□劉江濱

月亮掛在北面的天空？這怎么可能？我們看到月亮掛在天空的時候都是在南面啊，頂多還有東面或西面，絕對不會是北面。但是，如果我說是在南半球的澳大利亞呢，那就絕對沒錯了吧。那年我去澳大利亞旅游，一下飛機(jī)，就覺得有哪兒不對勁兒。哦，晴朗的天空中，太陽居然在頭頂?shù)谋泵骈W耀，也就是說我面朝太陽的時候需要身體向北。這是我第一次到達(dá)赤道以南的地方，小學(xué)的地理課告訴我，這是再正常不過的事情了?？蓭资甑纳盍?xí)慣已經(jīng)固化了，依然感到別扭。好在在澳大利亞活動的幾天里，并不需要時時看太陽，也并不影響什么。

有天晚上，在悉尼的海灘漫步，圓圓的明月掛在空中，當(dāng)然也是北面的天空，清輝流淌，大地籠罩在銀色的朦朧里，微風(fēng)習(xí)習(xí)，安謐美好。我面朝北方靜靜地欣賞著異國的月亮，一股思鄉(xiāng)的情緒慢慢溢上心頭，想念遠(yuǎn)在萬里之遙的妻兒。這時發(fā)生了一個奇異的景象，我在恍惚走神的狀態(tài)中，突然發(fā)現(xiàn)月亮不知不覺移到了南面！我使勁眨眨眼睛，拍拍腦袋，沒錯，月亮從北面的天空移到了南面的天空。我知道，我轉(zhuǎn)向了。

轉(zhuǎn)向的原因，來自于強大的定勢思維和習(xí)慣認(rèn)知。我們的國度在北半球，太陽從東方升起到南懸中天再到西方落下，形成這么一個半圓的軌跡。陽面從來都是南面，山之陽也是指山的南面一側(cè)，房子是坐北朝南，君王是南面稱王?！吨芤住吩疲骸笆ト四厦娑犔煜?，向明而治。”故陽為貴，陰為賤?！氨薄弊质莾扇吮晨勘?，打了敗仗，背向著敵人逃跑，故曰敗北。臣服為北面稱臣。所以，中國文化里邊，向陽代表著溫暖、光明、勝利，背陽代表著陰冷、黑暗、失敗。至今我們看到一些重要的古建筑大多都是坐北朝南，大門向南開。朵朵葵花向太陽，我們已經(jīng)習(xí)慣了面朝南方站立的姿勢。

這種思維定勢甚至影響到閱讀。如阿根廷文學(xué)大師博爾赫斯《庭院》一詩里有這樣的句子：“夜幕降臨/庭院的兩三種色彩漸感疲憊/滿月那偉大的真誠/已不再激動那習(xí)以為常的蒼穹/庭院/天空之河/庭院是斜坡/是天空流入屋舍的通道/無聲無息/永恒在星辰的岔路口等待/住在這黑暗的友誼中多好/在門道、葡萄藤與蓄水池之間。”我們腦海中浮現(xiàn)出的畫面，不用想一定是“滿月”掛在南面的天空，那個“庭院”也一定是在“屋舍”的南面?？墒牵e了。阿根廷和澳大利亞一樣也是處于南半球，月亮只能掛在北面的天空，房屋應(yīng)該是坐南朝北，院子自然是在正屋的北面。但是，我們在閱讀的時候，一般不會做這樣的思維轉(zhuǎn)換。

思維定勢，也稱慣性思維，是人類長期的經(jīng)驗或認(rèn)知產(chǎn)生的定向性的思維方式。它有積極的一面，也有消極的一面，對我們的日常工作生活產(chǎn)生影響。比如，有人做了一個有趣的調(diào)查：一個公安局長和一位老人在馬路邊交談，跑過來一個小孩。小孩對公安局長說，出事了，你爸和我爸吵起來了。老人問公安局長，這孩子誰呀？公安局長說，我兒子。這個問題是：小孩說的兩個爸爸跟這個公安局長是什么關(guān)系。據(jù)說，100 個人中只有兩人回答正確。一說公安局長，人們首先認(rèn)定是男的，這就是思維定勢，影響了人們的基本判斷。

有的思維定勢甚至能產(chǎn)生致命的后果。拿破侖被流放到圣赫勒拿島，有一位密友深有謀略，給他送來了一副象牙和美玉做成的國際象棋。拿破侖每天自己拿棋跟自己下，聊以打發(fā)寂寞孤獨的時光，象棋被他摩挲得越加光滑，一直到他死去。后來，這副象棋被幾經(jīng)拍賣倒手，終于有人從棋子的底部發(fā)現(xiàn)了一個驚天秘密，原來里邊藏著一個幫助拿破侖出逃的縝密計劃。可是，拿破侖沒有想到這些，他只是簡單認(rèn)為朋友送給他象棋，就是供他消遣的。慣性思維使拿破侖錯失了逃出生天的絕佳良機(jī)，造成終生遺憾。

明代心學(xué)大師王陽明有句名言：“破山中賊易，破心中賊難?！彼季S定勢也可謂“心中賊”，我極其頑固的潛意識居然能夠?qū)⒖罩械脑铝烈莆?，可見改變慣性思維、觀念傳統(tǒng)是一件多么不容易的事情。恩格斯說：“傳統(tǒng)是巨大的阻力，是歷史的惰力?！眰鹘y(tǒng)當(dāng)然有積極的一面，也有消極的一面，我們要摧毀的是它的“阻力”和“惰力”。歷來事物發(fā)展的障礙，主要就是陳陳相因的觀念、思維、習(xí)慣極其頑韌地存在于意識深處，成為定勢，必須打破和改變，“茍日新，日日新，又日新”（《大學(xué)》），才能沖脫藩籬和窠臼，輕松前進(jìn)。

月亮掛在北面的天空，你還以為是錯的嗎？