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一、青年本位下高校馬克思主義理論課程中存在的問題及原因分析

“冰凍三尺，非一日之寒”，長期以來，高校傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式造成了馬克思主義理論課程發(fā)展緩慢，很難受到當(dāng)代青年的青睞。要想讓馬克思主義理論課變得更符合青年學(xué)生的口味，就必須從青年本位的視角出發(fā)，分析課程改革中存在的問題及原因，做到對癥下藥。

(一)傳統(tǒng)的課程模式難以受到青年人的青睞

學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，是在適應(yīng)當(dāng)前形勢下每個高校制定的培養(yǎng)計劃中，所不可缺少的元素。但是實際落實情況卻不容樂觀。由于每個大學(xué)之間層次的差距；加上教學(xué)能力和教學(xué)水平存在的差異；以及當(dāng)代青年在學(xué)校里的專業(yè)、愛好有所差別，使得傳統(tǒng)的馬克思主義理論課給當(dāng)代青年留下了一種枯燥無味的印象。此外，青年一代受就業(yè)環(huán)境的影響，形成了一種“重技能，輕理論”的觀念。這種觀念導(dǎo)致理工科的青年學(xué)生把馬克思主義理論當(dāng)作“過眼云煙”，在結(jié)束考試以后便無人問津了；而對于學(xué)習(xí)文科類或師范類的青年學(xué)生來說,在大學(xué)期間雖然比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了馬克思主義理論，但是也沒能引起足夠的重視。有的人對經(jīng)典著作還比較陌生，甚至不了解作者和主要內(nèi)容。

(二)科技的異化使青年本位受到挑戰(zhàn)

首先，科技的發(fā)展給當(dāng)代青年帶來便利的同時，也讓他們產(chǎn)生了懶惰和僥幸的心理。大多數(shù)青年人認為，通過網(wǎng)絡(luò)就能學(xué)習(xí)馬克思主義理論，需要的時候通過網(wǎng)絡(luò)搜索就能迅速獲得答案，丟棄了自身發(fā)展的主動性。這種消極的意識導(dǎo)致青年本位的課堂模式無法落實，對知識的理解也常常停留在最膚淺的層次，在用到相關(guān)知識時常常顯得捉襟見肘。其次，網(wǎng)絡(luò)對青年人的誘惑，使課堂上出現(xiàn)了“低頭族”的現(xiàn)象。部分青年經(jīng)常沉迷于手機、游戲，因而無心學(xué)習(xí)，同時也放棄了自己在課堂中的中心地位。最后，多媒體等教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用雖然方便了教學(xué)，但是青年常常被華麗的幻燈片所吸引，對于知識的關(guān)注度就會大打折扣。

(三)青年學(xué)生作為課堂學(xué)習(xí)主體的意識薄弱

高校的學(xué)生大多都已成年，都具有獨立發(fā)展和創(chuàng)新的潛力。在我國“共性的教學(xué)模式”早已融入到了我們的日常觀念中。以“合堂”為主的馬克思主義理論課更是如此，長期以來學(xué)校單一的教育模式，壓制了青年對于個性發(fā)展需求，以及個體發(fā)展需求。青年學(xué)生只是作為執(zhí)行教師指令的“機器”存在于課堂中，完全忘記了自己才是學(xué)習(xí)的主體。主要表現(xiàn)為以下三個方面：第一，盲目吸收教師的一切觀點。第二，在青年學(xué)生看來馬克思主義理論，就是死背硬記、套公式而已，不用花費過多的時間。第三，課程的設(shè)置、以及教學(xué)的內(nèi)容，明顯忽視了學(xué)生個人的差異，導(dǎo)致青年產(chǎn)生厭煩的心理。

(四)以青年為中心的心理健康教育環(huán)節(jié)的缺失

習(xí)近平指出：“青年興則國家興，青年強則國家強”。[1]當(dāng)代青年只有具備健康的身體素質(zhì)和健全的心理品質(zhì)，才能實現(xiàn)個體自由而全面的發(fā)展，才能成為國家的棟梁。好的思想政治工作者也應(yīng)該是好的心理工作者。當(dāng)今社會，對青年的要求越來越高，傳統(tǒng)課程本位和教師本位把知識的傳授放在了首位，往往忽視了學(xué)生身體健康和心理健康的教育。現(xiàn)如今，青年人面臨著較大的生活及就業(yè)壓力，給青年人的心理造成了強大的壓力。而高校的青年學(xué)生作為特殊的群體，思想和心智尚未成熟，承受能力弱，尚且不能做出理智的判斷。強大的心理壓力下，若不重視心理上的教育，就會導(dǎo)致青年人的心理扭曲。

二、青年本位下改革高校馬克思主義理論課程的現(xiàn)實路徑

(一)做好授課教師的工作，增強課程的吸引力

第一，高校領(lǐng)導(dǎo)者要做好課程改革的頂層設(shè)計。馬克思主義理論課程質(zhì)量的高低，不僅反映授課教師能力，同時也考察著高校培養(yǎng)方案的合理性。相關(guān)部門要合理排課，避免課程重復(fù)次數(shù)多使授課教師產(chǎn)生厭倦授課的心理障礙，影響授課的效果。此外，不斷引導(dǎo)授課教師建立“善于建樹、敢于質(zhì)疑”的課堂模式?！芭芯袷鞘冀K貫穿于馬克思文本中的”。[2]因此，要鼓勵青年敢于質(zhì)疑、敢于批判，繼承馬克思的這種學(xué)風(fēng)，做到把理論的“建設(shè)和批判”相結(jié)合。

第二，授課教師要自覺提高自身能力。要求教師在講授馬克思主義理論的同時，應(yīng)該自覺的把知識與價值統(tǒng)一起來，融為一體。這就要求教師要在增強理論的解說力上下功夫，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)青年，用真理的強大力量引導(dǎo)青年，把價值觀寓于知識的體系中去。同時，注意引導(dǎo)官方的意識形態(tài)，有能力質(zhì)疑批判各種錯誤的言論與思潮。

第三，注重教師隊伍的建設(shè)。一方面，高校需要重視教師的專業(yè)知識技能的考核與培訓(xùn)，并積極引入掌握豐富科學(xué)文化知識、教學(xué)經(jīng)驗豐富的優(yōu)質(zhì)教師和高層次精英人才。堅持做到：“讓有信仰的人講信仰?！绷硪环矫?，高校有關(guān)部門要做到：“對待教師要在政治上充分相信，依靠教師；在生活上關(guān)心教師，改善教師的待遇?！盵3]

(二)豐富馬克思主義理論課的形式，做到適合青年人的口味

第一，教育內(nèi)容生動化。學(xué)校應(yīng)該分析當(dāng)代青年的特點，重視現(xiàn)實生活的資源開發(fā)與運用。比如紀念館、博物館、社會文化遺產(chǎn)等。利用好校外資源，掌握好理論教學(xué)與社會實踐活動的契合點，即：教師通過帶領(lǐng)青年學(xué)生參觀人文教育基地等方式將課堂教育延伸到社會實踐中。

第二，教育內(nèi)容實際化。教育不是簡單的為了教育而教育。有學(xué)者認為:“我們的育人目標應(yīng)是培養(yǎng)全面而有個性的創(chuàng)新人才”。[4]除此之外，教育內(nèi)容要切實圍繞高校青年學(xué)生的實際訴求，不能局限于馬克思主義理論、學(xué)術(shù)觀點等知識，還要圍繞人際能力、戀愛、擇業(yè)就業(yè)等生活性問題開展有針對性的思想教育。

第三，教育內(nèi)容全面化。積極改變學(xué)校教育模式單一化，馬克思主義強調(diào)“人的自由而全面的發(fā)展”，要真正考慮到當(dāng)代青年群體的發(fā)展需要。毛澤東曾告誡我們：“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”[5]

(三)堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一，樹立以青年為中心的教育理念

第一，運用“因材施教”的優(yōu)秀的傳統(tǒng)理念。每個青年學(xué)生都有自身發(fā)展的差異性，文科類專業(yè)的學(xué)生思想覺悟高、人文意識強，高校教師可以采取“討論式”教學(xué)或者“滲透式”教學(xué)；而對于理工科類學(xué)生專業(yè)實踐性較強、理論性偏低，可以采取“案例式”教學(xué)，以生動的實例加深對馬克思主義理論的理解。

第二，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搭建學(xué)習(xí)與交流平臺。目前，微信、微博和直播等網(wǎng)絡(luò)平臺的功能日漸增多，織起一張供青年學(xué)習(xí)和師生互動的“大網(wǎng)”成為可能。這個“大網(wǎng)”的最大優(yōu)勢就是靈活方便，青年學(xué)生可以不在枯燥的“上政治課”，他們通過教師推送的文章就可以學(xué)習(xí)最新的黨中央的理論政策。除此之外，在生活中還通過微信、QQ、微博等現(xiàn)代化交流方式，真正實現(xiàn)教師與學(xué)生的零距離接觸。

第三，堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，加強對當(dāng)代青年的心理疏導(dǎo)。馬克思主義理論課要與大學(xué)生心理健康教育相輔相成。除了課堂教學(xué)外，高校應(yīng)建設(shè)好心理診療室，聘任專業(yè)的心理咨詢師，讓學(xué)生定期擁有與心理咨詢師面對面交流的機會。

總之，以青年本位的視角分析馬克思主義理論課程的現(xiàn)狀，解決課程建設(shè)中存在的問題是新時期馬克思主義理論課程改革的必然趨勢。除此之外，還應(yīng)該認識到，馬克思主義理論對于當(dāng)代青年的發(fā)展具有舉足輕重的地位，對塑造青年人積極向上的品格起著不可替代的重要的推動作用，具有重要的現(xiàn)實意義。