郎徐紅 重慶師范大學(xué) 重慶 400027

在歷史課堂上常用的歷史教學(xué)技能包括教學(xué)語(yǔ)言技能，變化、演示與提問(wèn)技能，強(qiáng)化與組織技能，結(jié)束和導(dǎo)入技能。導(dǎo)入技能分為問(wèn)題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入和詩(shī)詞導(dǎo)入等多種類(lèi)別。由于歷史與文學(xué)的特殊關(guān)系以及古典詩(shī)詞自身的特點(diǎn)，以詩(shī)詞導(dǎo)入歷史教學(xué)內(nèi)容成為歷史課堂教學(xué)過(guò)程中獨(dú)特的導(dǎo)入方式，對(duì)中學(xué)歷史課堂，學(xué)生性情品格的陶冶與文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)都有積極影響。

一、以古典詩(shī)詞導(dǎo)入中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容的必要性

（一）以詩(shī)詞證史

“文學(xué)作為人文活動(dòng)的一端，它有著具體的人文脈絡(luò)，是特定社會(huì)文化下的社會(huì)產(chǎn)物”【1】詩(shī)歌來(lái)源于生活，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一定反映。因此，詩(shī)詞所描寫(xiě)的某些歷史現(xiàn)象，歷史事件，歷史人物能夠反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，也可以“以詩(shī)補(bǔ)史之闕”。

（二）實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教材與歷史教材的結(jié)合

實(shí)現(xiàn)就“近”引用，就“近”取材，這個(gè)“近”以語(yǔ)文教課書(shū)為基礎(chǔ)表現(xiàn)在兩方面。其一，材料近。學(xué)生從小學(xué)開(kāi)始就從語(yǔ)文教科書(shū)上接觸詩(shī)詞。其二，內(nèi)容近。所錄詩(shī)詞多與歷史相聯(lián)系（尤其是中學(xué)語(yǔ)文教材），從詩(shī)經(jīng)楚辭到宋詞元曲，應(yīng)有盡有。歷史教學(xué)不必舍近求遠(yuǎn)，從大量文獻(xiàn)及文本中篩選符合歷史教學(xué)的詩(shī)詞。

（三）為綜合課程的設(shè)置打基礎(chǔ)

“綜合課程是打破傳統(tǒng)學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合相鄰領(lǐng)域的學(xué)科，構(gòu)成一門(mén)學(xué)科?！薄?】雖然目前開(kāi)設(shè)綜合課程受到各種條件的限制，但在歷史教學(xué)過(guò)程中將古典詩(shī)詞與歷史教學(xué)內(nèi)容相融合還是有可能的。

二、古典詩(shī)詞導(dǎo)入歷史課堂的原則

（一）主要選取懷古詠史詩(shī)詞

懷古詠史詩(shī)遵從歷史基本事實(shí)，以形象化的文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)歷史。杜甫的《憶昔二首》名為憶昔實(shí)為諷今，第一首詩(shī)講的是皇帝寵信宦官姬妾，導(dǎo)致綱紀(jì)廢弛國(guó)政混亂，意在勸誡帝王勤政愛(ài)民，遠(yuǎn)奸佞近賢臣。第二首詩(shī)通過(guò)追憶玄宗時(shí)期的盛世景象勉勵(lì)當(dāng)政者勵(lì)精圖治，建立一個(gè)人民安居樂(lè)業(yè)的盛世王朝。懷古詩(shī)詞取材的基點(diǎn)就是真實(shí)的歷史，所以在歷史教學(xué)中選取此類(lèi)詩(shī)詞符合教學(xué)實(shí)際。

（二）以歷史人物創(chuàng)作的詩(shī)詞為主

這一原則的合理性在于詩(shī)詞的創(chuàng)作者是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的親身經(jīng)歷者，他們不僅才華橫溢，而且其中不乏對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生一定影響力的人物。例如抗金名將岳飛，他曾寫(xiě)下流傳千古的名篇《滿江紅》。選取這樣的詩(shī)詞容易讓學(xué)生站在歷史人物的立場(chǎng)體會(huì)他們的思想感情。

（三）直接引用語(yǔ)文教科書(shū)中選入的詠史詩(shī)詞

古典詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文課本中分布比較均，平均每?jī)?cè)3到6首。其中詠史懷古詩(shī)有杜甫的《聞官軍收河南河北》、《春望》等。將學(xué)生耳熟能詳?shù)脑伿吩?shī)引入歷史教學(xué)，省去了花費(fèi)大量時(shí)間精力搜羅歷史課外資料的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)。

三、古典詩(shī)詞導(dǎo)入中學(xué)歷史教學(xué)內(nèi)容的建議

（一）以實(shí)際教學(xué)需要為前提，合理取舍

中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展不可能完全與幾首唐詩(shī)宋詞相匹配，所以歷史教學(xué)在引入古典詩(shī)詞時(shí)應(yīng)靈活多變，從實(shí)際出發(fā)。雖然以詠史、歷史人物創(chuàng)作、語(yǔ)文課本上的詩(shī)詞為主，但不妨礙從流傳下來(lái)的幾萬(wàn)首古典詩(shī)詞中挑選與歷史聯(lián)系更為緊密、實(shí)踐價(jià)值更高、更能激發(fā)學(xué)生興趣的絕詞佳句。筆者在實(shí)習(xí)過(guò)程中講授《王安石變法》一課時(shí)曾要求學(xué)生搜集由王安石創(chuàng)作的文學(xué)作品，讓他們從中遴選出與變法有關(guān)的詩(shī)詞，成效蔚為可觀。因此在歷史教學(xué)中不僅要注意合理選擇詩(shī)詞。

（二）在歷史教學(xué)中運(yùn)用詩(shī)詞的正確價(jià)值取向

歷史教學(xué)選用古典詩(shī)詞是為了更好的鞏固學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史分析能力、信息處理能力、搜集材料的能力。如何實(shí)現(xiàn)這一美好的初衷呢？那就是詩(shī)歌的非功利化運(yùn)用，這需要各方面的能力。古典詩(shī)詞作為中國(guó)文化的瑰寶任何時(shí)候都閃耀著奪目的光輝，歷史教學(xué)應(yīng)本著發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的宗旨利用古典詩(shī)詞。

（三）正確處理古典詩(shī)詞與歷史教學(xué)的關(guān)系

在歷史教學(xué)中合理運(yùn)用古典詩(shī)詞意味著古典詩(shī)詞被運(yùn)用的一個(gè)度。歷史教學(xué)過(guò)程中不能以幾首詩(shī)詞全貫一堂課，更不應(yīng)該在每堂課上都用古典詩(shī)詞，但的確有必要給學(xué)生上一節(jié)有關(guān)古典詩(shī)詞發(fā)展的課。古典詩(shī)詞不是歷史課堂的點(diǎn)綴，而是使歷史課堂活躍的一件利器。在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)歷史教材內(nèi)容提前尋找與歷史教學(xué)相契合的詩(shī)詞，并且要求學(xué)生做好相關(guān)詩(shī)詞資料搜集工作

（四）采用不同形式利用古典詩(shī)詞

第一，成立歷史興趣小組讓學(xué)生以小組為單位搜集古典詩(shī)詞。一方面培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)愛(ài)好，另一方面便于歷史課堂教學(xué)的資料搜集工作。第二，歷史教師在歷史課堂的運(yùn)用。歷史教師必須是一位熱愛(ài)文學(xué)、文史兼通的博學(xué)者。歷史教師在課堂運(yùn)用古典詩(shī)詞，不僅彰顯自己的知識(shí)才能，也會(huì)對(duì)學(xué)生起到言傳身教的作用。第三，定時(shí)創(chuàng)辦歷史手抄報(bào)。其形式應(yīng)該多種多樣，某一版要以古典詩(shī)詞與歷史教學(xué)的結(jié)合為主題。

四、結(jié)語(yǔ)

將古典詩(shī)詞與歷史教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是文學(xué)史受到關(guān)注的必然，也是歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)與當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的客觀要求。古典詩(shī)詞不僅是中華文化的珍貴遺產(chǎn)，也是世界文化的一部分。歷史教學(xué)作為傳播人類(lèi)文明的一種教育手段，理應(yīng)將古典詩(shī)詞置于一定的高度。