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中國(guó)外交理論的發(fā)展與創(chuàng)新

2019-11-11 15:50衛(wèi)靈
人民論壇 2019年30期
關(guān)鍵詞:秩序外交習(xí)近平

衛(wèi)靈

【摘要】國(guó)家主席習(xí)近平在慶祝新中國(guó)成立70周年大會(huì)上發(fā)表重要講話,再次強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體”。體現(xiàn)出中國(guó)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系理念。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚,縱覽全局,創(chuàng)造性地提出一系列富有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流的外交新理念新思想新戰(zhàn)略,形成并確立了習(xí)近平外交思想,成為新時(shí)代我國(guó)對(duì)外工作的根本遵循和行動(dòng)指南。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)外交 理論創(chuàng)新 新時(shí)代 中國(guó)特色 【中圖分類號(hào)】D80 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

70年風(fēng)雨兼程,70年砥礪奮進(jìn),70年春華秋實(shí)。在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“前進(jìn)征程上,我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路,奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體”。這句話中,多處體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交理論的創(chuàng)新。外交新理念新思想新戰(zhàn)略正在中國(guó)外交實(shí)踐中加以運(yùn)用。新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交理論是對(duì)1949年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)核心的外交思想的繼承與發(fā)展,是新時(shí)代我國(guó)外交工作的根本遵循和行動(dòng)指南。

以獨(dú)立自主、審時(shí)度勢(shì)開(kāi)創(chuàng)新中國(guó)外交之路

新中國(guó)成立初到改革開(kāi)放,我國(guó)根據(jù)社會(huì)主義國(guó)家的外交原則,針對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)所處的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境,提出了維護(hù)國(guó)家主權(quán)、發(fā)展社會(huì)主義中國(guó)對(duì)外關(guān)系的外交理論。鄧小平同志倡導(dǎo)改革開(kāi)放后,審時(shí)度勢(shì),解放思想,賦予了中國(guó)外交理論以新的內(nèi)涵。

第一,從倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則到提出“一國(guó)兩制”的基本國(guó)策。20世紀(jì)50年代,中國(guó)接受并發(fā)展了“和平共處”思想,在1954年先后與印度、緬甸政府宣布,以和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)家間關(guān)系的基本原則。“處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系,和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式?!编囆∑酵境晒Φ貙ⅰ昂推焦蔡帯痹瓌t,創(chuàng)造性地用以解決中英、中葡之間的歷史遺留問(wèn)題,以和平方式維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán),在世界上首次實(shí)現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、兩種制度的建構(gòu),在國(guó)際關(guān)系中意義重大。和平共處五項(xiàng)原則的提出是當(dāng)代國(guó)際史上劃時(shí)代的歷史貢獻(xiàn)和偉大創(chuàng)舉。根據(jù)這一原則,我國(guó)在國(guó)際交往中趨利避害,特別是隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入,在這一外交基本原則的指導(dǎo)下,我國(guó)最大程度地爭(zhēng)取到了國(guó)內(nèi)發(fā)展的有利環(huán)境。

第二,從“三個(gè)世界”劃分理論到“中國(guó)永遠(yuǎn)屬于第三世界”思想的提出。上世紀(jì)70年代,毛澤東同志根據(jù)當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和主要矛盾,創(chuàng)造性地對(duì)世界各種力量作出科學(xué)劃分,提出了著名的“三個(gè)世界”劃分理論。這一重大國(guó)際戰(zhàn)略思想明確了中國(guó)與第三世界國(guó)家團(tuán)結(jié)合作的基本立場(chǎng);表明了我國(guó)爭(zhēng)取和聯(lián)合第二世界共同反霸的必要性與可能性,將國(guó)際形勢(shì)的“變”與國(guó)家利益的“不變”統(tǒng)一起來(lái)?!叭齻€(gè)世界”劃分的理論創(chuàng)新,徹底修正了依意識(shí)形態(tài)劃分陣營(yíng)的傳統(tǒng)思維,扭轉(zhuǎn)了“兩個(gè)拳頭出擊”的中國(guó)外交的被動(dòng)局面,為中國(guó)外交贏得主動(dòng)。

鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào),中國(guó)屬于第三世界國(guó)家,這是我們外交政策的基礎(chǔ)。中國(guó)窮的時(shí)候理所當(dāng)然屬于第三世界,“將來(lái)發(fā)展富強(qiáng)起來(lái),仍然屬于第三世界,中國(guó)和所有第三世界國(guó)家的命運(yùn)是共同的。中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)稱霸,永遠(yuǎn)不會(huì)欺負(fù)別人,永遠(yuǎn)站在第三世界一邊?!编囆∑酵镜倪@番話,是從政治層面強(qiáng)調(diào):中國(guó)將永遠(yuǎn)與第三世界國(guó)家保持團(tuán)結(jié)與合作,中國(guó)強(qiáng)大了也不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成威脅。

第三,從堅(jiān)持獨(dú)立自主原則到“不結(jié)盟”思想指導(dǎo)下的全方位對(duì)外開(kāi)放。獨(dú)立自主,是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)外交工作一直堅(jiān)持的基本原則。早在新中國(guó)成立前夕,毛澤東同志就指出:“中國(guó)是獨(dú)立國(guó)家,中國(guó)境內(nèi)之事,應(yīng)由中國(guó)人民及人民的政府自己解決。” 無(wú)論是50年代實(shí)施“一邊倒”,還是70年代的聯(lián)美抗蘇,我國(guó)都從未放棄獨(dú)立自主原則。正如周恩來(lái)總理所說(shuō),我們對(duì)外交問(wèn)題有一個(gè)基本立場(chǎng),即中華民族獨(dú)立的立場(chǎng),獨(dú)立自主,自力更生的立場(chǎng)。改革開(kāi)放后,鄧小平同志繼承和發(fā)展了毛澤東獨(dú)立自主的外交思想,指出:“獨(dú)立自主,自力更生,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),都是我們的立足點(diǎn)?!蓖瑫r(shí)鄧小平同志賦予這一原則以新的內(nèi)容,即真正的不結(jié)盟。1984年冷戰(zhàn)尚未結(jié)束,鄧小平同志講:“中國(guó)的對(duì)外政策是獨(dú)立自主的,是真正的不結(jié)盟。中國(guó)不打美國(guó)牌,也不打蘇聯(lián)牌,中國(guó)也不允許別人打中國(guó)牌 ?!?/p>

獨(dú)立自主的外交思想表明,一是中國(guó)不同任何大國(guó)結(jié)盟,一心一意地把自己的事情辦好。二是中國(guó)在獨(dú)立自主的原則下,實(shí)行全方位的對(duì)外開(kāi)放。不僅對(duì)發(fā)展中國(guó)家開(kāi)放,也對(duì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)放,對(duì)所有愿意與我們交往的國(guó)家開(kāi)放。鄧小平同志把獨(dú)立自主和對(duì)外開(kāi)放作為我國(guó)外交的根本宗旨和長(zhǎng)期國(guó)策確定下來(lái),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)外交史上的新局面。

第四,從“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”到“和平與發(fā)展”時(shí)代主題的認(rèn)知轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)60年代,根據(jù)當(dāng)時(shí)緊張的國(guó)際環(huán)境,中國(guó)曾一度堅(jiān)持列寧同志在20世紀(jì)初提出的“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代認(rèn)知,認(rèn)為當(dāng)時(shí)我們處于帝國(guó)主義走向全面崩潰和社會(huì)主義走向全世界勝利的時(shí)代,在那一時(shí)期,“戰(zhàn)爭(zhēng)與革命”的時(shí)代主題引導(dǎo)著中國(guó)的內(nèi)政外交出現(xiàn)嚴(yán)重偏差。然而,鄧小平同志以實(shí)事求是的精神,以兩點(diǎn)論認(rèn)識(shí)世界局勢(shì),對(duì)時(shí)代主題重新作出重大調(diào)整。中共十三大、十四大明確了“和平與發(fā)展是世界主題”,并在中共十五大報(bào)告中正式確認(rèn)。鄧小平同志以思想家的敏感和政治家的魄力,抓住世界主要矛盾,深刻揭示了時(shí)代的本質(zhì)特征,從而在理論上發(fā)展了以往馬克思主義時(shí)代觀,為加大改革力度、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放奠定了理論基礎(chǔ)。中國(guó)外交理論進(jìn)一步走向成熟,并且在外交實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。

新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交理論的創(chuàng)新發(fā)展

習(xí)近平外交思想是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,也是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果。這一思想理論不僅繼承和堅(jiān)持了新中國(guó)70年來(lái)的外交基本原則,而且抓住時(shí)代脈搏,不斷發(fā)展創(chuàng)新,為中國(guó)特色大國(guó)外交的開(kāi)展提供了理論指導(dǎo)。

提出構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念。黨的十八大明確提出,倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí),戰(zhàn)略視野廣闊,意義深遠(yuǎn)。這一理念反映了我國(guó)希望與各國(guó)休戚與共、共同發(fā)展、合作共贏的全球觀、世界觀,超越了個(gè)體民族國(guó)家的發(fā)展理念。黨的十九大召開(kāi)時(shí),“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義外交思想的重要內(nèi)容被寫(xiě)入報(bào)告。2017年,聯(lián)合國(guó)先后兩次將我國(guó)的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)相關(guān)決議,彰顯國(guó)際組織對(duì)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”理念的高度認(rèn)同,這一思想在國(guó)際社會(huì)也得到了廣泛和迅速的傳播。

創(chuàng)新周邊外交工作理念。黨中央于2013年10月召開(kāi)周邊外交工作專題會(huì)議,中共中央政治局常委全體出席。會(huì)議確定了周邊外交工作的戰(zhàn)略目標(biāo)、基本方針和總體布局。新中國(guó)成立以來(lái),黨中央如此高度重視周邊外交工作,實(shí)屬罕見(jiàn)。按照會(huì)議精神,新時(shí)代中國(guó)周邊外交除了繼續(xù)堅(jiān)持“與鄰為善、以鄰為伴”,堅(jiān)持“睦鄰、安鄰、富鄰”的指導(dǎo)思想以外,還創(chuàng)新的提出了“親、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交新理念。這一嶄新外交思想,讓周邊國(guó)家真切感受到中國(guó)的友善親和、真心誠(chéng)意、開(kāi)放包容,突顯了中國(guó)包容、共享的發(fā)展觀,以更加開(kāi)放的姿態(tài),積極推進(jìn)我國(guó)與周邊國(guó)家的地區(qū)合作和共同發(fā)展。

創(chuàng)造性地提出“義利觀”。所謂“義利觀”就是不搞你輸我贏、你少我多,表達(dá)了中國(guó)要在自身獲得利益的同時(shí)照顧對(duì)方利益。習(xí)近平主席多次講,“既要讓自己過(guò)得好,也要讓別人過(guò)得好”。他在韓國(guó)首爾大學(xué)談到國(guó)際合作問(wèn)題時(shí)說(shuō):“國(guó)不以利為利,以義為利也”“我們要注重利,更要注重義”“只有義利兼顧才能義利兼得,只有義利平衡才能義利共贏”“先做朋友,再做生意”。外交既要講原則、也要講情誼、講道義?!耙粠б宦贰背h的宏偉建設(shè),就充分展現(xiàn)了中國(guó)促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏理念。

提出富有建設(shè)性的“國(guó)際秩序”觀。黨的十八大以來(lái),我國(guó)的國(guó)際秩序觀發(fā)生調(diào)整,從改革開(kāi)放之初強(qiáng)調(diào)國(guó)際秩序的不公正、不合理,到目前“堅(jiān)持維護(hù)和建設(shè)當(dāng)代國(guó)際秩序”的這一立場(chǎng)。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),要“維護(hù)好第二次世界大戰(zhàn)成果和戰(zhàn)后國(guó)際秩序。”此后中國(guó)對(duì)現(xiàn)行國(guó)際秩序和國(guó)際體系的認(rèn)知更加明確:中國(guó)是當(dāng)代國(guó)際秩序的參與者和堅(jiān)定的維護(hù)者。“中國(guó)是第一個(gè)在聯(lián)合國(guó)憲章上簽字的國(guó)家,將繼續(xù)維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系。”中國(guó)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序和國(guó)際體系的認(rèn)知和定位意義重大,符合迅速崛起中的中國(guó)國(guó)家利益,不僅有利于大國(guó)之間增信釋疑,也有利于維護(hù)和建設(shè)現(xiàn)行國(guó)際秩序,使中國(guó)更有可能以漸進(jìn)方式,逐步改革現(xiàn)有國(guó)際秩序中的不合理成分,推動(dòng)國(guó)際秩序向更加公正、合理的方向發(fā)展。

推進(jìn)全球治理體系變革。隨著全球性問(wèn)題日益增多,加強(qiáng)全球治理、推進(jìn)全球治理體系變革乃大勢(shì)所趨。黨的十八大以來(lái),我國(guó)不僅提出了應(yīng)對(duì)全球治理難題的中國(guó)方案,而且采取了一系列行動(dòng),積極引領(lǐng)全球治理變革方向。2013年以來(lái),習(xí)近平主席在國(guó)內(nèi)外公開(kāi)場(chǎng)合的講話中,70余次提到“全球治理”概念,為人類可持續(xù)發(fā)展提供了新的思路和方案。新時(shí)代中國(guó)全球治理思想具有鮮明特色:強(qiáng)調(diào)全球治理的共商共建共享原則,維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際體系,維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序,推進(jìn)全球治理規(guī)則民主化、法治化建設(shè)。引領(lǐng)全球治理變革,盡顯中國(guó)的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代中國(guó)外交理論創(chuàng)新意義重大

習(xí)近平外交思想和中央的一系列新的外交舉措,是中國(guó)在世界“百年未有之大變局”中勇立潮頭的外交指南針,具有重要的時(shí)代意義:

習(xí)近平外交思想展示了我國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的信心。中國(guó)走和平發(fā)展道路具有豐富的思想基礎(chǔ)。習(xí)近平主席的外交理論與實(shí)踐,從各個(gè)不同角度體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展道路的鮮明特色。習(xí)近平主席引用孔子的名言,強(qiáng)調(diào) “己所不欲,勿施于人”。只有和平安寧,才能發(fā)展繁榮。中國(guó)“將堅(jiān)持和平發(fā)展道路,始終做世界和亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定之錨”。習(xí)近平主席在70周年國(guó)慶講話中強(qiáng)調(diào)“前進(jìn)征程上,我們要堅(jiān)持和平發(fā)展道路”,這絕不是外交辭令,而是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機(jī)統(tǒng)一,明確了今后中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的大方向。

習(xí)近平外交思想引領(lǐng)我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中主動(dòng)承擔(dān)大國(guó)的責(zé)任和義務(wù)。隨著中國(guó)特色大國(guó)外交不斷譜寫(xiě)新篇章,中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的作用日益彰顯。習(xí)近平主席主持下的外事工作,在世界事務(wù)、地區(qū)事務(wù)和周邊關(guān)系上,越來(lái)越多地展現(xiàn)出一種大國(guó)的風(fēng)范、理念和行動(dòng),其整體外交風(fēng)格突出體現(xiàn)了更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度。大國(guó)是國(guó)際體系中主要的行為體,大國(guó)外交是當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的重要組成部分。中國(guó)提出要承擔(dān)全球治理的責(zé)任。改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)實(shí)現(xiàn)了自身的快速發(fā)展,我們?cè)敢馔ㄟ^(guò)承擔(dān)大國(guó)的責(zé)任為世界發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平外交思想體現(xiàn)了我國(guó)創(chuàng)新超越“民族國(guó)家”的全球觀。在世界百年未有之大變局下,中國(guó)創(chuàng)造性地提出打造“人類命運(yùn)共同體”的外交理念,這是一個(gè)超越民族國(guó)家的嶄新世界觀?!案呱揭黄鹋?,低谷一起下”“輕的一起拎,重的一起扛”充分體現(xiàn)了習(xí)近平外交思想寬闊的視野與胸懷。在外交行動(dòng)中,我國(guó)大力推出的“一帶一路”建設(shè),目的就是謀求各國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接,形成共同發(fā)展勢(shì)頭;在國(guó)際秩序的調(diào)整和變革中,中國(guó)積極維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序,成為國(guó)際秩序健康發(fā)展的建設(shè)性力量;我國(guó)堅(jiān)持開(kāi)放合作、支持多邊主義立場(chǎng),維護(hù)多邊貿(mào)易體制;在與他國(guó)交往中,合作共贏成為新時(shí)代中國(guó)外交的突出亮點(diǎn)。這一系列思想理念開(kāi)創(chuàng)了新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交的新局面。

(作者為中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo))

【注:本文系國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記全球治理與國(guó)際法治思想研究”(項(xiàng)目編號(hào):18AKS024)階段成果;北京高校中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心(中國(guó)政法大學(xué))階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平:《在慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大會(huì)上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》,2019年10月2日。

②《鄧小平文選》(第三卷),北京:人民出版社,1993年。

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