李元弼
【摘 要】城市地脈與城市文脈作為兩條相互交織、相互影響的脈絡(luò),共同組成了獨(dú)特的城市特征。山地小城市有其獨(dú)特的地理環(huán)境特征與文化特征,相較于普通平原城市,山地小城市的地脈、文脈與城市的形成、發(fā)展關(guān)系更為密切。本文通過(guò)對(duì)城市地脈進(jìn)行梳理,總結(jié)出山地小城市山水關(guān)系與空間形態(tài)的基本類(lèi)型;同時(shí)對(duì)山地小城市文化脈絡(luò)進(jìn)行識(shí)別,并對(duì)山地小城市未來(lái)的發(fā)展與城市文脈的保護(hù)提出了一定的建議。
【關(guān)鍵詞】山地小城市;山水格局;文化脈絡(luò)
中圖分類(lèi)號(hào):K928 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)29-0214-02
城市的地脈主要是指城市經(jīng)歷史沉淀自然形成的山水格局,對(duì)城市空間形態(tài)的形成以及城市的發(fā)展有著重要影響。城市的文脈也就是城市的文化脈絡(luò),一般分為物質(zhì)文化脈絡(luò)與非物質(zhì)文化脈絡(luò)兩類(lèi),兩者都是城市特色文化的載體與精髓。城市地脈與城市文脈相互作用、相互交織,共同構(gòu)成獨(dú)特的城市形態(tài)特征。
山地小城市一般是指坐落在地勢(shì)起伏不平、坡度變化較大的丘陵及山地地段上的規(guī)模較小的城市。也指代雖集中建設(shè)在相對(duì)平坦區(qū)域,但城市周?chē)襟w環(huán)境能夠給城市建設(shè)與發(fā)展帶來(lái)較大影響的小城市類(lèi)型。無(wú)論是狹義上還是廣義上的山地小城市,相較于普通平原城市,其城市的形成與發(fā)展受自然和文化環(huán)境的影響都更大,所以研究山地小城市的地脈與文脈對(duì)于城市的發(fā)展有著非常重要的意義。
一、山地小城市基本地脈關(guān)系——“山”與“水”與“城”
根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行歸納總結(jié),山地小城市“山”與“水”與“城”之間的空間關(guān)系一般分為兩山相夾、兩水相夾、山水相夾、山水分城、坐山臨水五種類(lèi)型。
(一)兩山相夾。顧名思義,兩山相夾是指城市主要建設(shè)區(qū)域位于兩座山脈之間地勢(shì)較為平坦的區(qū)域,在總體關(guān)系上形成了“高-低-高”的空間格局。這種類(lèi)型的城市建設(shè)受到兩側(cè)山體的制約,城市的發(fā)展空間大小與可利用資源也都取決于周邊山體。
(二)兩水相夾。除了山體之外,河流水系是構(gòu)成城市山水格局的又一重要因素。兩水相夾是指代城市主要建設(shè)區(qū)域位于河流交接處的濱河階地上面。建設(shè)在這種區(qū)域位置的城市水運(yùn)交通較為發(fā)達(dá),水資源豐富,但是地質(zhì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較大,城市用地受到河流沖刷影響。
(三)山水分城。山水分城是指城市被山體、水域分成兩部分或多部分,每部分城市區(qū)域獨(dú)立而又與其他區(qū)域相互聯(lián)系,共同組成山地城市整體。
(四)山水相夾。城市一側(cè)依山,一側(cè)傍水,城市受自然山水環(huán)境影響較大,可利用資源較多。如果能夠因地制宜進(jìn)行發(fā)展,將會(huì)形成良好的城市空間結(jié)構(gòu)。
(五)坐山臨水。城市主要建設(shè)區(qū)域位于山坡之上較為平坦的區(qū)域,城市其中一側(cè)臨近峽谷水域。這類(lèi)城市環(huán)境質(zhì)量較高,水文地質(zhì)條件優(yōu)越。缺點(diǎn)是交通相對(duì)不便利,城市發(fā)展的空間受限較大。
二、山地小城市空間形態(tài)類(lèi)型
本文所闡述的城市形態(tài)主要是指城市的物質(zhì)環(huán)境形態(tài)。物質(zhì)環(huán)境形態(tài)就是城市總體及各組成部分在空間上的分布與組織形式,從宏觀上來(lái)看就是城市本身的平面布局結(jié)構(gòu)。每個(gè)城市具有其獨(dú)特的山水環(huán)境,構(gòu)成特有的山水格局,山地小城市也不例外。城市的發(fā)展與建設(shè)依托于這種獨(dú)特的山水格局,或依山而建,或傍水而成,形成了特定形式的城市空間布局。所以說(shuō)山水格局作為山地小城市的脈絡(luò),在一定程度上決定了山地小城市的空間形態(tài)。
一般城市的空間形態(tài)有團(tuán)塊狀、放射狀、星狀、帶狀、楔形等形態(tài)。由于山地小城市的山水格局具有其獨(dú)特性,山地小城市的空間形態(tài)也與一般城市不同。筆者根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)及城市現(xiàn)狀調(diào)研,對(duì)山地小城市空間結(jié)構(gòu)基本類(lèi)型進(jìn)行歸納,可分為緊湊型、帶狀型、樹(shù)枝型、跳躍串聯(lián)型和分散型五類(lèi)。
(一)緊湊型。緊湊型結(jié)構(gòu)是指城市空間集中建設(shè)在較為完整的相對(duì)平坦地帶,城市結(jié)構(gòu)較為緊湊,土地利用效率高,城市的發(fā)展受到周?chē)匦蔚貏?shì)的影響較小。
(二)帶狀型。帶狀型結(jié)構(gòu)是指城市空間沿山體、河谷等狹長(zhǎng)地帶發(fā)展形成連續(xù)的帶狀區(qū)域,城市結(jié)構(gòu)較為單一,地形對(duì)城市建設(shè)影響較大。
(三)樹(shù)枝型。樹(shù)枝型結(jié)構(gòu)是指城市的建設(shè)沿著山體、河流等自然環(huán)境的走勢(shì)發(fā)展,形成樹(shù)枝狀肌理的城市形態(tài),地形對(duì)城市建設(shè)影響很大。
(四)跳躍串聯(lián)型。跳躍串聯(lián)型結(jié)構(gòu)是指城市空間沿山谷、河流等狹長(zhǎng)地帶發(fā)展形成分散的城市片區(qū),片區(qū)中間有自然地形地貌相隔,城市空間形態(tài)總體上呈狹長(zhǎng)跳躍式,地形對(duì)城市建設(shè)影響很大。
(五)分散型。城市在自然山水的分隔下形成較為分散的城市片區(qū),各片區(qū)分布在較為集中的平坦土地上,地形對(duì)城市建設(shè)影響較大。
三、山地小城市文脈要素的識(shí)別
城市文脈是城市形成和演化的過(guò)程中所留下的獨(dú)特文化痕跡,是區(qū)別于自然山水地脈的的社會(huì)文化脈絡(luò),能夠反映城市的地域傳統(tǒng)文化與城市總體的關(guān)系。城市文脈一般分為兩種形態(tài),即顯性形態(tài)和隱性形態(tài)。顯性形態(tài)一般包括城市形成與演進(jìn)的過(guò)程中人類(lèi)活動(dòng)所留下的獨(dú)特文化印記,例如城市建筑與城市景觀。隱性脈絡(luò)一般是指城市文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗等城市居民特有的人文要素。
山地小城市的文化脈絡(luò)可以分為物質(zhì)文化脈絡(luò)與非物質(zhì)文化脈絡(luò)。其中物質(zhì)文化脈絡(luò)包括山地建筑、名勝古跡以及城市肌理。
傳統(tǒng)山地建筑:因?yàn)槭艿綇?fù)雜的山地地理環(huán)境的影響,山地建筑呈現(xiàn)出不同于普通平原城市建筑的特點(diǎn)。營(yíng)造建筑時(shí)候,居民在建筑結(jié)構(gòu)與建筑樣式上別出心裁,目的是適應(yīng)復(fù)雜的山地城市環(huán)境。
名勝古跡:在山地城市發(fā)展的過(guò)程中,遺留下來(lái)許多名勝古跡,不僅包括古人的故居、遺跡等文化景觀,還有天然形成的獨(dú)特文化景觀。
城市肌理:城市肌理是指城市建(構(gòu))筑物與城市街道環(huán)境、景觀空間等構(gòu)成的具有城市特殊文化意義的城市空間秩序,是城市形成與發(fā)展的過(guò)程中遺留下的城市特色標(biāo)識(shí)。
山地小城市的非物質(zhì)文化脈絡(luò)一般由居民生活習(xí)慣、傳統(tǒng)工藝技術(shù)、地方風(fēng)俗、特色文化活動(dòng)四類(lèi)組成。
居民生活習(xí)慣:不同地方居民具有不同的生活習(xí)慣,它是在城市形成與演變的過(guò)程中人們?yōu)榱诉m應(yīng)生活環(huán)境所養(yǎng)成的,包括飲食習(xí)慣、居住習(xí)慣等。生活習(xí)慣在一定程度上也能反映城市文化特色,例如西南山地地區(qū)的川渝飲食文化。
傳統(tǒng)工藝、技術(shù):傳統(tǒng)工藝技術(shù)是具有鮮明地方特色的手工工藝、技術(shù),是中國(guó)人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶。例如河北蔚縣的剪紙,題材新穎、造型獨(dú)特,既是一門(mén)精巧絕倫的技術(shù),又是一種獨(dú)具一格的民間藝術(shù)。
地方風(fēng)俗:地方風(fēng)俗是城市形成與發(fā)展的過(guò)程中,同一地區(qū)人們所共同遵守的行為模式。這種行為模式地域差異性非常明顯,能夠充分反映地方文化特色,是城市文脈較為重要的一條支脈。
特色文化活動(dòng):某些城市會(huì)根據(jù)傳統(tǒng)舉行一些具有城市特色的文化活動(dòng),比如趕廟會(huì)、重陽(yáng)節(jié)登高等。這些文化活動(dòng)以及其所包含的內(nèi)在意義也是城市文脈中不可或缺的一部分。
四、山地小城市的發(fā)展及城市文脈的保護(hù)
城市發(fā)展的主要內(nèi)容是舊城的改造和新城開(kāi)發(fā)。舊城一般是城市建設(shè)現(xiàn)狀中的核心區(qū)域,一般發(fā)展時(shí)間較久,有著獨(dú)特的城市風(fēng)貌及文化資源。但舊城的城市基礎(chǔ)設(shè)施一般使用年限較久,老化嚴(yán)重,亟待更新和改造。新城區(qū)的發(fā)展如何在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的同時(shí)延續(xù)和傳承城市傳統(tǒng)的文化,與舊城原有的城市風(fēng)貌相協(xié)調(diào),是一個(gè)復(fù)雜的歷史課題。下面是對(duì)于山地小城市未來(lái)發(fā)展的幾點(diǎn)思考與建議。
山地小城市受其地理環(huán)境的影響,城市可建設(shè)區(qū)域范圍受到制約,城市建設(shè)與開(kāi)發(fā)更應(yīng)該合理有效地利用空間與資源,保障城市的良性健康發(fā)展。山水格局的保護(hù)是城市形態(tài)延續(xù)的重中之重,山地小城市具有獨(dú)特的城市風(fēng)貌,可以在保護(hù)的基礎(chǔ)上稍加人工調(diào)整,保護(hù)山體綠地、塑造水網(wǎng)系統(tǒng),避免城市風(fēng)貌的破壞,構(gòu)建“山”“水”“城”“林”“田”一體的綠色小城市結(jié)構(gòu)。在建設(shè)新城區(qū)的過(guò)程中要注意城市結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,對(duì)于商業(yè)區(qū)等可能對(duì)環(huán)境影響較大的區(qū)塊,應(yīng)注意控制其規(guī)模容量、完善其交通方式,減輕城市原有負(fù)荷。同時(shí)也要注意新老城區(qū)的結(jié)合,不能“喜新厭舊”,更不能“因噎廢食”。
在發(fā)展中要特別注重對(duì)城市文脈的保護(hù)。城市文脈傳承著城市的文化內(nèi)涵,傳達(dá)著城市獨(dú)特的文化特色,是城市中重要的脈絡(luò)之一。山地小城市有其獨(dú)特的文化脈絡(luò),保護(hù)其文脈不僅要對(duì)傳統(tǒng)建筑、名勝古跡等顯性因素進(jìn)行保護(hù),還要對(duì)居民風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)工藝等地方特色非物質(zhì)文化進(jìn)行保護(hù)。尤其是不能大刀闊斧改建城市,在不考慮城市文化脈絡(luò)的情況下破壞城市原有文化環(huán)境。應(yīng)該以人為本,從居民本身出發(fā),在保障居民物質(zhì)生活的同時(shí)滿足居民的精神需求,對(duì)城市歷史文脈進(jìn)行梳理、整合、延續(xù)和發(fā)展。
五、總結(jié)與思考
山地小城市有其獨(dú)特的城市特征,表現(xiàn)在城市地脈與城市文脈上。兩者共同決定了山地小城市的特色空間形態(tài),從而又對(duì)城市的發(fā)展與建設(shè)起到一定的影響。山地小城市的發(fā)展要從保護(hù)與建設(shè)的辯證關(guān)系著手,結(jié)合山地小城市獨(dú)特的城市特征,對(duì)城市山水格局的延續(xù)、城市文脈的保護(hù)、新舊城更替進(jìn)行充分考慮。
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