■吳超羿 孫盛斐 陸芝琳 胡達燦 陳瑞鈺／上海電機學院商學院

一、趙世炎黨建思想的形成脈絡

趙世炎是中國革命的先驅(qū)。他本人的政治思想在理論指導中，萌芽、形成、發(fā)展，再逐步完善成熟，形成了一套不斷發(fā)展的關(guān)于黨的建設理論思想體系。

在他生活早期，時局動蕩，政治思想開始在他心中萌芽，他邊讀書，邊積極參與革命活動，在校中是當時學生斗爭的帶頭人，關(guān)心時事，敢于評論時政，提倡反潮流的精神。1915年，袁世凱的復辟鬧劇甚囂塵上，討伐袁世凱的武裝起義風起云涌。置身如此政治環(huán)境中的青年趙世炎，以比較激進的民主主義者投入政治活動，政治思想逐步形成。針對尊卑貴賤之論，在《論圖書館》中寫道：“奴役人的尊者，只不過是自以為尊，而真正的尊者都是被奴役的小人?！痹绖P復辟失敗后段祺瑞利用國會，搬出“先王”、“三代”大造輿論。趙世炎直斥其欺騙與虛偽。在《三代非專制辯》中寫道：“君，群也。群天下萬物而公之也……今之民意機關(guān)萃于一，公于眾者實相符，萃于一者有名無實。” 揭露當時國會有名無實，直指軍閥專制。猛烈抨擊封建專制統(tǒng)治。

1918年，趙世炎的思想道路發(fā)生一個轉(zhuǎn)變，善于接受新鮮事物的趙世炎拜讀了李大釗的文章，對馬克思主義有了初步的認識，政治思想進一步發(fā)展，從激進民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。在五四運動中趙世炎積極參與，得到比以往都多的錘煉，收獲了群眾工作組織領導的方法和經(jīng)驗，思想政治方向有了重大變化。隨著新知識日漸積累，趙世炎認識到人民群眾的力量才是“社會事業(yè)”成敗的關(guān)鍵。他在《說圖書館答友人問》中寫道：“我看社會事業(yè)，大凡力量單薄的容易毀滅，力量雄厚的容易成功，那末如何才能使力量雄厚呢？就在于集結(jié)群眾的力量?！?/p>

1919年，作為少年中國學會早期會員的趙世炎，仿效其章程成立少年學會，編輯出版“研究中國社會問題和民族文學”的《少年》半月刊。在《說少年（續(xù)）》中直指當時一般少年思想狀態(tài)現(xiàn)狀，他認為當時的少年皆是迷惑的少年，他揭露和鞭撻封建家庭和舊教育制度對少年思想束縛。迷惑的家庭養(yǎng)以豐衣美食，指腹為婚，抱孫主義，希望子孫速成文化。而上學堂，則是追求時髦，并非求學。同時他批判學校官僚式的教育毒害了少年的思想精神。在《論青年自殺》中，他指出社會制度是殺害青年的罪魁禍首，他主張青年們斗爭，絕不聽任舊的社會制度的擺布。

《工讀》出版之后，在工讀思潮的影響下趙世炎宣傳勤工儉學和半工半讀，強調(diào)“工”、“學”結(jié)合。趙世炎此時的認識和見解，為許多青年朋友指示了前進的方向與途徑。然而通過實踐，趙世炎認識到工讀的道路無法從根本上解決中國的問題。隨后他有幸與陳獨秀結(jié)識，把中國新文化運動推向新的發(fā)展階段，并開始宣傳馬克思主義和十月革命，并投身實踐。在此期間他的思想政治和教育活動主要有以下幾方面：一是創(chuàng)辦刊物宣傳馬克思主義,并參與撰稿、編輯、出版了“五七”類革命刊物。二是走到工人中宣傳革命理論,盡可能的通過多種形式對工人進行馬克思主義思想教育。三是堅決捍衛(wèi)馬克思主義理論,鮮明站出來同各種其他思想展開爭論。1921年留法期間，趙世炎經(jīng)李大釗介紹，正式加入共產(chǎn)黨。此間，他努力學習、研究馬克思主義,豐富完善自己的馬克思主義思想并以此作為思想政治工作的理論基礎。

二、趙世炎與上海三次工人運動

上海先后經(jīng)過三次大規(guī)模工人起義，第一次工人起義發(fā)動于1926年10月，由中共上海區(qū)委（同中共浙江區(qū)委）與鈕永建合作，組織聯(lián)合暴動。此次運動因起義準備不充分，起義軍勢力單薄，缺少直接深入工人基礎的組織領導等原因最終暴動未起而失敗。第二次工人起義于1927年2月，在趙世炎等人的帶領下2月19日由上?？偼祟C布《總同盟罷工令》、《罷工宣言與總要求》，進入罷工抗議階段，22日發(fā)生暴動進入起義階段。這一次的運動就上一次相比有長足的進步，在上海黨的工人組織的領導下，武裝斗爭的思想逐步滲透工人基層，武裝斗爭的實踐也為之后的運動提供了寶貴的經(jīng)驗，但由于革命的時機尚未成熟，革命的軍事勢力相距太遠和為了準備更大的斗爭，起義運動至24日上?？偼税l(fā)表《復工命令》宣告結(jié)束。

有了前兩次所累積的經(jīng)驗，上海第三次工人起義在合適的時機打響了。這一次的起義被稱作“上海工人三月暴動”，是一次徹底成功的工人階級武裝斗爭運動。趙世炎對于這次起義的評價甚高，稱其為“寫在十月革命后的一頁”，在《上海工人三月暴動紀實》中他這樣寫道“三月暴動在世界革命史中的價值，是寫在十月革命后的一頁。三月暴動在中國革命史中的位置，是確定中國革命的性質(zhì)，保障中國革命的勝利，劃分中國革命歷史的一頁新篇幅”。

這三次的起義可以說是承載了那段時間工人階級的全部痛苦與掙扎，同時它們也隱含了上海地區(qū)中國共產(chǎn)黨當時的發(fā)展歷程，中共上海地區(qū)的黨建工作可從中窺探一二。趙世炎于1926年至上海擔任上海區(qū)委組織部長兼上?？偣h團書記，在指導工人運動中，他強調(diào)要堅決堅持黨的領導，要完善黨的組織，遵守黨的規(guī)章，維護黨的紀律。對于黨的宣傳，他一直不遺余力，注意到上海共產(chǎn)黨學生成分太少，他就在會議中著重提出對學生宣傳工作要加緊；害怕在廠工人們對黨的認知不透徹、有誤解，他就要求利用一切碎片時間對工人們普及黨的思想和馬克思主義。針對上海的工人運動，他不斷地反思，總結(jié)經(jīng)驗，所著七篇“論上海罷工”更是今人研究那段歷史時不可或缺的重要文獻。在任期間他發(fā)表的文章記錄在案二十余篇，留存的會議報告摘要、發(fā)言摘錄近三十篇。發(fā)表文章多為工會工作指導、對工人運動的總結(jié)和反思及小部分對當下政治局勢的分析，余下的會議報告發(fā)言摘要中與上海區(qū)委黨建相關(guān)的文獻、報告、發(fā)言記錄共計十余篇，占總數(shù)的三分之一。

三、趙世炎對“組織問題和支部工作”問題的思考

1926年中央擴大會議后，趙世炎就“組織問題與支部工作”在上海活動工作同志大會上做過報告，在報告中他指出“我們已經(jīng)有討論組織問題之實際與必要了”。他認為組織的本身就是無產(chǎn)階級政黨的基礎，組織問題是無產(chǎn)階級政黨與群眾間的樞紐，重視組織問題就是在重視黨的發(fā)展和黨與群眾的切合問題。對于中央擴大會議，他總結(jié)到“這次中央擴大會議，指出了很實際的四個問題是我們的缺點：尚不明了組織工作的意義；沒有支部工作；黨團的工作不好；黨的機關(guān)不健全”。

意識到問題的存在，在隨后的工作中，趙世炎著力發(fā)展組織，改善黨內(nèi)成員結(jié)構(gòu)，針對新黨員的成分問題他指出“學生成分太少在工人紗廠工太多，這種成分都不好，在上海學生成分不應這樣少……現(xiàn)在政治環(huán)境很合我們做學生工作”此后他越發(fā)關(guān)注閘北等地對學生的宣傳工作，通過開設講座、分發(fā)傳單等方式加大對學生的宣傳力度。至后期國共兩黨關(guān)系逐漸緊張，他又提出了組織問題的新方向，他表示“已有組織的工人，要力加整頓，無組織的工人，要即刻設法去發(fā)展”，“……要有大的基礎組織。換言之就是發(fā)展組織。要建立健全的組織?？傊谏虾Ｒ笠?guī)模的”，此時為了擴大組織規(guī)模，在街上分發(fā)傳單的同時他還要求宣傳工作者要耐心地向普通市民介紹、講解馬克思主義與共產(chǎn)黨，以幫助市民提高思想覺悟，向黨組織靠攏。1927年 3月，第一次國共合作時期尾聲時，對處理“即將一國兩制”情況下的小資產(chǎn)階級群眾問題，他提到這個問題有幾個重心，如“與國名黨左派的組織問題，要使左派有群眾，而且這個群眾是受我們影響的”等。

四、趙世炎黨建思想的時代意義

趙世炎經(jīng)歷了中國當時最為動蕩的年代，而他的思想也在這過程中發(fā)生巨大的改變，從早期的反帝反封建思想和工讀主義思想到后期逐步形成的馬克思主義思想，都是愈發(fā)成熟。

趙世炎的個人思想不僅對當時的人們有鼓勵作用，也對當代有很多啟示作用。他曾針對新黨員的成分問題指出：黨的學生成分不夠。他認為學生對于黨是必不可少且占一定比重的一部分，所以一定要對學生積極宣傳馬克思主義思想，讓學生深入了解馬克思主義思想，繼而積極主動地加入中國共產(chǎn)黨，成為中國共產(chǎn)黨的一份子。這一思想在當代也能適用，當代社會，學生是社會主義接班人，是未來社會的中堅力量，所以應抓緊學生馬克思主義思想教育，讓學生接受馬克思主義思想的熏陶，要讓學生的思想與黨同步并積極主動地加入中國共產(chǎn)黨，為黨注入新鮮血液，也為未來社會增加更強勁的力量。而我們學生自己也要積極主動地學習馬克思主義思想，積極入黨，為社會貢獻出自己的一份力量。

趙世炎曾經(jīng)還提過中國共產(chǎn)黨要走到群眾中去，而當時的中國共產(chǎn)黨沒有群眾意志。他說：“每一個C.P.員應當自名為群眾領導，但我們同志終是躲避群眾，保守秘密時代的行動，不肯到群眾里面去活動，純?nèi)切F體的習氣。我們工作同志人數(shù)不算少，全上海超過三百以上，但真能群眾中活動的，不過三分之一。”趙世炎認為中國共產(chǎn)黨應當深入到群眾中去，也應以人民群眾為基礎開展工作，共產(chǎn)黨是離不開人民群眾的。而這一思想放在當代也是不過時的，習近平總書記也提到“走群眾路線，到群眾中去”，由此可以看出人民群眾是十分重要的。人民群眾是廣大的，也是中國共產(chǎn)黨的基礎，我們黨一定要深入到基層去，在人民群眾中發(fā)展，為人民群眾負責，這樣共產(chǎn)黨由人民群眾來，而共產(chǎn)黨又負責于人民群眾，這是相互的，也是一個良性循環(huán)。從群眾中來，到群眾中去，一心為民，直至今日這也是社會主義核心價值觀的重要部分，是黨不可動搖的政策方針。由此看出，趙世炎的黨建思想有著中阿要的時代意義。

趙世炎是中國共產(chǎn)黨早期杰出的無產(chǎn)階級革命家，也是卓越的馬克思主義思想傳播者，更是工人運動的領袖，同時也是共產(chǎn)黨早期創(chuàng)始人之一。他的一生雖然短暫，但卻輝煌，我們將永遠銘記這位革命英雄！