大塑圈10個，組織其他小朋友一起與他玩，這既有圓圈滾動能力的培養(yǎng)，又有小朋友之間的進行社會性交流機會的訓(xùn)練。他不僅玩得開心，而且，他與小朋友之間的交流也加強了。

3.教師參于，師生同樂

幼兒在初進托班時，他不象其他小朋友搶著玩耍，他有時可以一樣玩具也不選，只是東看看，西摸摸，悠載悠載，無所事事。我見此情景，就招呼他，與老師一起來進行拼板拼圖游戲。此時，他會告訴我哪個是園，哪個是尖，哪個方形，他會一面放，一面轉(zhuǎn)，在圖形知覺和動作對稱拼圖上，他的認知能力還是很強的。只是他合群不夠。于是，先由我參與和他一起玩，見到他的拼圖水平很熟練時，就要求他去教給其他小朋友如何拼圖，讓他當(dāng)小老師，可以達到師生同樂，生生同樂的目的。

4.不斷鼓勵，增強自信

有一次進行畫皮球的活動游戲。在操作時，我發(fā)現(xiàn)幼兒的握筆手勢不對。他用四個手指及大拇指一大把地抓著蠟筆，在紙面上亂畫亂涂。畫面上留下的痕跡，不是圓圈，而是條條斜線。于是，我就手把手地教他畫圓圈，還編了兒歌：圓圓圓，碰碰頭；圓圓圓，象皮球。當(dāng)他畫了一個基本封口的圓之后，我表揚他的“皮球”畫得好！我說：“幼兒的皮球不漏氣！”這一下子，他在老師鼓勵下，畫圓的勁頭來了，在短短的幾分鐘內(nèi)，他一下子畫了五個皮球，雖然形狀不一，有的皮球是尖尖的、扁扁的。我說是橄欖球，他開心地笑了！

三、早期幼兒多元智能萌發(fā)的探微的注意點

（一）要關(guān)注個體差異性

在對案主進行觀察研究中，發(fā)現(xiàn)這孩子既聰明、好學(xué)、記憶力強，又十分膽小而內(nèi)向；外部語言不多，而內(nèi)部語言豐富；動手能力較差，而自我感受能力和空間把握能力較強；在發(fā)揮內(nèi)部語言對自我情緒調(diào)控能力等多方面有獨特的表現(xiàn)。通過老師的發(fā)現(xiàn)、表揚、鼓勵和引導(dǎo)，使他的自我感和自慰能力，不僅得到進一步發(fā)展和提高，而且，在班級中樹立了榜樣，使他更快的融入于群體之中，驗證了加德納的“理性革命”的有關(guān)論述。尤為早期人格智能、語言智能、動作智能的發(fā)展和培養(yǎng)提出了教育案例和操作性的策略。

（二）要學(xué)會理解和尊重嬰幼兒

《聯(lián)合國兒童權(quán)利公約訓(xùn)練手冊》中講到：“孩子是上帝派下來教育父母的人?！蔽蚁?，這話也包含著另一層意思是：孩子也是上帝派下來教育老師的人。我在觀察記錄之五所寫到的那個情景，使我感到：教師在撫育孩子的過程中，要學(xué)會傾聽和尊重他們。情感心理學(xué)要求教師能在“積極性的傾聽”中給予嬰幼兒心理上的滿足，可以增強他們的溫暖感、信任感和親切感，使他們在日后的人際交往中，也學(xué)會對別人的傾聽和尊重，這可以增強善解人意和與人友好相處的能力。這本身就是一種人格智能的培養(yǎng)。

（三）要把觀察研究置于教學(xué)過程中的首位

維果斯基在他的《教育論著選》中，一再強調(diào)：“三歲前兒童教育的特點是這一年齡段兒童按照他們自己的大綱進行學(xué)習(xí)的?！倍淄邪嗟暮⒆?，還不到三足歲，他們還處于嬰兒期。我對他們的心理特點，知之甚少，十分茫然。我想，要教育好他們，首先要讀懂他們身心發(fā)展這本書，只有這樣，才能按他們自己的大綱來組織活動。要了解嬰幼兒心理特點，首先要仔細觀察和悉心研究，這是了解嬰幼兒心理特點的捷徑和好辦法。例如，入園初的哭聲一片，當(dāng)時忙于應(yīng)付，弄的筋疲力盡心又煩，處于十分被動之中。后來，通過觀察，發(fā)現(xiàn)有小朋友能在自我安慰和互慰中達到了分離性焦慮的緩解。于是，我們加以表揚與鼓勵，使更多的孩子能在自慰中焦慮得到消解，這得益于觀察研究。

（四）對嬰幼兒的觀察研究，切忌急躁和表面化

我在對幼兒進行二個月的觀察研究中，第一個月，由于他對周圍環(huán)境還處于陌生與不適應(yīng)階段，所以處處顯得膽小、沉默和“不說話”，他的動手能力也較差。所以，容易使人對他的顯性能力和隱性智慧作出了低估性的評價。隨著觀察研究的深入，我發(fā)現(xiàn)這案主的運動智能與人格智能中的自我感及交往能力，在幼托班的第二個月中，得到了較快的發(fā)展，他的積木、拼圖等方面動手能力和活動中的活躍表現(xiàn)，使我改變了許多看法。我想，隨著今后更仔細地觀察，對案主的多元智能的潛能，會有更多的發(fā)現(xiàn)。

（五）能提升自己的教育水平和科研意識

這次我在對幼兒進行觀察研究中發(fā)現(xiàn)，他的性格偏向于內(nèi)向。在過去的教育實踐中，人們常常對內(nèi)向的孩子身上的負面因素看得較多。有不少家長遇到此類孩子時，也常常問我：“老師，該如何去改變他的性格？”我這次在個案研究中，邊觀察邊學(xué)習(xí)邊研究感到：多元智能理論強調(diào)的不是行為的外顯，而是多元智能的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。如人格智能中，加德納將自我感的出現(xiàn)看作為“人格智能領(lǐng)域中的關(guān)鍵因素，是對于全世界個體來說都是至關(guān)重要的因素?！笨墒牵覀冊谶^去的教育工作中，最忽視的正是自我感的研究。我要在今后的觀察研究中，將自我感的形成和發(fā)展列于重點。