文 孔繁峙

歷史上的中軸線能夠延續(xù)千年而不斷，一定有一個強(qiáng)大的中軸文化在支撐。關(guān)鍵是從什么角度、哪些方面去發(fā)掘、認(rèn)識和弘揚。中軸申遺能否成功，不僅取決于文物修復(fù)、環(huán)境整治的工作水平，更取決于我們對中軸歷史文化發(fā)掘的深度和認(rèn)識的高度。

在市區(qū)政府的持續(xù)努力下，中軸申遺的各項工作每年都取得階段性成果。特別是隨著首都城市發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，中軸申遺已從專業(yè)部門的文物保護(hù)項目轉(zhuǎn)變成社會參與的一項文化建設(shè)活動，成為恢復(fù)古都傳統(tǒng)的文化紐帶。在當(dāng)前首都城市發(fā)展的新起點上，中軸申遺將怎樣推向新的發(fā)展階段？將對全市文化建設(shè)產(chǎn)生怎樣的影響？社會對此充滿期待。

第一，要高度關(guān)注中軸歷史文化的發(fā)掘與展示，提升中軸歷史文化的影響力。當(dāng)前全市都關(guān)注中軸線申遺，但對申遺工作的認(rèn)識，社會上還存在著誤區(qū)，認(rèn)為申遺工作就是維修建筑、恢復(fù)環(huán)境，似乎在全市開展幾個大規(guī)模古建保護(hù)、騰退搬遷、環(huán)境整治工程，就具備申遺條件了。應(yīng)該說這些工作都是申遺所必須的，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)中有兩個方面非常重要:遺產(chǎn)的完整性、原真性和具有世界影響的民族文化。顯然，遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)要求，既有歷史建筑，又要有建筑所代表的歷史文化。申報文化遺產(chǎn)，就是向世界展示一個民族的歷史文化特色，展示一種東方特有的歷史文明。國際遺產(chǎn)組織高度重視遺產(chǎn)建筑的文化內(nèi)涵，把民族文化排在第一位，建筑排在第二位，高度重視建筑所展示的民族歷史文化，而不是建筑本身。國際上有不少遺產(chǎn)項目沒有建筑，比如，歐洲某國家一所大學(xué)里的一條小路，是哲學(xué)家上課路上探討哲學(xué)觀點走出來的，哲學(xué)家取得了巨大學(xué)術(shù)成就，這條道路就成為人類遺產(chǎn)項目。只是一條道路，沒有任何建筑，但是吸引很多游人參觀。北京周口店猿人遺址，也沒有任何地面建筑，能成為世界人類遺產(chǎn)，靠的完全是考古研究成果。這兩個遺產(chǎn)項目，都是文化內(nèi)涵起了決定性作用。這也恰恰說明，人類遺產(chǎn)項目絕不單純是建筑概念，更是一個文化概念。國際遺產(chǎn)組織是透過建筑看文化，又從文化角度來審視建筑。中軸線申遺，本質(zhì)上是向世界展示中華傳統(tǒng)文化的精華。那什么內(nèi)容是中華歷史文化的精華呢？哪些方面會產(chǎn)生巨大的國際影響力呢？這是中軸線申遺的關(guān)鍵點。建議在現(xiàn)有工作的基礎(chǔ)上，高度關(guān)注中軸歷史文化的發(fā)掘、研究與展示，提升社會對中軸線歷史文化的關(guān)注度。

第二，對中軸歷史文化的研究認(rèn)知，要有時代性的新突破。中軸線申遺的困難和難處，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過故宮、天壇及任何一次申遺。因為中軸線不但在歷史上延續(xù)千年，而且還延伸到古都城市的當(dāng)代變革，增添了民族復(fù)興的標(biāo)志性建筑——天安門廣場建筑群，這些都是其他遺產(chǎn)項目所沒有的。因此，對當(dāng)今中軸線的認(rèn)識與價值評估，除傳統(tǒng)視角，還需要有新的視角和當(dāng)代的觀點，要有文化認(rèn)識上的新突破。現(xiàn)在我們保護(hù)研究的是歷史上的中軸線，但如果我們對中軸文化的認(rèn)識沒有新的進(jìn)展，還停留在歷史時期，那我們上報給國際組織的中軸線，就很可能是民國的中軸線、清代的中軸線或者是明代的中軸線。這就出現(xiàn)了中軸文化的歷史時差、時代空白，必將造成我們極大的被動。如果我們對中軸文化的研究、認(rèn)識有新的突破，并從中軸歷史文化角度，賦予廣場建筑應(yīng)有的歷史文化定位，使廣場建筑同故宮一樣，成為中軸歷史文化的核心內(nèi)容，形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S文化體系，就能向世界講清楚，廣場建筑是中軸歷史的延續(xù)，民族復(fù)興的標(biāo)志，具有重要的歷史價值和文化價值。它與中軸其他建筑是一個完整的共同體。有了文化理論的闡述和說明，紀(jì)念堂、紀(jì)念碑就能一同成為世界人類文化遺產(chǎn)，這是一個巨大的文化成果。

第三，建議將中軸文化的構(gòu)建和塑造，列為申遺的重要工作。幾年來，圍繞著中軸申遺，政府部門、科研院校都參加了中軸文化的研究探索。申遺文本也有文化的闡述，很多專家前輩都有不少研究成果，但這些遠(yuǎn)不是中軸歷史文化的全部。目前，社會上對中軸建筑很清晰，但對中軸文化還很懵懂，中軸文化的核心內(nèi)容還有待明確，中軸的價值全靠文化內(nèi)涵來體現(xiàn)。

作為傳承千年有深厚的歷史文脈和文化資源的中軸線，能構(gòu)成豐富多彩的中軸文化體系，其中的幾項核心內(nèi)容應(yīng)取得新的突破：如中軸千年傳承的文化背景、中軸規(guī)劃理念的文化意義、中軸建筑的文化象征、中軸線傳承中的民族融合文化，特別是天安門廣場建筑群的歷史地位、文化價值和民族特色，這是中軸申遺的難點也是亮點。必須從中軸歷史文化發(fā)展的角度闡釋清楚，同時還應(yīng)將中國建筑的文化內(nèi)涵同整個古都傳統(tǒng)文化相呼應(yīng)。實現(xiàn)文化的對接，通過媒體宣傳，使中軸文化的核心價值和當(dāng)代意義，成為民眾的價值認(rèn)同。這將大大提升中軸申遺的文化影響力。

歷史上的中軸線能夠延續(xù)千年而不斷，一定有一個強(qiáng)大的中軸文化在支撐。關(guān)鍵是從什么角度、哪些方面去發(fā)掘、認(rèn)識和弘揚。中軸申遺能否成功，不僅取決于文物修復(fù)、環(huán)境整治的工作水平，更取決于我們對中軸歷史文化發(fā)掘的深度和認(rèn)識的高度。