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繾綣緣于真情在
——《長恨歌》《琵琶行》與白居易的情感世界

2019-11-15 02:41寒巖
金秋 2019年16期
關鍵詞:湘靈琵琶行長恨歌

◎文/寒巖

s大凡提起白居易,首先躍入人們腦際的無外乎兩點:一是他倡導興起的新樂府,二是《長恨歌》《琵琶行》這些傳世長詩。中國古典四大名劇之一《長生殿》的作者洪昇就坦言:“予撰此劇,止按白居易《長恨歌》……為之”。明代《唐詩解》則贊譽《長恨歌》《琵琶行》為唐代詩歌“長篇之勝”。那么,這些詩篇因何世代流傳為人稱頌,白居易又是如何成就這些千古名篇的?

大家不妨翻翻白居易的人生經(jīng)歷,品品他的情感世界,相信鎖眉自然會為之頓開。

在敘說誰的愛情故事

白居易,字樂天,于唐代宗大歷七年(公元772年)生于河南新鄭一個日漸敗落的“世敦儒業(yè)”之家。11歲時為避戰(zhàn)亂,隨母遷往父親任職的徐州符離(今安徽宿縣),安家于符離東菜園村。村設東林學堂,伴以家庭藏書,使得勤奮聰穎、酷愛詩書的白居易,來后如魚得水。他刻苦研習,以致口瘡手繭,少年白頭。16歲時便以“離離原上草”而名揚天下。

在符離,東鄰家有小他4歲的女孩,名曰湘靈,乳名嬋娟子。二人兩小無猜,情趣相投,常常一起誦讀游玩,朝夕不離。

隨著年齡的增長,兩人情竇初開。白居易19歲時,他們開始初戀。有《鄰女》為證:“娉婷十五勝天仙,白日嫦娥旱地蓮?!笨梢娺@個貌若天仙、溫婉可人的小精靈,已經(jīng)逐漸入駐樂天哥哥的心田了。孰料受社會風氣和門閥觀念的縛囿,白居易的母親一開始就反對二人相戀,這就注定他們蹚進愛河,同時就步入了苦海。三年后,白居易隨父去外地求學時,這種戀情已經(jīng)難以割舍。當著母親的面,他“不得哭,潛離別。不得語,暗相思”(《潛離別》)。此時離別的話只能用淚眼傳遞,相思的淚只能在心底流淌。

德宗貞元十四年,27歲的白居易為了家庭生活和個人前程,投奔江南的叔父。之前,這兩位相處17年、相戀8年的情侶痛下決心,私定終身。湘靈以精心縫制的鴛鴦繡花鞋作為定情信物相贈,白居易則感激萬分含淚惜別。途中,他思緒難抑,賦詩三首,表述衷腸:“淚眼凌寒凍不流,每經(jīng)高處即回頭”(《寄湘靈》)?!盎\香銷盡火,巾淚滴成冰”(《寒閨夜》)?!八季喝者t,一日腸九回……人言人有愿,愿至天必成……愿作深山木,枝枝連理生”(《長相思》)。兩年后,29歲的白居易考中進士,由京城回符離家中暫住。他懇求母親允許與湘靈的婚事,被母親以官宦世家怎能與鄉(xiāng)野俗女婚配為由,嚴辭拒絕。無奈之中只得含淚離家,一路傷心痛哭《生離別》:“未如生別之為難,苦在心兮酸在肝?!薄吧x別,生離別,憂從中來無斷絕!”

德宗貞元十八年,31歲的白居易應試書判拔萃科登第,授任秘書省校書郎,需要遷往長安。他回符離,再次苦求與湘靈完婚,再次遭母親堅拒并嚴詞約法:不許再提這樁婚事,不許搬家時與湘靈會面、告別,不許以后再提及湘靈這個名字。真是五雷轟頂!面對十分敬重而威嚴的母親,他心中暗暗發(fā)誓:決心以不與他人結婚來懲罰母親的執(zhí)拗。在肝膽俱裂的苦痛中,在一步一回頭的難舍中,白居易與滋他養(yǎng)他的幼年福地,與魂牽夢繞的苦命戀人依依惜別。從此“艷質無由見,寒衾不可親。何堪最長夜,俱作獨眠人”(《冬至夜懷湘靈》)。“欲忘忘不得,欲去去無由……瞑色無邊際,茫茫盡眼愁”(《寄遠》)。心愛的人啊,從此只能在夢中相見,靠思念對話。內(nèi)心的創(chuàng)傷啊血流不止,憂思的淚水啊干涸眼瞎……

憲宗元和元年初,35歲的白居易授任周至縣尉。12月,他與王質夫諸友同游仙游寺,笑談中,眾人提起唐玄宗與楊貴妃的愛情故事,不禁同聲唏噓。酒席上王質夫把盞相激:“面前這位情詩高手,試筆如何?”不日,遵循友囑,依據(jù)相關史實和民間傳說,一部《長恨歌》便呱呱墜地?!堕L恨歌》,誰在恨?恨什么?為什么恨?心心相印綿綿相思的熱戀苦情久拂不去的白居易,此時要歌詠愛情,他是何等心態(tài)?寫什么?怎樣寫?相信各位自有明判。

誰是天涯淪落人

兩年后,在母親以死相逼下,37歲的白居易經(jīng)人介紹,與同僚楊虞卿之妹結婚,但他在情感深處戀念湘靈依然如昨。結婚七年后他仍在《夜雨》中哭訴:“我有所念人,隔在遠遠鄉(xiāng)。我有所感事,結在深深腸?!痹凇陡戌R》中思念:“美人與我別,留鏡在匣中……照罷重惆悵,背有雙盤龍。”朝思暮想,何日心鏡能圓,舊人重逢呀!

歷史總是無情地捉弄人。隨著朝廷與地方割據(jù)勢力矛盾的激化,憲宗元和十年6月,藩鎮(zhèn)勢力派刺客,公然在長安街頭刺殺當朝宰相,引起朝野大嘩。時任左善贊大夫的白居易奮筆疾書,上書主張迅即緝拿兇手。孰料觸犯了朝中利益集團,反被誣為“越職言事”,又以失孝道、傷風雅等莫須有罪名,將白居易貶為江州(今江西九江)司馬。8月,在赴江州途中,本來怒怨難消、郁郁寡歡,卻意外地遇見了流浪漂泊的湘靈父女。昔日光彩照人的娉婷仙子,變成了面前消瘦憔悴的苦臉村婦,白居易悲情難抑,二人抱頭痛哭?!拔沂岚装l(fā)添新恨,君掃青蛾減舊容”(《逢舊》)。而年逾40的湘靈,心中一直常駐著她的樂天哥哥,信守著非他不嫁的承諾,整日思之念之,好像之外整個世界都與她無關似的。想不到念也揪腸,見更斷腸!

次年春,白居易在晾曬衣物時,驀地發(fā)現(xiàn)當年湘靈贈送他的那雙鴛鴦繡花鞋。睹物思人,一雙鞋子都能緊緊相連,而主人卻勞燕分飛,念此不禁愴然淚下。夜晚獨坐,《感情》襲上心頭:“昔贈我者誰,東鄰嬋娟子……人只履猶雙,何曾得相識?!毙闹锌嗄畹?,仍是何時能成雙結對?。ㄔ诖速樠裕?年后,53歲的白居易在由杭州去職返京途中,特意繞道符離尋訪湘靈,只是早已物是人非,滿目愴然!由此他幾十年來深藏心底的這段愛情隱秘,終以苦無答案的悲劇謝幕)。

也就是這年秋日,白居易在潯陽江頭送客,遇到一位年少時紅極京城、年老則為人遺棄的歌女,以彈奏琵琶賣藝為生。感時落淚,想起自己謫貶的不幸,伴著淚水,《琵琶行》悄然漫上筆頭……

情根系于誰人

誠然,《長恨歌》《琵琶行》一旦面世,便是獨立于作者之外的客觀存在了,如何解讀、賞析、玩味,任人評說。從某種意義上說,文學即人學,行文至此,相信誰看了都不會無動于衷吧。

且看作品?!堕L恨歌》上半部分,貴妃嫵媚,君皇寵幸,朝政貽誤,釀成兵變等等,都有史實為據(jù)。詩中敘說楊玉環(huán)之死,“六軍不發(fā)無奈何,宛轉峨眉馬前死”;“花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭”;“君王掩面救不得,回看血淚相合流”。君皇面對心愛之人受死,從事發(fā)無奈、到臨死無救、再到死后血淚流,在美人與江山之間,終于痛苦無奈地選擇了后者??芍^惟妙惟肖地刻畫出君皇面臨兵變時的心態(tài),真乃入木三分!偌大的君皇天子,無奈間只能將心愛之人死去的斷腸之痛,凝為心中的長恨之歌。下半部分則是依據(jù)民間演繹,抒發(fā)的是化恨為愛,化長恨為永愛的浪漫暢想。

再看《琵琶行》,以蕭瑟的氛圍開篇,場景凄冷,再不斷輔以烘托、渲染來鋪墊,情聲互動,層層推進,描繪出琵琶女悲苦的經(jīng)歷和內(nèi)心的苦痛?!皠e有幽愁暗恨生”,“唯見江心秋月白”。此情此境,將藝女悲慘的身世、無著的命運和盤托出?!巴瑸樘煅臏S落人”,藝女與詩人的心境、心情、心緒終于產(chǎn)生出強烈的共鳴。

仔細咀嚼,不難發(fā)現(xiàn),這兩篇詩作中,白居易與湘靈的足跡和影子隨處可見,詩人內(nèi)心的隱痛與悲苦亦充盈字里行間。君皇與貴妃,以及琵琶女的故事,無論場景的設置還是情節(jié)的推進,都寫得具體生動,可觸可感,人物形象躍然紙上。但應該說,這只是明線。而隨著情節(jié)的展開、推進,詩人的傷感憂思,無不滲透其間,與湘靈苦戀的足跡、相思的情懷不時躍入人們的眼簾。你看,君皇凄冷苦思,“孤燈挑盡未成眠”,“翡翠衾寒誰與共”;藝女常守空船,“返深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干?!比绱说鹊龋瑹o異于詩人悲苦心語的直白。這種詩人內(nèi)心的波瀾起伏、情感的曲折變化,無疑是一條暗線。明線當然可視可聞,是活生生真實發(fā)生的,當屬實線。而暗線則是詩人的情感流動。再看,君皇之恨,生死相隔“此恨綿綿無絕期”;而“我梳白發(fā)添新恨”,生生離別“憂從中來無斷絕”??梢姡视泻?,我更甚之!藝女漂泊,湘靈何嘗不是?藝女與詩人,雖“同為天涯淪落人”,卻能陌路相逢;而詩人那位長期占據(jù)心頭的紅顏知己,此時卻流浪無著,生死未卜,豈不更是“天涯淪落人”!足見兩篇詩作中,詩人的這種情感吟詠,既有對往事追憶的苦澀,揪心如焚的苦痛,又有對美好愛情及理想的暢想和追求。讀者也會隨之咀嚼、體味,并散發(fā)不盡的聯(lián)想。這,應該又是一條虛線。如此兩線貫穿通篇,明暗相襯,實虛互融,作品的思想性及藝術感染力猶如注入了源頭活水。

再探究一下。白居易在《與元九書》中多次強調(diào):為文“感人心者,莫先乎情?!睂懺姂裱案?,苗言,華聲,實義”。成篇則賴于“事物牽于外,情理動于內(nèi)”?!堕L恨歌》《琵琶行》,可以說是踐行這些理論主張的范本。正是他親身所歷的愛情悲劇,經(jīng)過長期的積淀,釀成浸入肺腑的苦痛情思;這種怨恨情愫,遇到偶然的機會,假以適當?shù)钠脚_,就會如高堤決口的洪水噴薄而出,得以盡情盡性的宣泄,從而成就了千古絕唱?!熬椭衅抡l最多,江州司馬青衫濕?!边@種不可替代的人生情感體驗,盡管脫胎于某個真實的事體,但歸根結蒂,抒發(fā)的卻是詩人久居于心的郁結,是與命運抗爭中的哀鳴,是靈魂深處的吶喊!

“問世間情為何物,直教生死相許?”《長恨歌》《琵琶行》之所以意蘊深厚,感人肺腑,乃至繾綣雋永,流傳千古,其根本原因大抵在此吧

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