沈聰聰

【摘要】小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)能力的重要時(shí)期。英語(yǔ)是一門(mén)語(yǔ)言學(xué)科，在教學(xué)中尤其需加強(qiáng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)能力的培養(yǎng)。本文，筆者以陶行知先生創(chuàng)造教育思想為視角，從四大方面談開(kāi)掘小學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的最佳路徑。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)造教育 ??個(gè)性化理解與表達(dá) ??小學(xué)生 ?英語(yǔ)教學(xué)

當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展，對(duì)人的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力提出了更高要求，我們正步入一個(gè)個(gè)性化學(xué)習(xí)的時(shí)代。基礎(chǔ)教育階段，英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的智慧與潛能，重視培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力。在此背景下，我們需要認(rèn)真研究、借鑒、拓展陶行知先生創(chuàng)造教育思想。下面，筆者以譯林版小學(xué)英語(yǔ)五年級(jí)下冊(cè)《Unit2 How do you come to school》語(yǔ)篇教學(xué)為例來(lái)闡述如何從創(chuàng)造教育的視角，培養(yǎng)小學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力。

一、創(chuàng)造教育條件：為個(gè)性化理解與表達(dá)奠基

陶行知先生認(rèn)為：民主教育是創(chuàng)造教育實(shí)施的必要條件。因此，教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主教育的情境，鼓勵(lì)學(xué)生參與語(yǔ)篇學(xué)習(xí)，參與互動(dòng)交流。只有敢想、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)的課堂才能發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造思維，才能讓學(xué)生真正做到個(gè)性化理解與表達(dá)。五年級(jí)下冊(cè)Unit2的語(yǔ)篇話題是談?wù)摷彝プ≈泛蜕蠈W(xué)所用的交通方式，主要學(xué)習(xí)關(guān)于交通工具的目標(biāo)詞匯及句型，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合實(shí)際，個(gè)性化談?wù)摷彝プ≈泛蜕蠈W(xué)方式?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者設(shè)計(jì)如下導(dǎo)入環(huán)節(jié)：首先，Sing a song，The wheels on the bus，師生共唱一首歌，在歌曲的愉快氛圍中拉開(kāi)本節(jié)課的序幕;其次， Show warming up questions，“?Do you like English？ Do you like our school？ Do you live near school？ ”師生互問(wèn)互答，熱身問(wèn)題鼓勵(lì)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上大膽表達(dá);其三，Guess and say，“How do you come to …？ ”師生互動(dòng)猜詞，民主氛圍濃厚，加深了學(xué)生對(duì)新知的理解，激發(fā)了學(xué)生個(gè)性化表達(dá)。

二、創(chuàng)造教育需要：為個(gè)性化理解與表達(dá)激欲

陶行知先生提出創(chuàng)造教育的“三大需要”即基于充分的體力與心理上的營(yíng)養(yǎng)、培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及注意因材施教。創(chuàng)造教育提出的“三大需要”其目的在于激發(fā)學(xué)生的共鳴，從而促發(fā)他們的思維，激發(fā)個(gè)性化理解，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。

1.以舊引新，激發(fā)共鳴

在舊中國(guó)，創(chuàng)造教育需基于充分的體力與心理上的營(yíng)養(yǎng)。結(jié)合當(dāng)今的教育現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造教育要找準(zhǔn)學(xué)生的認(rèn)知起點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生身心參與，激發(fā)學(xué)生情感共鳴。筆者研讀教材，以舊引新。將書(shū)四上Unit5 “Our new home”中，蘇海搬入了新家這一話題作為學(xué)習(xí)新知的切入點(diǎn)，由蘇海的家庭住址和上學(xué)所用的交通方式，自然引入到對(duì)楊玲、麥克及劉濤的討論。話題的無(wú)縫對(duì)接，架起學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的橋梁。

2.整體感知，敢于質(zhì)疑

在小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生勤于思考、勇于動(dòng)腦、敢于質(zhì)疑，提高學(xué)生的創(chuàng)造力。筆者著眼于整體，立足于全局，首先通過(guò)三個(gè)問(wèn)題引領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知文本、理解文本。Enjoy the story and answer the question：“How many children are there in the story？ Who are they？ What are they talking about？ ”學(xué)生帶著問(wèn)題感知，進(jìn)行個(gè)性理解，再通過(guò)小組活動(dòng)交流解疑，完成個(gè)性表達(dá)。

3.分步學(xué)習(xí)，各個(gè)擊破

只有深入理解文本，才能激發(fā)具有個(gè)性化的表達(dá)。而學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)各不相同，個(gè)體差異明顯，因此教學(xué)應(yīng)做到因材施教、各個(gè)擊破，激發(fā)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的欲望。在學(xué)習(xí)蘇海新家時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了如下活動(dòng)：活動(dòng)一，“What do you think of Su Hais new home？ ”學(xué)生根據(jù)圖片，結(jié)合自身理解，給出了個(gè)性化的表達(dá)，如“Its very big！ How nice！ What a clean house！ Its bright！?”只要言之有理、言之有據(jù)，教師都應(yīng)給予肯定;活動(dòng)二，Show and learn Su Hais opinion，“Its very big. I like it very much， but its far from school.”通過(guò)蘇海觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，進(jìn)一步加深理解;活動(dòng)三，Listen and write，對(duì)文本聽(tīng)音填詞，在聽(tīng)寫(xiě)、核對(duì)的過(guò)程中對(duì)關(guān)鍵詞及學(xué)生易錯(cuò)處進(jìn)行點(diǎn)撥，點(diǎn)在理解與表達(dá)的關(guān)鍵處，為個(gè)性化理解與表達(dá)助力。

三、創(chuàng)造教育精髓：為個(gè)性化理解與表達(dá)提升含金量

“六大解放”是陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的精髓，即解放兒童的雙手、頭腦、雙眼、嘴巴、時(shí)間和空間，使他們有充足的時(shí)間在生活與大自然中學(xué)習(xí)，既能干、會(huì)想又能看、善講。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，在課程改革的大背景下，我們更要在教學(xué)中關(guān)注這六大方面，大膽放手、綜合運(yùn)用，為學(xué)生打開(kāi)禁錮他們的“網(wǎng)”，為學(xué)生打造一片個(gè)性化理解與表達(dá)的自由天地。

1.創(chuàng)設(shè)情境，讓理解與表達(dá)“真實(shí)”起來(lái)

情境創(chuàng)設(shè)是基于教學(xué)目的而創(chuàng)設(shè)的具體場(chǎng)景，能發(fā)教學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生將所學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化理解與表達(dá)。為了讓語(yǔ)言表達(dá)的情境更直觀更形象，筆者設(shè)計(jì)了一幅電子地圖。首先，F(xiàn)ind out childrens home and mark the ways they come to school，讓學(xué)生在地圖中找出蘇海、楊玲、麥克、劉濤的家并標(biāo)出他們的到校方式。其次，用所學(xué)語(yǔ)言談?wù)撊绾尾拍艿竭_(dá)孩子們的家。正所謂條條大路通羅馬，學(xué)生們根據(jù)自己畫(huà)出的線路進(jìn)行大膽表達(dá)，讓語(yǔ)篇中的語(yǔ)言真正內(nèi)化為自我的情感體驗(yàn)，在真實(shí)的感悟中表達(dá)生動(dòng)、真實(shí)、個(gè)性的語(yǔ)言。

2.創(chuàng)意編寫(xiě)，讓理解與表達(dá)“靈動(dòng)”起來(lái)

語(yǔ)言學(xué)習(xí)要求能夠?qū)W以致用，通過(guò)適度的仿寫(xiě)、續(xù)編等多種形式進(jìn)行創(chuàng)意編寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用綜合能力，提升個(gè)性化理解和表達(dá)的含金量。因此在語(yǔ)篇學(xué)習(xí)后，筆者設(shè)計(jì)了續(xù)編對(duì)話（Make a dialogue）這一環(huán)節(jié)，即楊玲、麥克、劉濤來(lái)到蘇海的新家，他們之間會(huì)展開(kāi)怎樣的對(duì)話呢？請(qǐng)發(fā)揮你的想象，猜猜他們談?wù)摿四男┰掝}？他們有什么想法？可以結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)積累或是選擇自己感興趣的話題進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)編，讓表達(dá) “靈動(dòng)” 起來(lái)。

3.創(chuàng)新表演，讓理解與表達(dá)“精彩”起來(lái)

創(chuàng)新表演鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)編的劇本有創(chuàng)造性地表演出來(lái)，為英語(yǔ)語(yǔ)篇教學(xué)增添生機(jī)，給個(gè)性化理解與表達(dá)提供展示的平臺(tái)。每位學(xué)生既是創(chuàng)新表演的導(dǎo)演也是演員，需在創(chuàng)意編寫(xiě)之后，基于創(chuàng)編內(nèi)容布置場(chǎng)景、分配角色、設(shè)計(jì)臺(tái)詞、編排動(dòng)作等。創(chuàng)新表演其實(shí)就是檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解程度，只有充分理解并靈活運(yùn)用，才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，達(dá)到運(yùn)用語(yǔ)言自由表達(dá)情感的目的，使理解更進(jìn)一步，使表達(dá)更精彩！

四、創(chuàng)造教育目標(biāo)：為個(gè)性化理解與表達(dá)定向

面對(duì)舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，陶行知先生提出了培養(yǎng)“手腦雙全”，有進(jìn)步世界觀、人生觀、道德觀的新文明創(chuàng)造者。這一培養(yǎng)目標(biāo)和諧、重德，體現(xiàn)全面發(fā)展的人才觀。與當(dāng)今教育要求落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)并培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一觀點(diǎn)不謀而合。只有明確了創(chuàng)造教育的培養(yǎng)目標(biāo)，才能把握個(gè)性化理解與表達(dá)的方向，使其蓬勃向上。

1.春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲

在個(gè)性化學(xué)習(xí)時(shí)代，我們鼓勵(lì)個(gè)性化理解與表達(dá)，但是個(gè)性化理解與表達(dá)并不是隨性表達(dá)，同樣要遵循基本的理解與表達(dá)的規(guī)范。教師在表達(dá)中要做好榜樣示范，做到春分化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。在學(xué)習(xí)交通出行方式時(shí)，筆者一句：No matter what type of transportation you choose， you have to pay attention to the safety.（無(wú)論你選擇怎樣的交通工具，你都應(yīng)該注意安全）.不僅概括了所學(xué)，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，學(xué)生也會(huì)在耳濡目染中理解并明確個(gè)性化表達(dá)的方向。

（二）立德樹(shù)人，情感共鳴

立德樹(shù)人的成效是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的根本標(biāo)準(zhǔn)。教師要善于挖掘?qū)W習(xí)主題，不斷激發(fā)學(xué)生情感共鳴，提高學(xué)生道德品質(zhì)，為個(gè)性化理解與表達(dá)定向。結(jié)合所學(xué)主題，筆者給出兩個(gè)建議：First，You should save energy and go home on foot/ by bus. （其一，你應(yīng)該節(jié)約能源并盡量步行/坐公交車回家）.Second， youd better choose a low-carbon life， because its our responsibility.（其二，你最好選擇低碳生活，因?yàn)檫@是我們的責(zé)任）.將節(jié)約能源與環(huán)保思想滲透其中，真正做到以文化人、以德育人，描繪了個(gè)性化理解與表達(dá)的美好愿景。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化理解與表達(dá)的能力是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，需要教師不斷探索、不斷思考。陶行知先生創(chuàng)造教育的“一大條件”、“三個(gè)需要”、“六大解放”以及和諧重德的目標(biāo)導(dǎo)向，遵循學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展規(guī)律，為學(xué)生提供內(nèi)化學(xué)習(xí)與表達(dá)的平臺(tái)，凸顯學(xué)生思維與語(yǔ)言的張力，是開(kāi)掘個(gè)性化理解與表達(dá)的最佳路徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]史弘.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化表達(dá)的指導(dǎo)策略解析[J].上海教育科研，2018（05）.