簡平
有時會見到這樣的情景:地鐵或者公交車門一打開,乘客就會一擁而入,然后不管男女老少都會想著去占個座位,結(jié)果,由此導致的爭執(zhí)和糾紛層出不窮,大打出手也是隔三差五的新聞。每當看到乘客爭先恐后,用足力氣,費盡心機地去搶座位,我總覺得不可思議,因為其實也不過幾個站,不過一點時間,真的一定要坐位子嗎?
我曾在東京的豐島五丁目住過些時日,那里有很大的住宅小區(qū),如果要去市中心,可以到地鐵王子站,那里有四通八達的地鐵或者公交車。不過,從小區(qū)到王子站,得走二十分鐘的路,要是不想走路,小區(qū)門前有公交班車,而且是始發(fā)站,十分鐘左右就有一班車子駛往王子站。乘這車子的人不少,上下班早晚高峰時尤多,候車的隊伍排得很長,即便平常時段也是基本滿員的。說實話,我從來沒有看到過有人公然插隊,也從來沒有看到過乘客們上車后紛紛爭搶座位。
這車上當然是有座位的,并且設有和我們這里一樣的老弱病殘孕的愛心專座,可是,讓我好奇的是,車上乘客再多再擁擠,那些專座也常常是空著的,很少有人去坐,不要說去搶了。有些白發(fā)蒼蒼的老夫老嫗即使站在愛心空座前也不落座,他們安靜地站著,有人請他們?nèi)プ只蚋纱嘧屪麄儏s微笑著有禮貌地婉拒。后來,我才知道,這些老人之所以不坐愛心專座,是因為他們認為自己雖然上了年紀,但還尚未到“老弱”的程度,既然這樣,豈能占座,應該一直保留著,讓給真正需要的乘客。老人尚且如此,遑論年富力強者了。正所謂環(huán)境造就人,我在豐島五丁目居住的那些日子里,在這條公交線上一次都沒搶過座位,甚至一次都不曾落座,總是扶著車上的把手,腰板挺直,從從容容地看著窗外的風景。
但是,現(xiàn)在,我也不知不覺地加入爭搶座位的大軍了,一入公交車或者地鐵車廂,腦子里想著的第一件事情便是去占個座位,所以兩只眼睛左看右看,東張西望,隨時準備伺機而動。有一次,我看到一位打扮端莊的中年大媽帶著一個朝氣蓬勃的小學生沖進車廂,像猛獅一般直撲剛好空出來的座位,不料就差那么一點點,讓一位步履矯健、動如脫兔的老年大爺捷足先登。功虧一步使中年大媽頗為憤然,在乘坐的五六個站里一直絮絮叨叨,端莊盡失,而那位老年大爺則為自己的身手敏捷而沾沾自喜,不斷地抖晃雙腿,同樣斯文不存。我忽然很想向他們發(fā)問:“真的一定要坐位子嗎?不坐位子會怎么樣呢?”其實,我是在問我自己。我想,靜下心來會發(fā)現(xiàn),事實上,我們都不是一定要坐位子的,只是習慣使然,仿佛只有坐上了位子,才篤定泰山,才安逸逍遙;我不相信乘一趟公交車或者地鐵,是一定要搶個座位坐坐才算完滿的,我也不相信所有的乘客都認可搶座位是個應不斷發(fā)揚光大的好習慣。
不好的習慣導致許多不好的結(jié)果,所以不好的習慣要改變,好的習慣要培養(yǎng)。令人啼笑皆非的是,那些因搶座而鬧出事端者總是指責對方?jīng)]有素質(zhì),看來大家還是知道人是需要有素質(zhì)的。每每想到豐島五丁目的那些有素質(zhì)、有修養(yǎng)的從來不搶座位的乘客,我就肅然起敬,他們不論年齡,不論男女,個個都是紳士淑女。與其說紳士淑女是種模樣,不如說是種文明的狀態(tài),是種精神的景象。哲學家、文學家愛默生這樣說過:“紳士淑女是近兩三個世紀以來主要的精神產(chǎn)物?!奔热粚儆谌说陌l(fā)展過程,那看起來要求我們這里人人都不搶座位顯然還有待時間,不過,盡管不能一蹴而就,但也可以大力提倡。
真的,對大多數(shù)乘客來說,當你踏入公交車或者地鐵車廂時,都應該對自己說一聲:不要搶座位,你是可以站立的,一個人能夠站立著是件多好的事,而站立是多美的姿勢。